Образът на "изгубения" град в драмата Ostrovsky "Гръмотевична буря". Образът на "изгубения свят" на град Калинов

Театралният сезон на 1859 г. бе белязан от ярко събитие - премиерата на пиесата "Буря" драматург Александър Николаевич Островски. На фона на възхода на демократичното движение за премахване на робството, неговата пиеса беше повече от релевантна. Тя веднага се откъсва от писането от автора: продукцията на пиесата, завършена през юли, беше на сцената в Петербург през август!

Свеж поглед към руската действителност

Ясна иновация беше изображението, показано на зрителя "изгубен" град в драмата на "Островски" "Гръмотевичната буря". Драматургът, роден в търговския квартал на Москва, напълно познаваше света, представен им от зрителя, населен от филистимци и търговци. Тиранията на търговците и бедността на дребната буржоазия са стигнали до напълно грозни форми, които, разбира се, са допринесли за прословутата робство.

Продукцията, сякаш отписана от живота (в началото - в Санкт Петербург) даде възможност на хората, погребани в ежедневието, да видят внезапно света, в който живеят. Това не е тайна - безмилостно грозна. Безнадеждно. Всъщност - "тъмното царство". Това, което видях, беше шок за хората.

Средният образ на провинциалния град

Не само с столицата е свързан образът на "изгубения" град в драмата на Островски "Бурята". Авторът, работи върху материал за играта му, по-специално посети няколко села на Русия, създаване на модел, колективни снимки: Кострома, Твер, Ярославъл, Кинешма, Калязин. По този начин жител на града видял от сцената широка картина на живота в средната зона на Русия. В Калинов един руски гражданин е научил света, в който е живял. Това беше като откровение, което трябваше да се види, осъзнае ...

Би било несправедливо да не забелязваме, че Александър Островски украсява работата си с една от най-забележителните женски образи в руската класическа литература. Прототипът за създаване на имиджа на Катерина за автора беше актрисата Козитская Любов Павлова. Нейният стил, начинът на говорене, речта на Островски просто се вмъкна в заговора.

Нито оригиналната радикална героиня протестира срещу "тъмното царство" - самоубийство. В края на краищата нямаше недостиг на истории, когато в среда на търговец човек беше "изяден жив" зад "високи огради" (извадки са взети от историята на Савел Прокофич на гувернантката). Доклади за такива самоубийства се появяват периодично в съвременната преса на Островски.

Калинов като царството на нещастни хора

Изображението на "изгубения" град в драмата на Островски "Бурята" наистина беше като приказно "тъмно царство". В него имаше много малко щастливи хора. Ако обикновените хора работеха безнадеждно, оставяйки само три часа на ден за сън, работодателите се опитаха да ги поробят още повече, за да се обогатят допълнително с работата на нещастника.

Добрите жители на града - търговци - оградени от съграждани с високи огради и порти. Въпреки това, според същия търговец Wild, няма щастие за тези ключалки, недостъпни за "не от крадци", а за да не се разглежда като "Хайде да отидем да яде bogatyehellip- у дома." И те са зад тези огради "ограбват роднини, племенници hellip;". Разбийте домакинството, така че "не смеете да викате".

Аполозите от "Dark Kingdom"

Очевидно изображението на "изгубения" град в драмата "Островски" "Гроза" изобщо не е независимо. Най-богатият градоначалник е търговецът Дикая Савел Прокофич. Този вид нечетлив човек в средствата, свикнали да унижават обикновените хора, не ги плащат за работата си. Така че, по-специално, той сам говори за епизод, когато селянин му призова да заема пари. Савел Прокофич не може да обясни защо е бил вбесен: прокле, а после почти удари нещастния ...

Той също е истински тиранин за близките си. Неговата съпруга всеки ден моли посетителите да не гневят търговеца. Неговият домашен удар накара домакинствата да се скрият от тази тирания над складовете и таваните.

Негативните образи в драмата "Гръмотевична буря" също се допълват от богатата вдовица на търговеца Кабанов, Марфа Игнатиевна. Тя, за разлика от дивата, "яде" от семейството си. И Кабаника (такава е нейният прякор на улицата) се опитва напълно да подчини семейството си на волята си. Нейният син Тихон е напълно лишен от независимост, представлява жалко приличие на мъж. Дъщерята на Варвара "не се счупи", обаче, тя се промени радикално вътрешно. Нейните принципи на живот бяха измама и тайна. "За да направи всичко покрито с блясък", твърди Варенка.

Дъщеря е Катерина Kabaniha довежда до самоубийството, съумял да изнуди за съответствие, за изостаналост: Прекланям входящо съпруг ", вой на хората", виждайки мъжа си. Dob критик в статията "лъч светлина в мрака", пише за тази подигравка: "Дългият и неумолимо разяжда".

Островски - Колумб от търговския живот

Характерна драма "Гръмотевична буря" беше дадена в пресата в началото на XIX век. Островски е наречен Колумб на патриархалния търговец. Неговото детство и младост са изразходвани в района на село Москва търговци, и като съдебни служители, той не веднъж са изправени пред "тъмната страна" на живота на друг "дива" и "глигани". Това, което преди беше скрито от обществото зад високите огради на именията, стана очевидно. Пиесата създаде значителен резонанс в обществото. Съвременниците признават, че драматичен шедьовър повдига голяма част от проблемите на руското общество.

заключение

Читателят, запознавайки се с работата на Александър Островски, със сигурност открива специален, не персонифициран характер - градът в драмата "Гръмотевична буря". Този град е създал истински чудовища, потискащи хора: Диви и Кабанич. Те са неразделна част от "тъмното царство".
Заслужава да се отбележи, че тези герои подкрепят тъмната патриархална безсмислица на сградата на къщата в град Калинов, те лично налагат човешки мразещи морави в нея. Градът като характер произведения на Островски е статично. Той изглеждаше замръзнал в своето развитие. Въпреки това, значително, че "тъмното царство" в "гръмотевична буря" за драма, живеещи на техните времена. Рушащите Kabanihi семейство ... Изразяват се опасения за психическото му здраве Dikoyhellip- Гражданите осъзнават, че естествената красота на Волга дисонанс с тежка морална атмосфера на града.