Видове митове: героични, култове. Създаване на митове

Митологията е много интересен културологичен феномен. Значението на митовете в съвременната култура е трудно да се надцени, защото те се основават на произведения на изкуството, литература, основани на философски учения. Уникалността на този феномен се крие във факта, че той минава през хилядолетия, след като е запазен в паметта на поколенията. Помислете определението за мит,

Мит: определение, свойства, настъпване

Нашите отдалечени предци се опитаха да обяснят всякакви природни феномени, тяхното място в света, появата на Вселената и нейната евентуална смърт. В края на краищата те нямаха научни знания, не познаваха физика, астрономия или антропология. И това беше създаването на митове. Постепенно, с развитието на науката, интересът към митовете беше отслабен, но те бяха предавани от уста на уста и по този начин стигнаха до настоящето. Това явление е истинска хроника на човешкото познание и идеи.

Грешка е да повярваме, че създаването на мит е прерогатив на древните хора. Това не е вярно: срещаме се с това явление в наше време. В човешкия живот все още има нещо нереално, фантастично. Това се дължи на съвременните митове.

Въпросът, какъв мит се различава от приказката, е необходимо да се ръководи от функциите на тези явления. Приказката е предназначена да преподава, да образова, дори да забавлява. Друг въпрос е митът, който има за цел да обясни същността на нещата. Най-близо до него, изследователите поставят приказки, където природните елементи помагат на героите.

Още по-полярните понятия са митове и легенди. Последните са отражение на определено историческо събитие, което винаги се възприема като реално. Митове и легенди и приказки създадоха хората.

Космогонски митове

Съдържанието на такива истории е разнообразно, защото те засягат всички аспекти на живота на човека. Ето защо основните типове митове се различават в зависимост от това, за което говорят. В допълнение, има и такива, създадени преди началото на всяко познание в предкласовото общество, но има и такива, които са отразени в културата на цивилизацията.

Космогониката е първият мит на всяка система. Става дума за това как е създаден светът. Като правило, създаването предхожда хаос (древна Гърция), фрагментация, липса на ред (древен Египет), силата на огъня и вода (скандинавски митология), или на земята и небето в глобалната яйце (митология на древна Индия).

Всички космогонски митове на света обединяват един заговор: създаването на система от световен ред около определена ос. Тя може да бъде дървена пепел, като древните скандинавци, или осветителни тела за управляваща нощ и ден в еврейската традиция. Също така, "редът от хаоса" може да създаде брак. Така в митологията на древна Гърция - този Уран и Гая, а в Полинезия - папата и ранците. Заслужава да се отбележи, че върховното божество дава тласък на цялото това действие: Вишну, Боже.

Освен това тези видове митове описват създаването на първите хора и отклонението от върховните божества, с прехвърлянето на правата на притежание на творчество в ръцете на съществата.

Антропогонически митове

Затворените върху обекта космогонични са митовете на антропологията. Някои учени не ги разграничават в отделна група, но смятат, че това е неразделна част от легендите за произхода на Вселената. Те разказват за произхода на човека или женена двойка. Възникването на първите хора може да бъде различно. Обобщавайки митовете на света, стигаме до извода, че човекът следва следните начини:

1. От тотемичните животни - това се преподава най-древните митологии, например австралиецът.
2. От дърво и глина (първият се появява в старонорската митология, втората - от египтяните, акадцийците, об Угрите).
3. С преместване от долния свят на земята (сред шумерите, народите на Тропическа Африка).
4. Възраждането на хора, като им се даде душа (която обикновено е в прерогативите на митологиите, където има две противоположни божества едно "зло", направени в състояние да създаде истински човек, и само председателстващият божеството дава душата и живота). Като пример можем да цитираме християнската митология и Ob-Ugric.

Астрални, слънчеви и лунни митове

За космогона са близки видове митове, разказващи за произхода на звездите и планетите - астрални. На тях се основава астрологията, която все още съществува. От гледна точка на древните съзвездия, това са трансформирани животни, растения и дори хора (например ловец). Интересно е да се интерпретира Млечният път в различни митологии. Най-често това е връзката между световете. Древните гърци го свързвали с млякото на Хера, а вавилоните го представлявали с въжета, държащи Земята във Вселената.

