Проблемът за възпитанието в комедията "The Ungenerous" на DI Fonvizin

Комидата на Фонвизин "Недорошл" се превръща в забележителна творба в руската литература. На първо място, тя оказва огромно влияние върху по-нататъшното развитие на руската литература, тъй като до голяма степен надминава времето си както по своя предмет, така и по форма.

Разликата от класическата комедия

На пръв поглед може да изглежда, че "Малкият" е написан в строго съответствие с рамката на класицизма по онова време в литературата. Например, в комедийните принципи на единството на времето, мястото и действието се наблюдават, героите говорят според техния социален статус, а комиксът често се гради върху ситуационни моменти. На това, може би, сходството с класическата комедия свършва. Основната разлика е значението на образованието в комедията "Малкият" за автора и читателя.

Какво притесни Фонвизин

Повечето изследователи, разглеждащи комедията "Малкият", твърдят, че основният конфликт в този случай е изграден върху любовна история и проблемите са предимно социални. Същевременно активно се наблюдава съществуването на темата за неравенството в класа, стремежа към социално подобрение. Разбира се, в такива изявления има известно количество истина, но проблемът с тази работа е много по-дълбок.

Просто е невъзможно да не забележите темата за образованието, на която Фонвизин насочи вниманието на читателя. Това е прехвърлянето на опит към следващите поколения, образуването на човечеството в тях, авторът преследва, създава своите герои. Обръщайки вниманието на четеца към образованието, Фонвизин "Недорошл" пише със специална грижа, филигран, работейки във всяка дума, всяко действие на неговите герои.

По-младото поколение в комедия

Ако погледнете текста, можете да видите, че проблемът за образованието в комедията "Nedorosl" е подчертан от примера на двама герои: Митрофунаски и София. Притежавайки много тънък инстинкт на автора, способност да хване най-малките нюанси, Фонвизин демонстрира ситуацията на читателя веднага от двете страни, в контекста на две разбирания. Авторът директно привлича вниманието на читателя към контраста между героите.

Моралната чистота, уважението към старейшините, духовността на София е много ярко отделена от жестокостта, неграмотността на Митрофунушка. За сметка на тази опозиция е, че основните проблеми в играта са особено очевидни.

Контраст между героите на по-старото поколение

Проблемът на образованието в комедията "Nedorosl", разбира се, не може да бъде напълно изразена без да се използват героите от предишното по-старо поколение. В този случай говорим и за доста очевиден контраст: Стародум, който се интересува от София, много се противопоставя на семейството на простаковците. Авторът не крие този факт за минута, а напротив, се опитва да го подчертае по всякакъв начин, като отново и отново го притиска на челно място за читателя.

Контрастът в този случай се подчертава още повече от вербалната разлика между героите. Един внимателен читател или зрител веднага ще забележи колко удивително е разликата между речта на Простаков и Стародум. Образованието в комедията Fonvizin "Nedorosl" се проявява и на това чисто говорно ниво както в по-старите, така и в по-младите поколения.

Изключително позитивни герои

По-рано вече се казва, че комедията "Недорошл" се превръща в истински скок напред за руската литература. Този въпрос трябва да бъде разгледан особено, тъй като той е ключът към разбирането на работата.

За класическата пиеса, която често се нарича комедия на Фонвизин, героят в героите се характеризира. В този случай имаме предвид факта, че един положителен герой не може да има отрицателни качества и обратно.

В този случай ситуацията е напълно различна. Проблемът на образованието в комедията "Недорошл" е разкрит на примера на две семейства: Стародум и София, Простаков и Митрофунаски. Според логиката на класическото изкуство първите два от споменатите герои трябва да бъдат изключително положителни. В действителност, с внимателно разглеждане на текста на произведението, можете да видите, че авторът е доста строг и към тях. В "Стародум", например, има известна "консервация", отхвърлянето на обществото във формата, в която то се е развило в момента.

Въпреки всичките си очевидни заслуги, София има недостатъци: тя не може да се похвали, например, със специална способност да защитава собственото си мнение, което Фонвизин искрено осъжда.

