Комедията "Малцинството". Характеристики на Starodum: описание на героя и цитата

Starodum е един от главните герои в комедията на талантливия драматург на осемнадесети век, Денис Фонвизин. Този герой стана за съвременници пример за човечеството и символ на просветлението. Неговият имидж е в контраст с невежеството и алчността на други герои на пиесата "Малкият". Описанието на Starodum е предмет на тази статия.

комедия

На театралната сцена пиесата се поставя за първи път през 1782 година. Но това е интересно за модерния зрител. Едно от най-известните творби в света на драмата е комедията "Nedorosl". Характеристиката на Starodum е ключова тема в общия художествен анализ на играта на Фонвизин. Но преди да продължим да изучаваме този образ, трябва да кажем няколко думи за релевантността на класическата творба, която предизвиква топъл отговор дори и сред представители на 21-ви век.

Име на стойността

Продуктът на "Неразбираем" е посветен на последствията от неприсъщи и бездейни живот. Описанието на Starodum е описано накратко по-долу. Името на този герой, подобно на другите герои в играта, носи семантичен товар. Такива са нормите на класическата комедия. Стародум е човек със стар светоглед. В този случай този намек има положителен цвят. С помощта на него авторът посочва желанието на героя си да следва принципите на Петър I.

Прототипи на Starodum

Притежавайки ясна представа какво трябва да бъде честен човек и какви трябва да бъдат неговите действия, Фонвизин създава образа на Starodum. Той съчетава най-добрите морални качества, към които се стремяха напредналите и просветени хора от втората половина на осемнадесети век. Но има ли жив пример - идеал сред съвременниците на автора?

Някои критици вярват прототип на това героят е граф II Панин - една от най-напредналите личности на онова време, които взеха активно участие в проекта за ограничаване на автокрацията. Този човек също е наставник на Павел I. Има ли прилика между този човек и положителния характер на комедията "Малкият"? Характеристиката на Starodum сочи към характеристики, характерни за друга, еднакво добре известна социална личност от осемнадесети век. Има мнение, че с представянето на образа на Стародум в неговите творби авторът споменава една от най-големите фигури на руското просвещение - на Николай Новиков, журналист, издател и публична фигура. Както и да е, описанието на Starodum от комедията "Incompetent" ни позволява да кажем, че този герой представлява олицетворение на мъдрост, доброта, честност и уважение към хората.

Ролята в комедията

Starodum се появява в играта доста късно - в края на първия феномен. Той не предприема никакви активни действия. Нейната функция е да установи справедливост. До момента на появата му, конфликтът в комедията вече е отбелязан. Неговият дълг е да се освободи племенницата на глупав, но хитър Простаков. Тази героиня е колективен образ на най-лошите представители на старата аристокрация. Тя е абсолютно невежа, изключително търговска. И в нея има такива качества като страхливост и склонност към тирания, която, когато се съчетава, я превръща в грозна и отвратителна дама.

Единственото му положително качество е безграничната любов към сина си, който обаче има такива чудовищни ​​форми, които се превръщат в ужасно порок. Изображението на тази героиня и характеристиката на Starodum от комедията "Малолетието" в сравнение правят възможно да се направи изводът, че тези герои създават антитеза.

Мислителят

Starodum не предприема никакви активни мерки. Нейната функция на "освободителя" е донякъде отслабена. Основната задача се изпълнява от Милон и Правдин. Въпреки това, чичо София се появява в работата като нещо като мислител. Той изразява политически възгледи, формулира морална позиция. С речите си той изглежда дава възможност на читателя да разбере защо триумфира справедливостта и злото е наказано.

Една от трудните теми в историята на руската литература е описанието на Starodum от комедията "The Minor". Представителите на по-старото поколение познават цитатите на този герой. За съвременните ученици тази работа (както и системата от образи в нея) е трудна тема. За да се овладее, е необходимо да има представа за социално-политическата ситуация в Русия през втората половина на XVIII век.

сатира

Ограниченият и оскъден духовен свят на благородните се подиграваше в по-твърда форма от по-късни автори. Безделието и невежеството на представителите на този социален слой бяха изречени от Гогол и Салтиков-Шчедрин. Един от първите все още е денонсирал в своята работа човешката незначителност и глупостта на руския благородник Фонвизин - в работата "Недорошл".

Характеристиката на "Starodum" обаче ни позволява да заключим, че сатирата на представителите на този клас няма общ характер. Авторът подиграва определена категория благородници. Starodum е поддръжник на Петринската епоха. Той и други като него не признават политиката на Катрин II. Програмата на просвещението, която провежда, според него има изкривена, неправилна форма. И основният му недостатък е, че императрицата е преместен далеч от принципите, които са от основно значение за управлението на Петър I. В политическата позиция на драматург може да се разбира като се вземат предвид основните критерии, чрез които характерен Starodum "простак" на комедия. Можете да видите котировките на този знак по-долу. Тези изявления създават характерен художествен образ, който олицетворява авторския мироглед:

• "Ранците започват, искреността спира ...".
• - Без душата, една просветена умна жена е нещастно създание.
• "Животът е по-добре да водиш у дома, отколкото в някой друг."
• - Знам, знам, че човек не може да бъде ангел. Да, не е нужно да си дявол. "
• "Уважавайте! Едно уважение трябва да бъде ласкателно за човека - искрено, но само един, който не е класиран в редиците, но в благородството, не според редиците, е достоен за духовно уважение ".
• - В човешкото невежество е много успокояващо да обмислиш всичко това за глупости, които не знаеш.
• "Всеки трябва да търси собственото си щастие и ползи в едно нещо, което е законно".

Душа или ум

Времето, в което е създадена комедията, е проникнато в духа на просвещението. Необходимостта от образование и правилна система на образование е идеята на комедията "Недорошл". Характеристиките на стария календар не се ограничават единствено до такива качества като разумност и мъдрост. Това също е доброта и милост. Просветеният човек може да бъде нисък и малък. И човек, който не е достатъчно образован, е способен на чисти благородни дела.

Класически характер, въплъщаващ стремежите на представители на руското просвещение, е Стародум ("Недорошл"). Характеристиките, цитата и ролята на този герой, представени в тази статия, пресъздават картината на времето, в което живее руският драматург, и нека разбере как е видял идеалния руски благородник.