Анализ на поемата на Гумилев "Памет", кратко резюме, откъс

Тази статия ще бъде посветена на един от най-известните поети от Сребърната епоха. По-точно ще анализираме стихотворението на Гумилиов "Памет".

За стихотворението

Стихове са написани през 1920 г. В нея авторът разглежда темата за паметта и промени в човешката душа. За по-голяма яснота Гумилев сравнява човек с змия. И това заключение е разочароващо - змия, е в състояние да се хвърли на кожата му, запазва младостта му душа, човек не може да си позволим лукса да променят живота си, а не на тялото, "Само змии хвърли kozhihellip- Променяме душата, а не тялото."

В отраженията поетът се връща към миналото си и разбира, че в живота си "променя душата си" четири пъти. Съгласно тези хипостази поемата може да бъде разделена на четири части за удобство на анализа.

Първата част

Нека започнем поема анализ Гумилев "Памет" от описанието на първата "душа" на поета. В тази хипостазия той все още е "грозно и деликатно" дете, което има само "дърво и червено куче" от приятели. Преди читателят да се появи самотен грозен патица, който обаче е склонен да се промени, "да стане лебед арогантен".

Съгласно съвременниците на Гумилев, в детството си наистина е бил много непривлекателно дете, не забравяйте за вродения му прищявка.

Втората част

Продължаваме анализа на стихотворението "Памет" на Гумилев, позовавайки се на втората част от работата. Сега читателят е представен със следващата "душа" на лиричния герой. Той е поет, който "искаше да стане бог и цар". Самият автор, след много години, признава, че изобщо не харесва този герой.

Критиците свързват тази хипостаза на поета с първото издание на колекцията от стихове "Гумилев" през 1905 г., наречено "Пътят на конквистадорите". Тази книга беше много романтична и чувствена. По-късно Гумилев многократно заявява, че изобщо ще забрави за съществуването му.

Всъщност се оказва, че в младостта си той е съвсем различен човек, за разлика от него. Тези "души" в миналото абсолютно не карат лиричния герой да копнее за починалия или сантиментален. Напротив, той ги описва със студенина и дори с известна отвращение, без да ги разбира напълно.

Третата част

Така че ние направихме анализ на поемата на Гумилев "Памет" за третата "душа" на лиричния герой, който е въплътен в стрелеца и навигатора. За последното му въплъщение лиричният герой е много по-благоприятен: "Обичам избрания от свободата".

Мечтите на отдалечени държави и градове привличаха Гумилев още от детството. По време на живота си поетът посети Африка, Абисиния, Египет, Италия. Съдейки по прославената кураж, смелост и описание на красивия живот на пътешественика, страстта към приключенията не напуска лиричния герой след изминали години. Той мечтае за свободата, която някога е имал, въпреки всички опасности, с които трябваше да се сблъска. Но за него "водата звъни и облаците бяха завистливи."

Уви, но този етап от живота е затънал в забвение. Вече няма онзи безстрашен и свободен пътник. Отново душата трябваше да се прероди.

Четвъртата част

Гумилев Николай Степанович разказва за живота си в това стихотворение. И тук стигаме до момента, в който поетът излезе да вземе участие в Първата световна война. Тогава Гумилев отишъл на фронта сред доброволците, вярвайки, че изпълнява задълженията си към родината: "Той размени гей свобода / За свещената дългоочаквана битка."

Във войната поета се издига до ранг на знаме на хусарския полк и се отличава с безпрецедентна смелост в битката. За това той получи два пъти Свети Георги Кръст: "Свети Георги докосна два пъти".

Въпреки всички награди Гумилев Николай Степанович никога не е бил поддръжник на войната и не го приема, както се споменава и в поемата. Битката за него е само брашно, но не е място, където можете да покажете своята собствена сила.

По време на войната се роди четвъртата "душа", която обича родината, вярва в най-добрите и хората, съчувства на страданията и мъките им. Родината става основна част от тази част от стихотворението.

Въпреки това, въпреки че по време на писането в Русия се е случило революция, писателят изобщо не го споменава. Сякаш за него не беше така.

Последните станции

Последните станции бяха особено силни от писалката, която Николай Гумилев държеше в ръката си. "Паметта" завършва с образа на пътешественик със скрито лице, пред което орелът лети, а зад него има лъв. Тези символи символизират Христос и неговите другари - Марк, свързани със символиката на лъва, и Йоан, въплътени в орела.

Така Гумилев сравнява безсмъртието на бога, който завещал учението му на последователите, и безсмъртието на поета, който запазвал мислите си в стих. Авторът, разбира се, се съмнява в безсмъртието си, говорейки за раждането на нови души и оттук смъртта на старите, но има единствената надежда за вечен живот - творчество. Само това може да помогне на човек да стане равен бог.

Така че, в крайна сметка, ние очертахме обобщението на стиха и неговия анализ. Всъщност поемата се превърна в автобиография на Гумилев, в която той отразява всички духовни промени, които някога са се случили в него.