Бъргър е жител на града. История на понятието "мегабар"

Огромна роля в създаването на модерната средна класа в Западна Европа играят свободните граждани. Основният двигател на реформите през Средновековието са хората, живеещи в големи населени места, всяка от които нарича себе си "мечкар". Тази дума по-късно стана универсален символ за свободни и богати хора, живеещи в европейски градове.

Бургери в ранното Средновековие

В ранно средновековна Мечката е жител на укрепено селище или живее до катедрала или църква. В тези трудни времена храмове и църкви, обслужвани не само за поклонение, но и играе ролята на сигурно място по време на нападения, войни и природни бедствия. Църкви и храмове са засилени, за по-голяма сигурност, както и тези, които търсят закрила в стените им, задължително се превърне защитници на свещеното място, така че постепенно се трансформира думата "бургер" - от обикновен гражданин на укрепен село, той става негов защитник.

Бъргър през Средновековието

От тринадесети век концепцията за мемориал се е разпространила във всички градове на север и север Централна Европа. Понятието "мегабар" сега инвестира напълно различно значение. Бургер е член на икономически независим граждански имот, гражданин, който участва в управлението на неговия град и дори на държавата. Burgertum обединява общество от средната класа, представляваща интересите на свободните граждани, търговци, занаятчии. Гражданинът, като свободен човек, се противопоставя на васал - зависим човек. Тъй като търговските връзки се разширяват, всичко повече градове получил градския закон (Магдебург) - и затова голям брой граждани имаха правото да се нарекат местни жители. Те не принадлежаха към плебейската маса, нито към древните благородни семейства. По принцип тази зараждаща се средна класа може да се превърне в организирана опозиция срещу средновековния феодализъм и църквата.

Конфронтация с Църквата

При феодализма, основната цел, която си поставя за бургер - това е привилегии и свободи на родния си град, участие в местното самоуправление. Освен това, бургерите насочили протестите си срещу пищни и церемониални католически обреди. Бургерите, подобно на буржоазията, търсеха проста, евтина църква с божествени служби на разбираем език. Недоволството от католицизма на масите образовани градски жители и е причината за най-известните "95 тезиса" Мартин Лутър. По този начин се появи протестантско-лютеранско течение в християнската църква.

Движението на Реформацията с последвалата поява на лутеранската църква би било невъзможно без участието на местни жители. Буржоазията поражда буржоазията - третата класа. От XIII век, които са такива бургаски жители, най-добре ще са най-известните паметници на изкуството и архитектурата, добре запазени в многобройни германски градове. Спонсори и дарители на учени, писатели и художници, те са оставили дълбока следа в историята благодарение на подкрепата на изключителни творци на своето време.