Началото на Реформацията в Европа е обновяването на християнството. Чистота на вярата и свободата

От XIV век започнаха промени в Европа. Средновековният аскетичен характер на живота се променя на светски. Това се дължи на ръста на градовете и нарастващото влияние на търговци, банкери, занаятчии, занаятчии. Лицето по това време започва да се разглежда като свободен човек.

Идеали за чистота

В католицизма мнозина се стремяха да не видят неморалността на монасите и папската Кюрия, а чистотата на своето поведение, близо до заповедите на Евангелието. Но всъщност това не беше така. Повечето хора бяха възмутени от продажбата на индулгенции, което на латински означава "снизходителност". За пари, без да се молите и без пост, без да се осъждате, можете да си купите от монасите прошка за извършените грехове. Не беше ясно и къде отиват тези пари, тъй като занаятчиите и банкерите са били добри в спестяването и броенето им. И има движение, което като огнен огън ще завладее цялата Северна Европа и ще се нарече Реформацията, т.е. обновяването на Църквата. Началото на Реформацията в Европа, обновяването на християнството ще бъде поставено в Германия от Лутер.

Седитивни идеи и мисли

Мартин Лутер (1483-1546) идва от бедно семейство, където основният възпитателен момент блъскаше. Но този умен, способен и дълбоко вярващ човек отишъл в манастира, за да разбере християнската мъдрост, да прочете Библията в оригинала, да изучава творенията на най-добрите проповедници. За ужаса си той бързо разбра колко далеч е Църквата и папата, от които той просто се е обожествувал заповедите на Христос. Силата на папата беше абсолютна и за него нямаше съдия на земята. В папските дворци се празнуваха, се държеха достойно и всичко това проникна в монашеската обстановка. Монасите сладко ядяха, пиеха хубави вина, не задържаха пост, взеха преизобилни пари от населението, притежаваха най-богатите земи. Това не може да бъде съгласувано с евангелските заповеди. И той създаде ново учение, което бележи началото Реформацията в Европа, подновяването на християнството. Основните му идеи са:

• Отказ от удовлетворение.
• За да обяснят Свещеното Писание, само хората имат нужда от свещеници.
• Отхвърлянето от страна на Църквата на земните стопанства.
• Отказ от монашеството.
• Подчинение на църквата на светските власти.
• Божествените служби трябва да се провеждат на родния им език.

Неговото учение се нарича "Спасение чрез вяра". Той беше съден. Но князът на Саксония го беше спасил от огъня. Реформацията започва най-напред във Витенберг, а след това в цяла Германия. Тя е ентусиазирано подкрепяна от всички части на населението от князе до свещеници. Нова тенденция, наречена протестантство.

Франция

От Франция до независимия протестант Женева пристигнал, криейки се, Жан Калвин (1509-1564). Практикуващ адвокат, той започва да изучава теологията, както и писанията на Лутер и става протестант. Той успешно изпълнява в града с проповеди. В творбите си Калвин е по-строг от Лутер и се доближава до християнската доктрина. Той смята, че е необходимо да се премахне всякакво великолепие и украса в църквата, да се забранят танците и пеенето, силният смях, тоест развлечението: човекът трябва да спаси душата си. Във Франция, изгнанието му, има поддръжници, които се наричат ​​"хугеноти". Те са били избивани и религиозни войни (1562-1594). Ето как продължава началото на Реформацията в Европа, обновяването на християнството.

Англия

Идеите на реформизма проникват в Англия. Хенри VIII (1491-1547) активно ги подкрепя, ставайки глава Англиканската църква и унищожавайки силата на папата, дарявайки му със силата на Кентърбърийския епископ. Всички религиозни предмети - кръщение, сватба, погребални услуги - се извършват от англикански свещеници на английски език, независимо от Рим. Освен това те имат право да създават семейства, което е абсолютно невъзможно в католицизма. Няма други отклонения от католицизма в Англия. Хората активно подкрепят реформите на Хенри VIII, гръмотевични манастири. Това беше в Англия - началото на Реформацията в Европа, обновяването на християнството. Англия първо от властта на папата.

Холандия

Във Фландрия протестантите се бият срещу окупационните сили на Испания. Богатите банкери, бедните жители на града и занаятчиите също не желаят да дават пари на църквата. Те основават своята протестантска държава, като са изхвърлили властта на католическата Испания през 16 век.

Унищожаването на средновековните институции бележи началото на Реформацията в Европа, обновяването на християнството. Накратко, може да се каже, че човек е спасен чрез вяра, независимо от църквата. Само Святото Писание трябва да служи като подкрепа и подкрепа за човека. Това беше началото на Реформацията в Европа, обновяването на християнството. Седмият клас трябва да означава, че в действителност е настъпило болезнено разделяне, запазено и напълно укрепено до наши дни. Но днес тя се възприема естествено.