muzruno.com

Исторически и културен стандарт на руската история. Принципи и изисквания на историческия и културен стандарт

Развитието на историческата наука в света и натрупването на нови знания в областта на историята, както и засиленият обществен интерес към минали събития, диктуваха необходимостта от създаване на нов учебник по история в Русия. Създаденият исторически и културен стандарт включваше фундаментално нови оценки на всички ключови събития. Освен това той показва различни подходи за преподаване в модерно училище

национална история, определи задължителен списък с термини, теми, концепции, личности и събития. "Трудни въпроси", чийто списък съпровожда историческия и културен стандарт, заедно с покритието на много теми, подложени на дискусия, предизвикаха разгорещени дискусии във всички сектори на обществото. Тази статия ще разгледа различни гледни точки в това отношение.

исторически и културен стандарт

посока

Историческият и културен стандарт трябва да подобри качеството на историческото образование в училището, да развие изследователските компетенции на учениците, да формира едно културно и историческо пространство в Русия. С прилагането на стандарта се очаква да се подготви целият обучителен и методологически комплекс, т.е. е необходимо да се създаде курсова програма, учебник, методически ръководства, книги за учителя, набор от карти и електронни приложения. Това важно събитие ще изисква много повече и много усилия за пълно прилагане в образователния процес.

На първо място самите учители ще трябва напълно да променят своя подход към уроците по история в общообразователната школа, което създава определени трудности. Включване в наръчниците, както и допълнителни книги за учителите на съответните референтни материали, отнасящи се до всички от най-забележителните гледни точки по събитията от провеждане на проучвания в Русия, е необходимо да се овладеят "трудни въпроси на историята", след като получи отговорите.

важно събитие

Основни задачи

Необходимо е да се създадат подходящи условия за получаване на добро познаване на темата от завършилите училища. Историческият и културен стандарт трябва да оформят ясна картина на основните етапи от развитието на многонационалната държава в Русия.

Необходимо е да се покаже цялата история на Русия като неразделна част от световния процес и да се разкрие нейната същност в общите усилия на всички поколения руснаци. Историческият и културен стандарт е предназначен от авторите като широка панорама, където историята на всички страни и народи трябва да се разглежда в цялата територия, която е била част от Русия и Съветския съюз в съответните епохи.

уроци

При подготовката на текстове за нова линия учебници за общообразователни училища стандартът трябва да се използва. В ръководствата е необходимо да се разчита на следните постулати.

  • Всички процеси и събития в руската история трябва да бъдат синхронизирани със световния исторически процес.
  • Тя трябва да се приложи нов подход към историята на руската култура, защото това е един непрекъснат процес, водещ до постигането на националната идентичност, което е извън прехвърлянето на творчески постижения и имена, но това в съответствие с развитието на страната - и социални, икономически и политически.
  • Трябва да се изключат вътрешни противоречия и взаимно изключващи се тълкувания на исторически събития, дори и да имат определено значение за определени региони на Русия.
  • Езикът на статиите трябва да е въображение, представянето е достъпно.

събития в Русия

Основният принцип

Принципите на историческия и културния стандарт трябва да се зачитат неотклонно. Професионалният опит и обществената дискусия, разбира се, ще бъдат от голямо значение при нейното финализиране. Това е важно събитие и първата стъпка в преодоляването на интелектуалното наследство от преструктурирането на интелектуалната борба под формата на прекалено идеологически интерпретации и безсмислено разнообразие от интерпретации, които нямат нищо общо с истинското състояние на делата.

Разбирането на историческите процеси трябва да се основава на основни знания, в една логика, приемственост, във всички взаимоотношения и непрекъснатост. Необходимо е да се изучават събития в Русия с най-голямо уважение към всички страници, без изключение, които съставляват нейното минало. Надеждността и научният характер на информацията, представена в училищните учебници, е основен приоритет и не е толкова трудна дори когато се отнася до най-противоречивите периоди в историята на Русия. Не трябва да има думи за ухапване, още повече, не трябва да има и най-малките предположения, само цифри и факти, без оправдание или осъждане, особено без да се обиждат граждански чувства.

