Абатство на Сен Дени: история, описание, снимка

Абатството на Saint-Denis най-често не е включено в стандартната туристическа екскурзия. Това се дължи на факта, че се намира в много неблагоприятно предградие на Париж. Но това място е с голяма историческа стойност, определено си заслужава посещение.

Легенда за създаването на абатството

Произходът на името Сен-Денис е свързан с легендата за Дионисий - първият епископ на Париж и покровителят на Франция. Както се разказва историята, той е бил изпратен в тези райони от Пантийците за превръщането на езичниците в християнската вяра. Той бил екзекутиран в Монмартър под управлението на крал Валериан: те прерязали главата му. Но тялото на Свети Дионисий дойде на главата си, хвана го в ръцете си и продължи още шест или седем километра на североизток. След това пада до малко селище, което по-късно носи името му: Сен-Денис. Тази история се е случила в далечната 258 г. сл. Хр. Досега върху иконите на Св. Дионисий е изобразен, като държи главата си в ръцете си.

На мястото на погребението на Париж Дионисий, по-точно дори над гроба, през 475 г. църквата на манастира Сен Денъс е построена с благословията на Свети Женевиев. В онези дни там имаше глоно-римско гробище. И в 7-ми век, по заповед на крал Дагобера Първи, около него е построена абатство. Самият владетел искаше да бъде погребан тук. В абатството бяха погребани всички монарси Франция: Цари и кралици, принцеси и князе. Информация за броя на погребенията на най-високите индивиди в различни източници се различава, защото не всички погребения са запазени. Много гробове бяха унищожени.

Готическият стил произхожда оттук

Църквата "Свети Дионисий" е била реконструирана многократно: в седмия век, когато е създаден манастирът, под управлението на Пепин Кратко. През 12-ти век, абатството вече е било много влиятелно и силно във Франция. Поради това беше взето решение за разширяване и изграждане на нови сгради. Тази мащабна реконструкция започна да се извършва от игумен Sugeri, образована и изключителна религиозна фигура на своето поколение, пътешественик. Той беше благодарен, няколко френски царе го слушаха веднага (например Луис Четвърт и Луи Седма).

Идеята за реконструкция беше да отрази нарасналата тежест на Франция и нейната култура в Европа и в целия свят. Строителството продължи повече от десет години. Абатът искаше да запази оригиналния си външен вид. Така че, в резултат на смесицата от архитектурни традиции и тенденции, Готически стил: Сплавта на Бургундия и Романски стилове. И първата сграда, издигната в готическия град, била църквата на абатството на Сен Денис.

Проектът "Сюхерия-архитект" притежава създаването на високи витражи с изображения на истории от Библията, "розово оцветено розово" над входа, което става декорация на абатството. Църквата "Свети-Денис" продължава да се възстановява след смъртта на игумена на Сжуър. През следващите столетия тя непрекъснато се променя, така че досега украсата на тези векове достига само частично.

Гробницата на френските крале

През XIII век Луи IX нарежда прехвърлянето на погребението на всички монарси, управляващи пред него в Абатство. Църквата също служи като гробница на кралете на Франция.

От гробищата на различни времена може да се види как погребалното изкуство се е променило и се е развило в различни векове. Част от плочите и паметници, украсен със статуи, фигури на спящите царе (това е типично за дванадесети век), надгробните паметници възрожденски украсени с композиции вече с надеждата за възкресение.

Абатството на Сен Денъс в дните на революцията във Франция

Стогодишната война, войските на "Хугенот", причиниха значителни щети на архитектурата на абатството, но гробниците претърпяха най-вече по време на Великата френска революция. Пепелите на автократите бяха изхвърлени в канавката и погребани, голям брой произведения на изкуството, съхранени на територията, бяха изнесени или изгубени.

Говори се, че революционерите са изложили тялото на крал Луи IV за обществена проверка. За известно време някой може да дойде и да види останките. Някои от телата бяха разкъсани, отнесени от некрофилия и дори продадени.

Тази черна страница от историята на абатството на Сен Денъс почти приключи. Катедралата трябваше да бъде разрушена с постановление на Народното събрание, но в последния момент бе отменено.

През 1814 г "масови гробове" Реликвите на царете бяха изкопани, събрани в криптата в аурите. И през 1869 г. самата базилика на абатството на Свети Дени е възстановена от забележителния френски архитект Виоле-ле-Дюк, който не е възстановил един голям паметник. Той работи например върху катедралата Нотр Дам, Монт Сен Мишел и други. Още през 17-и век Сен Денъс отново започва да функционира като гробница за короната.

Церемония по погребението на царя

През XVII век, според теорията на френските адвокати, царят трябва да бъде безсмъртен. По всякакъв начин това бе подчертано с помощта на голям брой погребални ритуали. Авторът имаше двойна същност: човек и помазания на Бога. Например, погребението на крал Хенри Четвърти продължи четиридесет дни. Вътрешността на монарха е премахната след смъртта и погребана в абатството на Сен Денъс поотделно и без церемония. Сърцето беше почистено, настояваше за алкохол и сгъвано, разтриваше билки в торбичка за тъкани, после в олово, което вече беше поставено в сребърна ковчег. Сърцата на монарсите се държат на различни места. Те получиха специално значение, тъй като със сърцето си те се вкореняваха във Франция. Тялото бе балсамирано, погребано отделно. Също така един пълнен цар е изработен от слама, но след френската революция никой от тях не е оцелял. Плашилото Хенри Четиримилимира чрез специални ритуали живота на един жив крал за 10 цели дни.

В Сен-Денис цялата кралска регалия придружаваше балсамираното тяло до последния момент: изрече знак за преминаване на трона в нови ръце.

Кралят е мъртъв ... Да живее царя!

След тази фраза коалицията на царя колкото е възможно по-скоро последва в Рейм за коронацията.

Смисълът на Сен Денис

От векове XI-XII век абатството е имало много голяма тежест във Франция: тук не само са били погребани монарси, но и наследници са били обучени, тук цариците са били короновани. Манастирът Сен-Денис провеждал просвещаващо действие през Средновековието, монасите били ангажирани с благотворителност: тук имало болница, дом за възрастни хора и подслон.

Базиликата на абатството също има архитектурно значение: това е източникът на развитие на готическия стил, тук започва изкуството на стъклопис.

Некрополът на Сен Денъс отразява развитието на погребалните церемонии на Франция и е уникален паметник с 51 надгробни камъка.

През 2004 г. сърцето е погребано тук Луи XVII, син на Мария Антоанета, който въпреки че не е управляван, е признат за крал от много европейски държави и в Съединените щати.

Как да стигнете до Абатството

Базиликата ще ви отведе до тринадесетата линия Париж метрото. Спирката се нарича Базилика Сен Денъс към покрайнините.

Можете също така да използвате високоскоростен влак (в Париж той е съкратен RER), линия D, станцията се нарича: Saint Denis.

Основен режим на работа

Можете да стигнете до праисторическата част на църквата напълно безплатно. Оттук можете да видите гробовете през решетката. Базиликата е отворена за посещения почти всеки ден, освен в случаите, когато се провеждат погребални услуги или сватби. Входът на некропола се плаща, той е от дясната страна на катедралата Сен Денис. Снимките в него са забранени.

Никакви събития в историята на Франция не биха могли напълно да унищожат това погребение на великите монарси, паметник на френската култура, свидетелство за промяната на времената и културите. На посетителите със сигурност ще произвежда впечатляващи готическа катедрала арки, стъклопис виртуоз и много по-различна ера на стил надгробни паметници от Средновековието, за да вдъхнови надежда във възкресението и вечния живот на паметниците на Ренесанса.