Дали политическият режим е съдбата на хората или техния съзнателен избор?

Политическият режим е система на държавна структура, методи, които властите използват за поддържане на реда, начини за реагиране на общественото настроение. Какво допринася за неговото запазване в продължение на много десетилетия и какво може да предизвика недоволство на населението на страната и да предизвика промяна в управляващата власт?
Говорейки за политическия режим, искам да отбележа лек нюанс. Много (както се оказало, до известно време и авторът) често объркват или объркват две понятия: "форма на управление" и "политически режим". Ние ги разреждаме малко. Форма на управление е последователна система. Тя характеризира взаимодействието между клоновете на властта, реда на формирането на правителството и определянето на държавния глава. Политическият режим е по-скоро характер, средства и методи, въз основа на които има взаимодействие между властите, а също и между властта и населението. Например, политически режим Япония е демократична и форма на управление е конституционна монархия.

След като разговаряхме за различията в тези понятия, логично е да се съсредоточим върху тяхната типология. Политологията установява демократични и терористични (авторитарни и тоталитарни) видове режими. Що се отнася до формите на управление, има много повече:

• Държава: федерален (Австралия), ислямска (Афганистан), многонационална (Боливия), единна (Шри Ланка).
• Републиката, включително федерална (Австрия), единна (Бангладеш), ислямска (Иран). Републиканска форма на управление е присъщо на повечето съвременни държави, включително Русия.
• Монархия - конституционна (Япония), абсолютна теократична (Ватикана), абсолютна (Бруней), парламентарна (Испания). Монархията като такава е Оман.
• Парламентарното княжество (Андора).

Както можете да видите, формите на управление са по-разнообразни. Освен това някои от тях съществуват само в една държава. Пример за това са Ватикана, Андора, Иран, Боливия, Шри Ланка, Испания, Афганистан.

Характеристики на политическите режими според Аристотел

Изучавайки материалите за тази статия, бях изненадан от подхода към политическите режими, предложени от Аристотел. Струва ми се, че в своята работа "Политика" е същността държавна система бе очертана в най-достъпното и правилно тълкуване. Така че, Аристотел избра 6 основни политически режима. От тях три са правилните форми, а три са техните перверзни вариации.

• Правилният политически режим е (по мнението на великия философ) монархия, аристокрация и политически науки. Тяхната коректност се крие във факта, че действията на правителството са насочени в полза на гражданите.
• Изкривеният политически режим е изкривяване на принципите на "правилността". Те включват тирания, олигархия и демокрация. В тези системи за управление действията на властите са насочени към "добро за себе си".

Интересен е фактът, че Цицерон в превода на този трактат, според някои източници, е заменил понятието "държавно устройство" концепция "република", която рязко се отрази на способността на една истинска възприемане на текста. (Републиката в онези дни е била едно от имената на Римската империя.)

Легитимността на режимите

Разбира се, много от тях се интересуват от въпроса защо някои режими, които трябва да причинят жестоко отхвърляне, остават непоклатими в продължение на много векове?За да се обозначи такова одобрение, има термин като "легитимност". Това означава, че гражданите на държавата разпознават реда и методите, използвани от властите, правилни и приемливи. В същото време практически няма опити да се наруши съществуващият ред в обществото, не се правят опити за сваляне на властите и промяна на системата. Всички действия и искания на властите се възприемат като естествени, необходими и само верни. Съгласен съм, че е много подобен на това, което политическия режим в Русия (по-точно СССР) съществува по времето на IV Сталин. На този принцип е имало десетилетие Северна Корея.

Каква е причината за такова "послушание" от страна на населението? Правилно изградена идеология. Легитимни политически режим - е сила, която се основава на предците и древни традиции, религия, политическа ориентация (който също може да се разглежда като вид религия), както и на принципите на рационалност.