За какво и срещу което се бореше Чатски? Човешкото достойнство е основната ценност

Несъмнено Александър Андреевич Чатски принадлежи на най-добрите представители на благородната интелигенция на своето време. Chatsky буквално изгаря от любовта си към родината и в същото време никой не усеща своите недостатъци. Връщайки се, той вижда в Московското общество някои маски и гримове, дори любовта му бе потъпкана от глупаво момиче. Прислужницата Лиза вижда в него по-голям дух от духа на образованата София! За какво и срещу което се бореше Чатски? Това ще бъде разгледано в статията по-долу.

Образът на интелектуалеца

Разузнаването, което включва мекота и доброта, изисква човек да бъде готов да се бие. Това е някаква човешка и психологическа собственост, несвързана с мястото на работа и образованието. Интелектуалецът рязко страда от собствените си недостатъци и недостатъци в родината си. Славата любов е свързана с неограничена самооценка. За такива хора страдащият изглежда просто враждебен към техния свят. Старият образ на хуманно лице с меч или меч на бедрото си, хуманист, който не само може да носи думи, но и да ги защити, е образ с основа. Крепостта, която е почти невъзможна за завладяване, е вътрешно разузнаване.
Тези хора могат да разчитат на нещо, например, на религията, на други за своя талант, и трето - на чувството за дълг към народа, но винаги и непременно в моралния смисъл. Това е, като цяло, много кратко описание на интелектуалната като цяло и по-специално Чатски. Следователно, когато въпросът за това, за което Чатски се бори за и против, ще бъде, тези моменти ще трябва да бъдат запомнени.

Спорът с Фамушов

FAMUSOV след пряк негов въпрос за нея, ако Chatsky ухажва дъщеря си, избухна в морализаторски монолог. Той каза, че на първо място е необходимо имотът да се управлява добре и след това да продължи да служи. Тук е необходимо да се обясни, че според таблицата на редиците, за да се представи нещо, човек трябва да има ранг и висок. Чатски с ума си е напълно способен на това, но има едно нещо. "Ще се радвам да служа, чувствам се болен". Тук Фамушов не може да го понесе. Той казва, че всички настоящи са горди. И в старите дни (той припомня епохата на Екатерина) хора в поръчките са били само твърде щастлив да се забавляват на императрицата, дори ако те унижават, но след като получи много милости и подаръци, посрещане на думи.
Чатски възразява срещу това. Кредото му остава непроменено: "Би било удоволствие да служиш, глупаво е да служиш" и той обяснява това с примери. Хората не са добри, така че огънат във врата и гърба, а не толкова ласкателно да се каже, че е само на подчинение, страх и сервилност, макар и осъдителен акт, а сега там са ловци. Но те само станаха малко. Дори и принцовете изглеждат подозрителни към това, защото хората се държат под контрол от срам и страх от подигравки. За човешкото достойнство и срещу робското послушание стои човекът на новата формация. Това е, което се случва с Фамушов, за това Чатски се бори за и против, припомняйки миналия век.

Как се възприема новото време

Кратките коментари на Чатски предизвикват ужаса на Фамушов. Световно общество се е променила, не всеки бърза да се превърне в шегаджия, да намери покровител, да се отегчи, да седи в хола, навреме да сервира, да замести стол или да вдигне кърпа. По-добре е да пътувате или да живеете в провинцията, а ако наистина служите, това не са хора, а бизнес. По този начин Chatsky се отразява в монолозите му.ФАМУСОВ е просто до себе си с такива естествени интелигентен човек отчети. Фамушов изрази това, което Чатски се бори за и против. Свободният колега говори за свободата и не признава решението на властите. Така че, подобно на него, не само можеш да живееш в столицата, но дори да се качиш до нея, казва Фамушов.

Тъй като Чатски в своите монолози осъжда невежеството

Famousov не хърка на старата благородническа стълба, която след като се е събрала в клуба, ще спори и ще се разпръсне, но няма намерение да предложи нова. Той продължава да хвали възрастните за министерски умове. - И дамите? "Всеки, който се опитва, владее, съди всичко, навсякъде, няма съдии над тях", продължава Фамюсов. - Те няма да кажат нито дума в простота, всички с артисти - за теб се пеят френски романи. На този Чатски горчиво отговаря, че всичко е ново, с изключение на старите предразсъдъци. Преценките на старите им хора са взети от вестниците преди сто години. Кои от тях могат да бъдат използвани като модел за имитация? Тези, които, след като ограбят богатството, сега дават празници и топки на цялата Москва? Или някой, който е започнал театър и е разрушен, продава своите актьори поотделно? Трябва ли да ги уважаваме? Но има една "безусловна ценност" - офицери. Красивата им бродирана униформа покрива слабостта и бедността на разума. Така Chatsky се подсмихва.
Разговорите в София вече е подло разпространява слуха, че той е луд, и го правя с удоволствие, Chatsky горчиво отбелязва, че нещастни французи са взети любезно от родния, защото там те знаят цената, но тук очите и ума е затворила думата "Чужденец". А за чужденците, ако има пет или шест мисли в главата ти, това е добре. И тази смес от френски и Нижни Новгород диалект - това е невъзможно да слушате и това е смешно. Ето как Чатски в неговите монолози осъжда невежество и празни глави, запушени с униформи, модове, избягващи всички руски.

Какво е скъпо за Чатски

Основни вярвания Chatsky изразени кратко в разговор с Molchalin, когато той се осмелява да съветва загубеняк (в негово мнение, Chatsky), както и да живее: необходимо е да се намери подслон влиятелни жени. На което нашият герой отвратително отговаря, че не ходи на жени за това. Като цяло, ако е зает с бизнеса, той не го смесва с развлечения. Но има много хора, които го смесват, но това не важи за тях. Това е, което CHATSKY защитава - истинската загриженост за каузата в полза на Отечеството, а не в джоба си.

Чест и достойнство, тъга и неморалност

Така че, като един от първите интелектуалци, които се появиха в Русия, Чатски стои на отбрана достойнство на лице, правото му да избира какво да прави, собствения си начин на мислене (само тези мисли биха били само ако се появиха). Сервилничи и глупаво да следват мислите на княгиня Мария Алексеевна Chatsky отблъскващ, като превръщането на съпрузите Москва техните съпруги в едно момче за поръчки, неспособен на независими действия.
Chatsky очаква, че ще има млади хора, които няма да се нуждаят от ранг или ранг: те ще бъдат отвлечени от науката или изкуството - че накрая ще има умове, които се нуждаят от познание. Това е, което Чацки стои срещу и против. Ще бъде дълго време, когато всичко, което е скъпо за него, ще започне да се изпълнява бавно. Но основното бъдеще е за него.