Саймън Ушаков, "Спасителят не се прави от ръцете": описание и снимка

Иконата на Саймън Ушаков "Спасителят не се прави от ръцете" е един от най-значимите в Православието. Тя е създадена в средата на XVII век за Света Троица-Сергий Лавра, която се намира в Сергиев Поад. Досега хиляди вярващи са дошли да й се покланят всяка година.

За какво е известно Саймън Ушаков?

Известен е художник и художник на икони Саймън Ушаков. "Спасителят не е направен от ръцете" стана най-известната му, но не и единствена.

Иконописникът е роден в Москва през 1626 г. Малко се знае за живота му. Очевидно той дойде от жителите на града. Той бил изпратен в манастира още в ранна възраст, защото на 22 години той става майстор на Сребърната камара под ордена. Доста честно място с високи заплати.

Тук той е бил пряко длъжен да рисува предмети от църковни принадлежности и палати, боядисани банери, измислени модели за бродиране. Беше картограф на пълен работен ден.

Освен това той пише за хората и за църквата. Скоро той спечели известност като известен художник на икона.

В камерата на оръжията

През 1664 г. героят на нашата статия е прехвърлен в службата в камерата за оръжия. Обхватът на задълженията му стана по-широк и популярността само се увеличи. Той бързо се превръща в един от най-добрите майстори под царя, след като е основал цяла школа от иконописци.

Цар Алексей Михайлович облагодетелства Ушаков, лично му е дал всички инструкции за художествената част. Благодарение на това, до смъртта си Ушаков живееше в просперитет и чест.

Умира в руската столица през 1686. Той е на 62 години.

"Спасителят не се прави от ръцете". Саймън Ушаков

1658 година. Най-известната му творба е създадена от Саймън Ушаков. Иконата "Спасителят не е направена от ръцете" е написана за манастира в Сергиев Посад.

Работата се извършва върху дърво, използвайки темпера. Размерът на иконата е много малък - 53 на 42 сантиметра.

История на писането на икони

Той написал известната си икона в Москва, Саймън Ушаков. "Спасителят не се прави от ръцете" се появи в църквата "Троица" в столицата Никитин. Трябва да се отбележи, че в долната част на това произведение има надпис. Той казва, че тази творба е създадена от иконописеца Саймън Ушаков през 1658 г., през 7166 г. от създаването на света.

Този надпис е актуализиран в XIX век. Икона "Спасителят не се прави от ръцете" Саймън Ушаков е първото изображение на Свещеното лице на всичко, което е оцеляло до днес. Известно е, че самият Ушаков и майсторите от кръга му създават повече от една такава работа.

Заслужава да се отбележи, че в тази икона е показана известна иновация Саймън Ушаков. "Спасителят не е направен от ръцете" е написан в съответствие с най-модерните художествени техники на времето. Те определят творческата оригиналност на руската иконописна живопис в продължение на много години.

Тази икона се отличава от останалите не само чрез естествения трансфер на черти на лицето, но и чрез моделиране на размера на създадения от като използва сложна система, в която се променят тъмни и светли тонове. За да омекотят преходите между тях, на последния етап те бяха коригирани едно към друго.

Същевременно заслужава да се отбележи, че за разлика от европейската традиция в руската икона осветяването на лицето на светеца не е мотивирано от истински източник на светлина. А подреждането на светлинните вълни показва, че Ушаков и неговите сътрудници следват традицията, която е била в Русия от XIV век.

Идеологически забележителности

Една идеологическа и естетическа референция беше за Саймън Ушаков "Спасителят, който не се прави от ръцете". Годината, в която е създадена тази икона (1658 г.), е решаваща за много руски иконописци. Фактът, че изображението е редовно се посочва в трактатите Йосиф Владимиров, които бяха посветени на търсенето на естетика и подходящи критерии. Между другото, той беше приятел и спътник на Ушаков.

В своите произведения Владимиров спомена, че Христос в Ушаков не е написан според канона. Но в тази форма той става по-близо и по-разбираем за един обикновен човек. След това мнозина бяха ръководени от работата на Саймън Ушаков. "Спасителят, който не се прави от ръцете", описанието на който е даден в тази статия, се е превърнал в основен предмет на иконопис за следващите години.

Това стана най-авторитетното изображение на всеки иконописец.

Произведения на Ушаков

Саймън Ушаков е изключително плодотворен художник и иконописец. До този ден запазва много от творбите си. Повечето от тях обаче, за съжаление, са разглезени от по-късно възстановяване и записване на потомци.

По-добре от останалите днес се запазва иконата на Благовещението, Владимирската Богородица, светецът Theodore Stratelates, Спускането на светия дух и, разбира се, Спасителят не се прави на ръка.

Тези творби на иконописеца доказват факта, че за времето си бил изключително развит човек, талантлив художник, който напълно притежавал всички известни по това време техники.

Ушаков главно отказва да пише икони по древни модели, както беше обичайно по онова време. Той активно поглъща нюансите на западното изкуство, което през XVII век все повече навлиза в територията на Русия.

Ушаков, спазвайки традициите на старо руското училище за живопис на икони, без да се страхува да експериментира. Той изобретил нови композиции, изучавал най-добрите примери за западната култура, търсел ли е фигурите за тяхното движение и индивидуалност на иконите.

Какво е Спасителят, който не се прави от ръцете?

Светият Спасител е специален образ на Христос в руската иконография. Тя представлява лицето на Божия Син на плочка или глинена дъска.

Има няколко легенда за чудотворния произход на това изображение.

Първият е източният. Според него историята е свързана с болестта на цар Едеса, управлявал в Месопотамия, на територията на съвременната Турция. Според легендата, след като един от художниците, изпратени на царя, не може да изобрази Христос, Божият Син измива лицето си и избърсва носната си кърпа, която оставя образа му. Той даде кърпата на художника.

Забележителен факт. Тъй като по време на измиването брадата на Христос беше мокра, върху шалчето беше отпечатано под формата на характерен клин. Оттогава много изследователи наричат ​​тази икона също "Спасителят на влажния брак".

Има и западна средновековна легенда. Тя възниква между XIII и XV век. По-точни дати не са известни. Най-вероятно се е появил сред францисканските монаси.

В легендата има евреин Вероника, който придружава Христос в последното си пътуване до Голгота. В този миг тя му подаде ленена носна кърпа, за да може Божият Син да изтрие лицето с пот и кръв. Лицето на Исус също е гравирано върху шал. Оттогава тази реликва се съхранява в Италия в катедралата Свети Петър под името "плоча на Вероника".

В чест на това събитие беше наречено съзвездието на Южното полукълбо, което досега е било отменено от астрономите. На негово място сега е съзвездието Секстант.

Учените многократно се опитват да разследват този образ. Всичко, което те успяха да установят: не бяха боядисани, а не органични материали.