Нашите отдалечени предци успяха да идентифицират някои божества или животни с планети и звезди, наблюдават движението си през нощното небе, разкриват закономерности. Такива се появяват в митологиите на Китай, Близкия изток. Именно тези убеждения доведоха до развитието на астрологията.

Специално място заемат древните митове за слънцето. Те съществуват в почти всички митологии. Някои от тях са герои, които по някакъв начин са стигнали до небето, понякога за престъпления (Скандинавия), в други - няколко съпрузи или брат и сестра, където един (луната) се подава на друг (слънцето). Например това е характерно за митологията на Корея.

Много народи определиха своите владетели с децата на слънцето. Такива са били митовете на народите на Египет, Япония, Южна Америка (племето на инките).

Етиологични митове

Митовете, обясняващи появата на растения, животни, метеорологични явления, терени, се наричат ​​етиологични. Това са много стари митове, издигащи се в примитивното общество. Разбира се, собствеността на откриването на причината за нещата обединява митологичните вярвания като цяло, но етиологичните са тези, които целят да разкажат произхода на всичко, което заобикаля човек.

На първия етап са митовете, които сега възприемаме като приказки за народите на Австралия, Нова Гвинея, Адамските острови. Например, те обясняват слепотата на прилепите по време на деня, липсата на опашка в бръмбарната мечка.

На стъпката по-горе има убеждения, които обясняват по принцип появата на растения и животни. Такива са митовете за произхода на делфините от зловреден моряк, а паякът е тъкачът Арахне, наказан от Афродита.

Най-съвършените етиологични вярвания разказват за произхода на светилата: слънцето, луната, небето. Има такива митове във всяка религия. Например, в Нова Зеландия и Египет, появата на небето се дължи на по-голямата сила, която "откъсва" небето от земята. Също така митовете на народите, абсолютно всеки, обясняват ежедневното и ежегодно движение на слънцето в небето.

Подкатегорията на етиологичните митове е култ: те разказват как се е случил определен обред, защо трябва да се прави по този начин, а не по друг начин.

Героични митове

Героите на митовете на тази тема са център на разказа. Разказва се за живота, за всякакви дела, за изпълнението на непоносими задачи. Структурата е приблизително еднаква:

• Чудесно раждане на героя.
• Умения или тестове, наложени от бащата или друг близък роднина, инициаторът може да бъде бъдещият тъст, лидерът на племето и дори божеството. По правило на този етап героят е изгнаник: той разби публични табута, извърши престъпление.
• Среща с бъдещата съпруга и брака.
• Продължаване на експлоатацията.
• Смърт на героя.

Ако говорим за митологията на древните гърци, тогава героите на митовете са Божии деца и смъртни жени. Тези убеждения стоят в основата на приказките и други епични произведения.

Митове за тотем и култ

Доста подобни в темата са следните видове митове: тотемична и култова. Класически пример за първите - божествата на древния Египет, всеки от които имаше някои зооморфни особености: крокодил, котка, чакал и други. Тези митове отразяват връзката между някои групи, касти хора и тотеми, които са животни или растения.

В допълнение към египетските божества може да се цитира митологията на австралийските племена, където свещени камъни, животни и растения се преродиха веднъж, когато живеят зооморфни предци. Същите вярвания бяха сред папуанците и бушмените.

Много често в тотемичните митове има тема на брака на зооморфното същество и обикновения човек. По правило това обяснява произхода на националностите. Това е Киргиз, Ороч и Корейците. Оттук и образите на приказките за принцеса-жаба или финист Ясни Сокол.

Митовете за култ, може би, са най-тайнствените. Тяхното съдържание е известно на няколко, най-вече на пазителите на култа. Те са много свещени и разказват за основната причина за действие. Класически пример - бачанелия, подредена в чест на древногръцкия бог Дионис. Друг пример е от древен Египет. Митовете за боговете на Озирис и Изида бяха в сърцето на култовото действие, когато Изида търсеше тялото на любимия, след което той се въздигна от мъртвите.

Есхатологични митове

Логично завършване на по-голямата част от вярванията са есхатологични приказки, разказващи за края на света. Тези видове митове са антонимни за космогонията. Само светът тук не е създаден, а е унищожен. По правило импулсът е обедняването на моралните основи на обществото. Характерно за такива вярвания за силно развити митологии. Например древните скандинавци, индусите, християните.

