Отношението на Чатски към нечист. Пиесата "Горко от Wit". Грибоедов

През есента на 1824 г. най-сетне се издава сатиричната пиеса "Горко от Вит", което прави AS Griboedov руска класика. Голяма част от острите и болни въпроси се считат за тази работа. В него става дума за противопоставянето на "този век" "век на миналото", което бе посветено на темата образование, възпитание, морал, обществения ред единица, и осъди нравите на висшето московчанин общество, които по това време са загубили всичко морални ценности

"Горко от Вит". Комедия. Chatsky

Много от крилатите изрази на пиесата "Горко от Вих" се използват днес в нашето ежедневие, но сега няма смисъл да ги изброяваме. Първоначално тази работа беше забранена от цензурата, тъй като нападенията на автора върху съществуващата система на автокрация с неговото селянство, организацията на армията и много други бяха много очевидни.

Главният герой - младият благородник с прогресивни възгледи - Чатски се превръща в израз на тези идеи. Неговият противник беше човек от аристократичното общество в Москва - джентълмен и собственик на земя Фамушов.

Отношението на Чатски към нечист

Тези двама се противопоставят един на друг от гледната си точка държавна структура. Съгласно няколко цитати от работата, може да се характеризира съотношението на Chatsky към крепостничеството. В тях е цялото значение на каустическата сатира на комедията, създадена от Грибойдов. Тези твърдения не са толкова много, но какви са те!

Чатски се застъпва за защитата на потиснатите хора и говори много емоционално и силно за сметка на нервата. Една част от тези изявления започва с думите: "Това Нестор на грабителите на благородниците, тълпата от заобиколена слугиня ;". То само подчертава възмущението на главния герой, когато става дума за бунтари.

Думата "Нестор", използвана в началото, се третира като "мениджър", т.е., че руската аристокрация, която е собственик на служители на слуги. Угнетителната и възмутена тълпа служи сърдечно на тези високопоставени джентълмени, ги предпазва от всякакви нещастия и понякога ги спасява от непосредствена смърт.

Опасен мъж

В резултат на това те получават "благодарност" под формата на размяна на техните - живи хора - на кученца от чистокръвни хрътки кучета. Отношението на Чатски към покорството е много очевидно и отрицателно. Той не крие гнева и презрянието си, неговата възмущение не е лимит. През това време той успява да прекара три години в чужбина и да се завърне в Москва. От това следва изводът, че Чатски е виждал много различни общества и държавни устройства, които не са имали робство. Той бил обиден от народа си и от откритата форма на робство, която се е намирала в Русия през 19 век.

Независима личност

Има и друг от неговите изявления, които последваха предишния, и звучеше така: "Или има някой друг, че за предприятията, крепостната балет е карал на много furahhellip;". Следователно е очевидно, че често бербеците играят за забавление, за забавление или изненада на гости и приятели. Чатски припомня на някой благороден благородник (колективен образ), който създава балет, в който участваха и селяните. За Чатски това беше ужасен пример за експлоатация на живи хора като неодушевени кукли. Но цялата неприятност беше, че когато собственикът се нуждаеше от това, той даде на бежанците за дългове нещо.

Първото изказване на Chatsky е изложено и тежко, а второто съдържа чувство на съжаление към бедните хора.

Също така е интересно, че отношението на Чтски към селяните не предполага директни атаки срещу Фамушов. Но това не създава съмнения относно възгледите на героя, защото той е истински патриот на независими възгледи за свободата. Chatsky искрено желание просперитет на страната му, презира кариеризъм и сервилност, осъжда всякакви модели за подражание в чужбина и вярва, че хората трябва да уважават и ценят не за броя на крепостни селяни, и неговият лични качества.