Езикова политика и подкрепа за правата на малцинствата

Езиковият проблем напоследък става все по-обект на политическа реторика, предизборни обещания и флиртуване с избирателите. Често това е само корица за най-належащите проблеми в социалната и икономическата сфера, но има страни, където въпросът за език като държавен език "стои до ръба". Езиковата политика на държавата като набор от мерки, насочени към поддържането на един език или няколко езика, винаги има за цел да обедини различните националности, които обитават страната, в единна държавна единица - нацията. Друг въпрос е как се постига желаното.

Имаме пред очите на много исторически примери за политика нелеп език доведе до напълно противоположен ефект - вместо да обедини хората, тя е отделена, подхранвана сепаратистки настроения и доведе до вътрешно напрежение, понякога в резултат на граждански протести. Например, във Великобритания още през учителите средата на двадесети век наказани ученици, които ядат реч уелски, ирландски или шотландски думи. Въоръжен конфликт в Северна Ирландия Не само религиозна природа (католици срещу протестанти), но и езикови (ирландски срещу английски).

Във Франция през 1794 г. републиката прие закон, забраняващ използването на други езици и диалекти на територията на страната, с изключение на литературния французин (всъщност диалект на провинция Ил дьо Франс). Този закон беше отменен едва през 1951 г., но за един век и половина окситанският, баският, провансалският, бретонският, италианският в Корсика и други - почти напълно изчезнали. Тази езикова политика доведе ли до единството на хората? В никакъв случай - и масови демонстрации, изискващи съживяване на регионалните езици на народите, обитаващи Франция, са ярък пример за това.

В австро-унгарската империя езиковата политика е насочена към маневриране и към някакво самообладание на завладените територии. Въпреки факта, че комуникацията между монопола и колониите отиде на немски, австро-унгарското правителство с подкрепата на националните езици: Отваря словашките училища, подпомага творческите украински и полски отбори да спонсорира талантлив млад италианец. Следователно "Пролетта на народите", а по-късно - разпадането на Австро-Унгария не се е случвало по езиковия въпрос, а чисто политически.

За разлика от царската Русия, където всички "неруски" бяха потиснати, от 1917 г. се разпространява идеологията на подкрепата на регионалните езици. Въпросът обаче не надхвърля пропагандата. През 30-те години широко е изразено мнението, че в СССР има само 15 братски народа и тези 15 езика на републиките на Съюза са активно подкрепени. В същото време, без каквато и да е държавна подкрепа например, остават немски, старомонголски, финландски и други езици, чиито превозвачи са били компактни или абсурдно пребивавали на територията на СССР. Освен това правителството обявява езиците на някои републики за "недоразвити", изискващи "езиково строителство" - например молдовците са били насилствено прехвърлени от латинската азбука в кирилската азбука. През 50-60-те години на политиката на Съветския език имплицитно, но коренно променена: когато цялата декларация в подкрепа на съюза републики на езици, а не да се говори на руски, да бъде "natsmenov" стана демоде, това е признак на изостаналост и селски произход. Тъжните последици от тази политика могат да бъдат наблюдавани на примера на руския Казахстан, Беларус, частично Украйна и Молдова.

Езиковата политика в Русия, за съжаление, наследи голяма част от тенденциите на покойния СССР. В допълнение към декларациите, подкрепящи подкрепата езици на национално областите, републиките и териториите, правителството на Руската федерация често забравя езиците на малцинствата, които пребивават компактно на територията на държавата. Разбира се, всеки гражданин трябва да знае държавния език на своята страна, но това не означава, че му е забранено да говори и да учи децата си да говорят на родния си език. Ако държавата не поддържа езици на най-високо ниво националните малцинства, използвайки лостовете на административни органи, медиите и насърчаването на писатели пишат на езици на националните малцинства, след известно време, тези езици и диалекти измират, а ние ще си остане чувство на недоволство, негодувание и национално борби.