Темите на есхатологичните вярвания могат да бъдат разделени на няколко групи:

1. Появява се световна катастрофа, която отделя света на мита от настоящето. Това са представителствата на Кетс и Самите.
2. Загубата на "златната епоха" на човечеството, несъвършенството му. Като пример можем да цитираме иранската митология, която описва трите космически епохи, всяка от моралните качества по-лоша от предишната. Това включва и Рагнарок от митологията на скандинавците - универсален огън, който ще актуализира планетата.
3. Друга тема е цикличността на цивилизациите, където в края на всеки период се случва катастрофа, като очистване на Земята. Това, например, ерата на четирите слънца в митологията на ацтеките. Първата е завършена от атаката на ягуарите, втората - от урагани, третата - от пожар, а четвъртата - от наводнения.
4. Месианство. Грешка е да вярваме, че това е прерогативът на християнските вярвания. Има митове за месианските богове в хиндуизма (Kalki), и исляма (Mahdi) и будизма (будията на Maitreya).

Календарни митове

Календарните типове митове са тясно свързани с космогоничните и културните. Човечеството е могло да обясни промяната на сезоните, ден и нощ, умиращата природа през есента и зимата и възкресението през пролетта. Тези мисли са отразени в митовете на календара. Те се основават на наблюдения на астрономически явления, празници по повод навлизането в новата календарна година, прибиране на реколтата и засаждане на културата. Погледнете от гледната точка на тази тема най-интересната митология.

Ако говорим за промяната на месеците в една година, има тясна връзка с астралните митове. Редуващите се месеци са обяснени по отношение на знаците на зодиака. Месопотамската митология е особено успешна в това.

В убежденията на древните египтяни той е бил отговорен за времето, неговата промяна и движението на звездите в астрологията и астрономията Този Бог. Благодарение на него годината е разделена на 365 дни. Последните 5 били разпределени за раждането на божествата Озирис, Сет, Изида и др. Те бяха посветени на петдневни тържества в края на календарната година. Ако говорим за промяната на деня и нощта, египтяните го обясняват по този начин: бог Ра се спуска на лодка в подземния свят или се бори със Сет и Гор.

В древния Рим всеки календарен месец се приписва на определено божество: април - Афродита, юни - Юно, март - Марс. Началото на всеки месец е определено от свещеника на новата луна. В непосредствена близост до римляна Гръцка митология имаше божества - планините, отговорни за промяната на сезоните.

Бог Мардук от митологията на шумерите и акадците беше отговорен за календара. Нова година за тези народи започва в деня на пролетното равноденствие.

Промяната на сезоните в някои митологии е свързана с живота и смъртта на някои божества. Достатъчно е да припомним древната гръцка история на Деметра и Персефона. Последният е бил откраднат в подземното му царство от Хадес. Деметра, като богиня на плодородието, пропуска дъщеря си, която лишава земята от плодородието. Въпреки че Зевс заповядал на Аида да се върне Персефона, тя била принудена да се върне в царството на мъртвите веднъж годишно. С това гърците са свързани с промяната на сезоните. Приблизително подобни истории с митичните герои Озирис, Ярила, Адонис, Балдур.

Съвременна митология

Грешка е да мислим, че само древните цивилизации са били ангажирани в създаването на митове. Този феномен е типичен за съвременните времена. Разликата между съвременната митология е, че тя се основава на обширни научни познания. След като построиха мощни телескопи и видяха повърхността на Марс, хората започнаха да създават митични теории за евентуалното съществуване на живота там и тук могат да бъдат включени всички видове обяснения за "черни дупки". Може да се каже, че цялата съвременна научна фантастика е един вид мит, защото се опитва да обясни досега неразбираемите феномени.

Също така трансформацията на героичните митове може да се счита за такива герои от филми и комикси като Spider-Man, Batman, Turtles-Ninja. Всъщност всеки от тях има своя собствена история, отхвърляне от обществото (изгнание) - те изпълняват фантастични подвизи в полза на обществото.

Заслужава си да се спомене и съвременната градска митология. Фантастичните същества, плодовете му, се появяват в съзнанието на хората, които вече са в XX-XXI век. Наред с такива същества, като например гръмлини, се появиха всички митове на града. Като правило те разчитат на историческите реалности на даден град и неговите жители. Например истории за подземията на Калининград и съкровищата, скрити там от отстъпващите нацисти по време на залавянето на града от съветската армия.