Брахман е ... брамини в Индия

Индия е страна с изключително интересна и древна култура. В съвременното индийско общество влиянието на тази бивша култура все още е осезаемо. Най-високото общество в Индия отдавна се счита за брахмани или, както се наричат ​​и брамините. Брахмани, ксатрии, ваиса, супрас - кои са те? Колко тегло има една или друга варна в обществото? Кои са брахманите? Нека разгледаме тези въпроси по-подробно.

Индийска легенда

Индианците казват легенда, която обяснява появата на четири варна (имоти). Според тази история хората са били разделени на класове от бог Брахма, разбивайки Първото лице Пуруша. Устата на Пуруша се превърна в брахмана, ръцете му са в кастрийя, хълбоците са ваиша, а краката са супра. Оттогава индийците последователно разделят хората на касти, които до голяма степен определят съдбата на всеки жител на тази страна.

Разделяне на касти в древността и тяхното влияние върху обществото в съвременното време

Касти, или определени сегменти от обществото, все още оказват огромно въздействие върху тях жителите на Индия, въпреки факта, че през 1950 г. законът за разделянето на жителите в тях е бил отменен. Проявата на стари закони все още е налице - и това е забележимо, когато двама души, които принадлежат към същата каста, се срещат. Не само поведението на индийците, но и техните имена, се отнася до приписването на този или на този слой на обществото. Например, името на Ганди, разбира се, принадлежи на лицето, на търговските касти на Гуджарат, и браминът - един Гупта, Dikshit, Бхаттачарйа.

Ksatriyas - класа на воините

В допълнение към брахманите, индийското общество е разделено на 3 класа - има ksatriyas, vaisyas и sudras. Ksatriyas са втората каста след brahmanas, която включва воини, защитници на държавата. Името на тази каста означава "сила", така че няма нищо изненадващо във факта, че принадлежи на много индийски управници. Kshatriyas може да се похвали като специални права - казват, че сбогом на тези прояви на емоции, като гняв, страст и т.н., те могат да накаже и помилва ... Законът за тях е преди всичко. Също от тази каста има отлични военни офицери, длъжностни лица и дори мениджъри в имотите. Той отдавна е брамини съветници Kshatriya - това сътрудничество е от взаимна полза, тъй като задачата брамини е да се работи на ума и Kshatriya трябваше да действа. Философията на хиндуизма също така разглежда други касти, по-малко статут.

Занаятчии и търговци

Vaisyas са представители на третото в статута на варна (според една версия думата се превежда като "зависимост", от друга - "хора"). Смята се, че е най-многобройна, тъй като включва занаятчии, търговци, спекуланти. Въпреки това, през последните години се счита, Варна търговците, защото дори и в древни времена, много християни са загубили земите си, като се започне възприема като шудрите - четвъртата Варна, най-ниското за състоянието (без да броим Untouchables - специална каста индийци).

Судрас: Слуги и майстори

Судрас са хора, които са подчинени. Ако най-висшата варна се смята за представител на бога на брахманите, супрас заемат най-ниското ниво и техният дълг е да обслужват трите по-високи варна. След като са били разделени на чист (brahmana може да вземе храна от ръцете си) и нечисти. Смята се, че тази каста се е формирала по-късно от други и се състои от хора, които са загубили земя, както и от роби и наематели. В наше време супрас може да се нарече почти всички населението на Индия. Съществува и каста на невъзможните, които всъщност не принадлежат на нито една варна. Това включва рибари, проститутки, месари, улични художници и бездомни занаятчии. Лично Джада Untouchables всички уникална - тя включва травестити, скопци, и т.н. Недосегаемите почти напълно изолирани от индианците, принадлежащи към други касти - .. Те нямат право не само да говоря с тях, но и да се докоснат до дрехите им. Те също така са забранени да посещават държавни институции и да пътуват в транспорта. И накрая, нека да говорим за brahmanas, които, за разлика от Untouchables, се считат за най-уважаваната каста в Индия и се ползват със специални привилегии.