Изключително негативни знаци

Приблизително същата ситуация се развива по отношение на Простакови. Въпреки жестокостта на майката на Митрофунашка, нейните изключително тесни, ограничени възгледи положителни качества. Например, г-жа Простакова е надарена със способността да обича истинското си дете и да се грижи за него заради способностите си.

В комедията "Малкият" темата за възпитанието се разкрива повече, като се демонстрира самата Митрофунашка, в която е абсолютно невъзможно да се разграничи поне някакво минимално положително качество. Той е жесток, груб, ограничен и напълно мързелив. Всъщност при тези условия той не би могъл да се превърне в друг - пълната липса на строгост в майката, мекотата и безразличието на бащата с пълна грижа, абсолютно неподходящото отношение на учителите - всичко това просто не можеше да формира друга личност.

Образованието Митрофан в комедията "Nedorosl" е показано особено ясно, в най-малката подробност. Читателят просто не може да остане безразличен към такова крещящо поведение към растящо, образуващо се дете, което в резултат просто ще предаде собствената си майка.

Допълнителни аспекти

Не забравяйте, че темата за образованието в комедията "Малкият" се разкрива не само чрез главните герои. Като цяло други герои в пиесата имат голямо влияние върху формирането на личността на Митрофунашка: Скотинин, Вралман, Кутеикин, Цифиркин и, разбира се, Еремеевна. Всички горепосочени знаци по един или друг начин допълнително изострят сегашната ситуация. Елементарната мързел, ограничената или сляпа любов, с която сестра му третира Митрофан, по никакъв начин не допринася за образованието на морала, духовната чистота.

Образованието Митрофан в комедията "Недорошл" причинява откровено осъждане. Дори комичните ситуации, които според законите на класическата комедия трябва да предизвикат усмивка, водят читателя до горчивина като резултат.

Дори и последната сцена с г-жа Простакова, където доброто изглежда да побеждава злото, не предизвиква усмивка или радост - тя е дълбоко тъжна и се движи към дълъг умствен процес.

Прониквам и обвинявам

В комедията "Малкият" темата за образованието звучи еднакво остро във връзка с духовното и рационалното възпитание. Липсата на морална чистота Фонвизин демонстрира включването на герои в специфични ситуации, в които поведението им предизвиква само недоумение и известно отвращение. Що се отнася до нежеланието да се разбере науката, Фонвизин осъжда това изключително рязко, в почти всеки случай авторът се възмущава от това отношение към ученето.

В първия случай на образованието тема в комедията "The простак" остава отворена за читателя, който е самата трябва да се заключи, въз основа на конкретни действия, във втория случай, няма друг избор - Fonvizin открито показва Mitrofanushka пороци, същата Kuteikin и, разбира се, Прост.

С четец "един на един"

Въпреки факта, че Фонвизин осъжда тези или други актове на своите герои, той не се морализира открито в комедията си. В този случай имаме предвид факта, че реакцията на читателя се провокира от видимостта на действията, излагането на човешките пороци, а не чрез говорене за тях, чрез пряка дискусия. Ето защо проблемът за възпитанието в комедията "Недорошл" се разкрива колкото е възможно по-пълно, дълбоко нарушавайки читателя. Фонвизин умело демонстрира в него най-тъмните, най-прашните ъгли на руското общество на своето време, благодарение на което комедията не само стигна до наши дни, но също така загуби малко значение.

Обикновените хора винаги ще причиняват осъждане, Скотинин - възмущение и Митрофунушка - някаква част от отвращението. Независимо от това, читателят е абсолютно сигурен, че винаги ще има хора като София, Правдин или Милон, на които човек може да се ръководи и с кого да се гордее.

Fonvizin днес

С особено внимание днес е великата комедия за руския живот: тя активно се изучава в училищата и университетите. Толкова дълбоко е толкова жива, колкото и днес младото поколение вижда ясна разлика между доброто и злото, невежеството и морала, справедливостта и алчността.

Съзнателното текст Fonvizinskaya "Nedorosl" отдавна продадена на афоризми, а не за нищо, което досега се цени и обича, и със сигурност не напразно в продължение на много години, той ще се научи по-младото поколение, защото формирането на морал в човека - това е важно.