Дали кардиналът е достойнство или пост?

В структурата на католическата католическа йерархия позицията се определя от нивото на достойнство. Кардиналите са едновременно достойнство и позиция. Втората степен на духовно достойнство след папата. Кардиналите изпълняват две основни действия: избират покойния папа в специален съвет на вицекрава и му помагат в управлението на най-важните дела на католическата църква. От своя страна кардиналите се назначават от папата. Той също така взема решение за оставката си: тя се позовава на петиция, след като достигне кардинала от 75 години.

борд

1. Целият брой кардинали е борда, ръководен от декана. Тя има три основни роли.
2. Колежът на кардиналите отива в консерватория (съвет), свикана и ръководена от папата, за да се срещне и да обсъди важни въпроси.
3. Колегиумът води ръководството на Католическата църква в преходния период след смъртта или оставката на предишния папа и преди избора на нов.
4. Колежът отива на конклавата да избере нов папа.

Брой кардинали

Колегиумът през 1962 г. има 87 кардинали. Този брой е увеличен от папа Павел VI през 1973 г. на 120 души. Но днес такава норма не се спазва стриктно в консерваторията на 2012 г., която се ръководи от папата Бенедикт XVI, общият брой на кардиналите достигна 213 души. Това се дължи на формирането на нови титулни църкви и диакония, за които се изискват кардинали от различни редици.

редици

Колежът е разделен на три редици: кардинали-епископи, кардинали-президенти (свещеници), кардинали-дякони.

Свещеникът на епископския ранг в колежа е най-високият ранг, на който е издигнат кардинал-презвитер и понякога кардиналният дякон. Техният фиксиран брой в колежа от 1917 г. е шест души. И досега тя остава непроменена. Кардиналният епископ, най-старият от редиците, традиционно е избран от декана на колежа.

Колежът на кардиналите-свещеници се ръководи от кардинал-първият презвитер. Във връзка с увеличаването на броя на римските титулни църкви ограничаването на броя на кардиналите-президенти в колегиума престана да действа под Павел VI. Преди това техният брой е установен от 1917 г. на 50 души. При наличие на свободно място, кардиналните свещеници, които са в римското министерство, предвид старшинството им, могат да бъдат вградени в достойнството на кардинал-епископа. Това действие се извършва само след решението на папата.

Първите седем дякона на Рим бяха поставени сами. Петър (както е записано в Liber Pontificalis). Рим през ІІІ в. Е разделен на седем църковни области и е начело на всеки назначен дякон. Постепенно броят на римската диакония се е увеличил, а сега има 62. Поради това кардиналният дякон е определен за всеки. След десетгодишна служба в техните редици, те имат право да се прехвърлят в ранга на кардиналите-президенти. Но те, с редки изключения, не могат да станат директни кардинални епископи.

Кардинал-Pervodiacon (Protodeacon) ръководи Колеж на кардиналите-дякони. В допълнение към основните си задължения, ръководи процесиите на папските божествени служби. Има традиция: кардинал-перводяконът коронира папата, като постави на главата си тиара. Ако един духовник извърши две такива коронации, той може да отиде направо в ранг кардинал-епископ - това е изключителното право. От 1978 г. тази традиция не се прилага, но не е премахната. Също така е задължение и привилегия на кардинал Перводякон да обяви новия избран папа и да му предаде палиума, древния отличителен знак на епископското достойнство.

облекло

Основните елементи на външното правене на кардиналите са мантия и капачка от пурпурен цвят, символизиращи тяхното достойнство. От 1245 г. и дълго време само червената коприна е външен атрибут на кардиналното достойнство. Първият беше галоро - шапка с широко ореоли, подобна на тази, носена от поклонници, чиито полета висяха на 15 четки. Анулиран през 1969 г.

Бирета е четириъгълна барета, коронована от три гърди. Той, издигайки се до ранга, папата застава на главата на кардинала. Това е тържествена и официална шапки и всеки ден се счита dzuketto - малък, покриваща пострижение, капачката идентичен с еврейската черепа, само с една малка опашка в короната.

Други атрибути

Обектите, символизиращи кардиналното достойнство, включват червения чадър, пръстена, герба и трона, който е в църквата, зад който е фиксиран кардиналът.

Пръстенът от XIX век се превръща в най-важният външен знак за достойнството на кардиналите. Това е символ на отдадеността на католическата църква. Златният пръстен е украсен със сапфир, рубин или смарагд. Навън е изобразена сцената на разпъването и гербът на папата е гравиран отвътре, който кардиналът е назначил.

Сив кардинал

Това не е нито ранг, нито позиция. Такъв псевдоним бе получен през XVII век от отец Йосиф (Франсоа Леклар) - френски политик, изпълнител на тайни мисии и началник на Канцеларията на кардинал Ришельо. В света благородникът Леклар напредва във военна и политическа кариера. След 1599 г., взимайки тон в манастира на Капучиновия орден, той става фанатичен поддръжник на католическата вяра. Той става известен като църковен реформатор, проповедник, влиятелен в съда, духовен човек, съчетаващ политически и религиозни дейности.

Кардинал и преподобни придворните наричаха монаха поради специалните му неофициални правомощия и власт. Прякорът сив кардинал точка не само за цвета на дрехите капуцини, но и на неговите неявни сенчести дела и че монасите смятат, сянката на Ришельо. Няколко месеца преди смъртта му той получил кардинално достойнство.

Сивите кардинали призовават политици и бизнесмени, които имат изключително влияние и авторитет, но не заемат топ позиции.