Брахман е представител на най-висшата каста в Индия, аналог на европейски духовен ментор. Тези хора са членове на най-високата варна. В древни времена цялата власт била концентрирана в ръцете на брахманите. Те бяха свещеници, съветници на царе, пазители на древни ръкописи, учители и учени. Сред брахманите имаше и монаси и съдии. Преди това техните задачи включват отглеждането на деца и подразделянето им в варна - за това учителят анализира поведението на детето. В днешно време варна се приема по правило с наследство, което не е съвсем точно, защото всяка каста има отделни характеристики на характера, както казва богът в хиндуизма. Например задачата на брахмана е създаването и освобождението. Класическият брахман не мисли за светски проблеми, той е потопен в нещо по-дълбоко и по-реално. Кшатриас е сигурен, че най - важното за тях е изпълнението на задължението, за ваиша - обогатяване, за супра - плътските удоволствия.

Нека се обърнем към речника

Думата "brahmana" в превод от древен индианец санскритният език означава "духовният принцип", символизиращ висшето безличностно същество, на когото земните дела са чужди и неинтересни. Също така тази дума означава молитва.

Според друго тълкувание, брахманите се наричат ​​свещени книги, които са коментари за Ведите (така нареченото събиране на най-старите писания в санскрит).

Брахман е философ, отдавна почитан свещеник и дори владетел. Те са свързани с индианците с по-висши същества, най-близки до религията и следователно, към Бога. Въпреки това, хиндуизмът не издържа на най-добрите времена, тъй като според статистиката броят на хиндуистите е по-нисък от този на християните и мюсюлманите. Въпреки това, в момента много брахмани в Индия са напълно развити, никога не спират да се учат и да растат интелектуално. Те се опитват да запазят своя статут, запазвайки древните традиции. Но всъщност всичко е толкова розово, колкото звучи? Нека разгледаме плавния преход на брамините от древността към модерността.

Брахман е кой? История и модерност

Брахманите са Маги (на руски език). Преди това брахманите били почитани дори повече от владетели, защото те могат да се нарекат духовни водачи, които ръководели хората на пътя на религията. Днес те също се уважават, въпреки факта, че не всички хора, които имат такъв статус, живеят според законите. Всъщност ритуалът в наше време може да премине всеки и да стане брахмана, но също така е важно да се наблюдават данните по време на обява.

В нашето време до браманизма като цяло идва малцина, защото тези хора представляват по-духовно, а не физическо въплъщение на човека.

В съвременната Индия много хора от тази варна представляват класовете на интелигенцията и управляващите класове. Независимо от това, нуждата понякога прави брахманите да развалят древните основи - да изберат работа като слуга или малки служители. Също сред брахманите има селяни. Отделна група (jadi) на Брахми живее само благодарение на милосърдието на туристите.

Хората, родени в каста на брахма, имат редица ограничения, наложени им от статута.

1. Брахман не може да яде от ръцете на представители на други касти, защото те се смятат за низши. В този случай самият Брамин може да сподели храна с всеки човек.
2. Брахмана не може да се занимава с ръчен труд, тъй като работата му е духовна или интелектуална.
3. Сватбата между брахмана и представител на друга варна е невъзможна. Браминът обаче има право да избере своя духовен партньор от друга браминска общност.
4. Някои брахмани не ядат месо.

Чужденците се шегуват, че много индийски програмисти са брахмани.

"Частицата" на брахмана е Атман. Това е индивидуална същност, субективен умствен принцип. Атман и брахмана са различни, но неразделни неща. Индианците са сигурни, че във всеки човек има дълбока същност, която е в състояние да отвори път за щастие за него. Докато брамин е нещо повече от неизвестното, това, което е над човешкото разбиране и осъзнаване на, атман е скрит във всяко човешко същество, всяко външно проявление се ръководи от него.

Философията на хиндуизма, въпреки факта, че в Индия няма толкова много привърженици, все още има значително влияние върху многопластовата система за разделяне на лампите. Всъщност, дори когато индиецът Крал Ашока приема будизма като държавна религия, системата остава същата, което говори за нейната невероятна стабилност в процеса на големи промени.

Във философията на хиндуизма има няколко Божии същности

1. Бог Брахман се възприема като безлично същество. Достигайки до него, човек намира блажено състояние, което може да се нарече (в будизма) нирвана.
2. Партигмата е вездесъщото проявление на Бога, което е във всяка частица на материалния свят.
3. Бхагаван е най-висшата Божия личност, проявена в различни форми - Вишну, Кришна и др.

Освен това, различните течения на хиндуизма възприемат религията по различни начини, така че богът в хиндуизма няма един и същ образ.

заключение

В тази статия разглобихме концепцията за "brahmana" и разгледахме и други касти, за които населението на Индия е подразделено от незапомнени времена.