Произходът на честните старейшини на животворния кръст на Господа: Иконата и молитвата

Произход на честните Дървета Празник на Светия кръст православна църква чества първи август в стар стил и новата четиринадесети август. Този ден е от особено значение, тъй като е посветен на една от най-великите храмове на християнството.

Произходът на честния животински кръст. история

Кръстът е открит три века след разпъването на Божия син. Историята за това как е била открита тази свята за всички православни хора е включена в съдържанието на акатиста към произхода на честното животно на кръста на живот, дал Господ. Той разказва как по време на ужасното преследване на християните в Римската империя се е появил император Константин, който накрая спаси вярващите от постоянно преследване и екзекуции. Преди това православните трябваше да скрият вярата си и да извършват тайно служби на църквата, често плащайки за вярата си със свобода и дори живот.

Свети Константин и Елена

Тя е в тези моменти и дойде на власт Св император Константин, чиято майка също празнува след това между светиите, влиза в историята като човекът, който доведе търсенето на Светия кръст. Относно произхода на честните старейшини, в служба на Църквата, тези събития се припомнят. Когато Св. Елена се запъти в Ерусалим, за да потърси най-великото храм на християнството и други мощи, синът й допринася във всяко едно отношение за това начинание.

Гостоприемното приемане на благочестивата кралица бе предоставено от ерусалимския патриарх Макарий, който стана известен с това, че произнесе възвисяването на Господния кръст. Когато свещената реликва била открита, по времето на Източната традиция тя била издигната от Кръста и я показала на хората, които били по улиците на Ерусалим.

Почивки на кръста

Така че той действаше четири пъти и се обърна към четирите краища на света. Архиепископ Макарий е известен също като съветва Елена по пътя, по който се определя истинският кръст на Господа от трите намерени край Голгота. Това е описано подробно в служебните химни на празника на произхода на честното животно на Божия кръст на живот. Мъдрият старец каза, че истинското светилище трябва да има лечебни свойства. Следователно Дървото на Кръста е прикрепено към тялото на една смъртоносна жена, която в резултат е била излекувана. Според друга версия мъртвите били възкресени, които били пренесени в гробището за погребение.

Друга велика идея на императрицата Елена била изграждането на Църквата за възкресението на Христос в Светата земя, на мястото, където е бил открит Кръстът Господен. Но това свято начинание не е било предназначено да се сбъдне в живота си. След като починаха равните на апостолите, продължаването на строителството беше извършено от нейния син, император Константин. Кръстът на Господ е светилище, посветено на два църковни празника, единият от които - Ден на възвисяването на Господния кръст, Той е един от дванадесетте големи празници на Православната църква, а другият, който се нарича Ден на произход (Izneseniya) Честни Дървета на Светия кръст, макар и не голям празник, но въпреки това, обичан от народа.

Руска традиция

По отношение на услугите и, традиционно проведено в този ден, процесията обикновено събира огромен брой хора. Произходът на (почетния) Древен кръст на животворния кръст на Господа се нарича също Спас за мед. Това е един от трите известни Спасов в Православието. Преди и след службата водата и медът обикновено се освещават. Трябва да се кажат няколко думи за значението на името на този празник. Думата "произход" в този контекст обозначава традиционно шествие, което се случва след Литургията.

Кръщението на Рус

За руския православен тази дата има и друго значение. В деня на Произход на честния Античен кръст на Светия кръст, кръщението на Рус се изпълнява от св. Княз Владимир, който също се наричал Червеното слънце в народа. По-конкретно, тази почивка беше избрана да проведе това важно събитие, историята мълчи за това. Възможно е обаче съвпадението да не е случайно. Въпреки че думата "произход" в името на празнуването се приема за тълкувана в по-малко общопричинен смисъл, все пак трябва да се каже за действителния произход на кръста Господен.

Относно Произхода на Святото Живот на Божия кръст на Живота

Според версията, която Православната църква изповядва, този свещен обект е направен от три типа дърво. След откриването на реликва, светецът Равни на апостолите Елена реши, че кръстът трябва да бъде разделен, така че вярващите хора от няколко страни да имат възможността да се покланят на свещената реликва. В Русия също е една от частите на животворния Кръст на Господа.

Божественият кръст

Тя се намира в блатна местност близо до град Ярославл и сега се намира в манастир, разположен в малко селище, наречено Годеново. От този кръст, който е направен от намерено дърво и е поставен в основната църква на манастира, са направени няколко копия. Те са в църкви в различни части на Русия и Украйна. Една от тези светилища посети космическата орбита по време на експедицията на руско-американския екип от астронавти.

Процесия и икони

В процесията на кръста, която със сигурност се случва на празника на Битието на живия кръст на Господа, свещениците, които носят дървените кръстове пред себе си, неизменно отиват на първо място. В църквите, където има копие от Божия Кръст, обикновено се намират в шествието. По време на службата, посветена на този велик ден, акатистът е произнесъл произхода на почетните старейшини на животворния кръст Господен и тропарион. Има и икони, посветени на тази дата на църквата. Те, като правило, са написани по традиционен руски начин на рисуване на икони от средновековните майстори.

Но има някои характеристики, които ги отличават. По правило състава на тези икони е много по-сложен, отколкото при по-старите изображения. Изображението е разделено на два плана - отгоре и отдолу. В долната част на иконата са нарисувани молитви хора и ангели, извършващи освещаването на водата, и по-горе - Христос и Пресветата Дева, заобиколени от светци. Представители на висшия свят стоят на скалите, което символизира, от една страна, твърдия път на небето към небето, а от друга - твърдостта и неприкосновеността на вярата.

