Псалта за мъртвите: Четене на правила и функции

За всеки вярващ християнин четенето на Псалта за отминалото е признание за онези, които напуснаха този свят. Според традицията Псалтът се чете непрекъснато над тялото на починалия от момента на смъртта му и преди погребението.

Псалтът е книга, която е част от Свещеното Писание. Има само 150 псалми. Повечето от тях са написани на библейски език Крал Дейвид, Останалата част принадлежи на писалката на други древни израелски владетели.

Какво е катизма?

Самият псалтир е разделен на двадесет глави или катизъм. Катима представя колекция от няколко псалми (обикновено три или четири), разделени от три "слава". С други думи, четейки две псалми например, читателят отговаря на думата "Слава" в текста. Това означава, че на това място е необходимо да се каже: "Слава на Отца и на Сина и Светия Дух", тогава другите молитви се четат последователно и накрая "Сега, винаги и завинаги". Амин. "

Известен епископ Атанасий смята, че по време на четенето на Псалмите на покойника, след всяко "Слава" и "Сега" трябва да бъдат обявени на специална молитва за мъртвите и постави пет поклона. Преди и след четенето на Псалмите за починалия, е необходимо да прочетете погребението на Canon.

Съдържание на Псалмите

Разделеният Псалтер за катизма е много по-лесен за четене и четенето на самата книга може да продължи само пет часа. Пленникът за починалия е за предпочитане да се чете непрекъснато, особено преди погребението. Това може да се направи от близки хора на починалия, които могат да го направят.

В текста може да се усети надеждата на човека за Божията милост. Замислено четене и слушане на Псалта утешава любимите и роднини на починалия.

Не само е позволено, но също така е приветствано четенето на Псалта за мъртвите до 40 дни. Често се практикува четенето на Псалта четиридесет дни преди датата на смъртта, а след това четенето се повтаря за още четиридесет дни. В резултат на това има осемдесет дни.

Седемнадесетият катизъм

Тази книга отдавна е включена в броя на литургичните книги, тъй като почти половината от текста на службата на нощната вибрация и литургията се състои от нейните фрагменти. Псалтът за починалия може да се чете и да седи, но не и лъже. Светите отци вярват, че молитвите, произнасяни без телесни тежести, не носят достойни плодове. Само болни и немощни хора могат да четат лъжливи Псалми, Евангелието, Стария завет и така нататък.

Хората, които са далеч от църквата, но които в бъдеще искат да станат истински вярващи, често се питат: какво се чете от Псалта на починалия вкъщи? Наистина, свещениците благославят да не четат целия Псалтер, а на един от неговите катизма. Това е седемнадесетият катизъм. Тя е избрана, защото съдържанието на Божествения текст е най-подходящо за изразяване на чувствата на починалия.

Седемнадесети Kathisma е не само най-дългата от всички, но също така и най-красивите. На читателя е водена от трудна и почтен отговорност да се помни края, работим усилено, за да го пред Бога, защо Псалмите, прочетете за мъртвите и носи душата на този, който го чете, огромна полза.

Как дойде традицията за почитането на мъртвите?

История, след което е имало традиция в чест на мъртвите се записва в Стария Завет във втората книга на Макавеите. След Авраам показа дълбока преданост към Всемогъщия Бог е обещал на еврейския народ, че ще излезем победители във всички войни, дори ако броят на враговете ще бъде повече от няколко пъти, но само ако те пазят завета Му.

Наистина, докато народът пази божествения завет, написан на таблетите, никой не можеше да го победи в битка. Но веднъж старозаветният командир на Юда някога е претърпял смазващо поражение на бойното поле. Това се случи за първи път, а останалите бойци, водени от командира, бяха на загуба, осъзнавайки, че Всемогъщият се е отказал от думата си. Разтревожените воини решиха да проверят телата на починалите приятели, за да изпратят на близките и приятелите си дрехите си. На някои те открили езически амулети и други признаци на идолопоклонство. Това отвори очите им към Божия гняв.

Юда събра оцелелите воини и те всички се вдигнаха в молитва, след като благодариха на Твореца, че не разкриха истината от тях. Като се обърнали към Бог, благочестивите войници поискали прошка за изгубените братя, които се бяха отклонили от завета Му. Господ прие тяхната молитва и високо оцени действието на Юда.

Има няколко старозаветни истории, в които древните хора се грижат за мъртвите.

Защо трябва да прочетете Псалта?

Още преди Господ Исус Христос да се разкрие на хората преди появата на Новия завет, старият завет благочестиви хора четат Псалта. Крал Дейвид, който го написа, беше скромен човек с кротък сърце, което беше необичайно в тези жестоки времена.

Чрез своите псалми или в съвременния език песни той показва най-висшите качества на човека, осветени от Светия Дух. Колекция от псалми, четена за душата на починалия, я предпазва от преследваните зли духове.

Как да прочетете Псалта?

Обикновено това се чете в църковно славянски език, което предизвиква някои обърквания и неудобства. Читателят не може напълно да разбере значението на думите и изразите. В тази връзка има две становища.

Някои смятат, че четенето на Псалта у дома на мъртвите е необходимо във всеки случай. Няма значение дали читателят разбира текста или не, защото злите духове все още разбират и треперят.

Друго мнение е внимателното четене на псалмите, с извадка от неразбираеми думи и превод на руски език.

Разбира се, съзнателното четене е приоритет, но първият вариант е приемлив. Ако искате да намерите обяснения за колекцията от псалми, можете да намерите в интернет и в книги, посветени на тази тема, които са много в църковните пейки.

Полезно е да изследваме Писанията - както в Новия Завет, така и в Стария Завет. Петдесетия псалм, най-често използван по време на Божествената служба, има свое собствено обяснение, което може да се намери във втората книга на царете. Този песнодетелен псалом Дейвид пише в тежко разкаяние, затова е полезно да се знае със сърце за покаянието на душата.

Ако Псалта се чете пред гроба на починалия, тогава читателят трябва да стои в краката с горяща свещ. По време на четенето думите на Писанието трябва да бъдат изречени с благоговение, тъй като езиковите думи без думи са обида както на свещения ритуал, така и на Божието Слово.