Какво е това - обедняване? От какви части се състои?

Църковните служби не само са красиви, но и изпълнени с голямо значение. Всеки обред има свой собствен смисъл, чрез разбирането за това, които вярващи докосват Бога. Днес ще говорим за масата. Тя с право се смята за основна част от всички услуги на ежедневния цикъл. И така, какво е това - обедняване?

Малко история

Обядът е общоприетото име на Божествената литургия. В Русия тя стана твърдо установена. Причината за това име е доста проста: услугата се извършва преди обяд, сутринта. Гръцкото име "литургия" в превод означава "обща връзка". Вярващите се събират в храма, за да хвалят Бога и да участват в тайнството на причастието.

Той е бил инсталиран по нареждане на самия Исус Христос. Преди да умре, събрал ученици за веспири, където им дал хляб като символ на тялото му и вино, прототип на кръвта на Спасителя. Неговите ученици допълват ритуала с молитви, четат Библията. Дълго време редът на литургията се предавал устно в оригиналната си форма. Едва през ІV в. Тя била записана от Василий Велики. По-късно Йоан Хризостом леко съкрати молитвите, тъй като не всички енориаши можеха да издържат на продължително служене.

Proskomedia

Това е името на първата част на масата. По време на това вино и хляб се подготвят за последвалото причастие, а душите на живите и напусналите християни се почитат. За поведението си енориаши предварително представят бележки с имената на близки хора. Молитва за болните, страдащите и починали на масата е много стара традиция.

За ритуала се използват пет профора в паметта на петте хляба, които Спасителят хранеше с пет хилядна тълпа. Основното действие се извършва тайно, зад затворени врати Кралските порти. По това време часовникът се чете. Първо свещеникът от най-голямата профора разсича четворката - Агнето. Това е символ на Исус Христос, който, невинен, жертва живота си за цялото човечество. Агнето се слага на чиния, виното се излива в чашата.

Освен това части от други профора са взети:

• в памет на Богородица;
• Като знак за почитане на всички светии;
• за всички живи духовници на енориашите;
• за мъртвите;
• за здравето и мира на всички християни, споменати в бележките.

Всички частици от хляба са импрегнирани с вино като знак за пречистване чрез кръвта на Господа. Церемонията завършва с тамян.

Литургия на катечумите

Откриването на Кралската врата служи като началото на втората част на масата. Молебен започва с прославянето на Светата Троица. Хорът пее псалмите, се чете литана, по време на който настоящите искат Бог да бъде милостив. Свещеникът проповядва проповед, откъснат от библейския звук. Всичко това подготвя вярващите за тайнството на причастието.

По време на литургията на катечумите неказулираните хора могат да присъстват. След молитви и проповеди вярващите се молят за своето просветление. В края на литаната от катехини, неблагодаленият трябва да напусне храма. Големият тайнствен дом приближава, само християни могат да вземат участие в него.

Литургия на вярващите

Третата част от масата е връзка с Бога чрез тайнството на причастието. Тя може да бъде разделена на няколко етапа:

• прехвърляне на подаръци (вино и профора) от олтара на трона;
• подготовка за тяхното освещение, по време на която се пеят "Символ на вярата", "Нашият Отец" и други молитви;
• освещаването на дарбите от Святия Дух;
• Първо причастие на свещениците, тогава миряни;
• благодарение на Бога за съвършеното тайнство.

Приемайки хляб и вино, вярващите се включват в жертвоприношението на Исус Христос, който даде живота си в името на тяхното спасение. Те се обединяват с него, излекуват от физически и психически заболявания, получават шанс да влязат във вечен живот.

Обядът е услуга, по време на която се осъществява единството на всички членове на Църквата. Тук границите между Небесното и земното царство, живите и мъртвите хора са замъглени. Всички те се явяват пред Бога, умират за греховния живот и възкръснат от силата на Светия Дух, изцелени и чисти.