Празник във Византия

Установяването на този празник също е свързано с това обстоятелство. В средновековния Константинопол всяка година в края на лятото имаше многобройни епидемии от ужасни болести. Лекарите по онова време не знаеха как да се справят с язвата и така оставаше да разчита само на милостта на Господ Бог.

Създател принесе молитви по време на шествия, които дефилираха по главните улици на всички градове на православните, пеене славата на Исус Христос, която отправя призив към Господ за прошка и дара на спасението на хората от всички болести.

Запазване на изображение

В Русия празникът започва да се празнува само 500 години след създаването му на територията на Византийската империя. В руските хроники причината за появата му е обяснена по следния начин: процесиите са важни за образованието на народа и за освещаването на водата.

Също и на този ден те си спомнят победата на руските войски срещу Волжките българи преди битката. Командирът се моли пред иконата на Божията майка, която държи бебето в ръцете му. По време на битката между войниците присъстваха свещеници, които носеха образ в средата на армията. В същото време владетелят на Константинопол също води война с враговете и печели. Двамата царе бяха познати помежду си и знаеха за военните успехи на всеки от тях.

Трябва да се каже, че и двамата владетели не само се молеха сериозно, но и показаха чрез своя пример как да действат на целия домакин. Когато обаче двете армии се върнаха в лагерите си, всички войници видяха, че от образа на Света Богородица произлиза чудотворна светлина. Ръководителите се информираха взаимно за това, както и за епископите на техните държави, и заедно стигнаха до извода, че трябва да бъде учреден празник в чест на това събитие на първия ден на август.

Характеристики на празника

Дори и в православната традиция тази дата е свързана с началото на един от постовете на целогодишния литургичен цикъл, а именно с първия ден на постът на Успение Богородично. Църковната служба се провежда като тези, които обикновено се подреждат в деня на възвисяването на Господния Кръст, както и на Световната седмица Постепенно, т.е. в третата седмица, когато човек си спомня придобиването на Господния Кръст и събитията, случили се тогава в Ерусалим.

Смята се, че молитвата пред иконата за Произход на честното животно на Божия Кръст на Живота помага за очистване от греховете, докато го изпълнява с подходящо благоговение, покаяние и внимание. Акатист посветен на този храм, можете да, като всички други образци на жанра на църквата, за да не изпълни само в рамките на стените на църквата, но и у дома, и в същото време не трябва да се представи един свещеник.

Предшественикът на произхода на честното животно на животворния кръст на Господа трае един ден, т.е. в навечерието на честването също тържествено се празнува. Тогава Кръстът е взет от олтара и е поставен върху него, за да бъде почитан от целия народ. Трябва да се каже, че традицията за посвещаване на водата в първия ден на месеца съществува в древна Византия, откъдето е приета от руската православна традиция. В Константинопол, настоящият владетел на страната обикновено участва в тези събития.

Кръщението на Рус

Затова лесно да се проследи връзката на това събитие за деня на кръщението на Рус, когато княз Владимир приема християнството от няколко хиляди души на Киев. Има легенда, че Владимир червеното слънце, осъзнавайки несъответствието, което е съществувало в Русия езическа религия, реших да приема новата вяра и да изберете да го изпрати до няколко държави, в които признаха, основните религии, техните посланици в тези заключили, че във всеки е основното нещо. Най-убедителен беше историята на слугите, които посетиха Византия и разказаха за религията, приета в тази държава.

Принцът Владимир червеното слънце прославен от Руската православна църква в лицето на светиите като равни на апостолите, което означава, че лицето, чиито действия са сходни и в значение на Христовите ученици, нещата, които се разпространяват християнските учения в целия свят.

Светият синод

Освещаването на водата в Русия е било и понастоящем се извършва преди поклонение и проповядване на произхода на честното животно на кръста на живот, даряващ Господ или след поклонение, понякога преди и след това. В старите дни, например, под цар Алексей Михайлович, местата за потапяне са разположени на реката в руската столица. Такива места се наричат ​​Йордания. В допълнение към този празник, те също се правят, за да бъдат кръстени.

След благословия вода е мед освещение. В старите дни, този ред на приложената особено значение. След срещата на хората е било позволено да се яде мед от новата реколта. Първо са били лекувани духовници, тогава мед чували сираците и нуждаещите се. Едва след това хранене продължи всичко на останалата част от обществото. Това е, което се казва в аналите за честването на този ден в Москва по времето на цар Алексей Михайлович Романов ", на брега на река Москва по традиция за провеждане Йордания, в близост до него, са оборудвани с кът за самодържец и патриарха на руските владетели през деня падна във водата, облечен в светлина. риза, върху които винаги носят златни кръстове с мощите на светиите ".

След като патриархът благослови царя, се проведе редът за освещаване на водата. Свещениците поръсваха войските, които стояха близо до Кремъл, и цялото събрано население. В два специално подготвени сребърни съда водата се излива в двореца. Процесите и редът на водната служба бяха организирани не само в градовете, но и в селата. Там не само хората са потопени, но и животни. Овчарите свикнали да донасят на реката стада от едър и дребен добитък, както и от коне. Но това се случи на места, разположени на достатъчно разстояние от Йордан. Поради причината, че този ден е тясно свързан с освещаването на водата, то от хората се нарича мокър Спасител.