Два вида учебници

Представена е идеята за създаване на стандартни и разширени учебници за изучаване на историята на Русия и други хуманитарни теми. И двата вида ще съдържат като основа един и същ исторически и културен стандарт и един и същ канон. Стандартният учебник е пълноценна база, а не заместващ курс за "готвачи деца". Ще бъдат създадени и избираеми, както и всякакви допълнителни ползи за ученето.

Военното ръководство вече подготвя наръчник за ученици, публикува Руско военно-историческо общество. Що се отнася до канона на историческото знание, трябва да се обясни, че това е придобиването на здрав разум и основни ценности, а не революция или популизъм. Въвеждането на нови учебници е под бдителния надзор на обществени организации и професионални групи, които наистина се интересуват от резултата и правят конструктивни коментари.

принципите на историко-културния стандарт

Одобрени курсове

Още през септември 2015 г. учениците са ангажирани с нови учебници, отразяващи историческия и културен стандарт на руската история. Три комплекта бяха одобрени като свободни от всякакви двойни интерпретации и стилистично съгласувани. Три издателски къщи са ангажирани с изработването на нови учебници за ученици от шестата и десетата класа: "Руска дума", "Дрофа" и "Просвещение". Например в девети клас можете да изберете някой от трите одобрени учебника на следните групи автори:

  1. Торкунов, Данилов, Левандовски, Арсениев.
  2. Лиашенко, Волобуев, Симонов.
  3. Загладин, Минаков, Петров.

Пълният преход към нов исторически и културен стандарт ще отнеме около две-три години.



исторически и културен стандарт на руската история

Думата "толерантност", mnogazhdy срещащи се в новите учебници, говорихме много за историческото и културно стандарт в интернет страницата на Министерството на образованието и науката се счита за доста неподходящ, което предполага замени израза "приятелството между народите", или който и да е друг. Доказателството за несъответствие е точният превод на това понятие като медицинска диагноза.

Участниците единодушно ни уверяват, че точката, отнасяща се до GULAG като символ на сталинизма, изглежда просто нещастна. Не само че в стандарта съкращението е чисто графично изобразено неправилно, историците са възмутени, че не може да има такъв символ за показване на този труден период. Особено иронични опции за предлагане: кръстът - символ на царизма, Петрова и Павелска крепост - символ на авторитаризма на Петър Велики. Също много много обсъждат възмутителни формули като "амбициите на Сталин за великата сила". Най-малко - децата няма да разберат.

По отношение на параграф за дейността на Smersh онлайн особено много интересни коментари и учители-историци твърдят, че тя ще бъде трудно да се прилагат по подходящ материал, като се ръководи от факта, че предложените изисквания за исторически и културен стандарт. Когато видите неуместна "шарлатани", заснети журналистика милиарди, както и работата на организацията, за да отразяват правилно офертата, като в книгата Богомолов, "Моментът на истината. През август четиредесет и четвърта." Освен това се обсъждат официалните публикации на архива на ФСБ на Руската федерация с препоръки към учителите за запознанства.

Неизвестен към некадърните обещания по отношение на критиките на Горбачов, Елцин, в което се отбелязва, че това е критика на ляво, докато либералите по отношение на социалистите и дори социалдемократите винаги са били правилни. Също така много термини и концепции, въведени в историческия и културен стандарт за историята на Русия, предизвикаха объркване. Например: имперското общество, гражданското правно съзнание, гражданското общество, гражданските инициативи (всичко това - с думата "граждански" - се отнася до деветнадесети век!), социална стратификация, генерацията на просветени хора, следвоенният контингент на GULAG - всичко не е посочено.

Понятието за исторически и културен стандарт в повечето случаи е довело до недоверие сред учителите на различни училища в Русия. Те не виждат съответствието на новата образователна литература с изискванията на ГЕФ. Как да се съпоставят тези два стандарта идеологически, методологически и законно - никой не може да отговори на този въпрос. Историческият и културен стандарт е одобрен, но практически учителите не знаят как да го подходят.

Фокусът върху патриотичното образование всички мислят, че точното, но задачите по този път не са съвсем ясни, освен това има много неточности и несъответствия. Историята е наука. Следователно всички факти, които се предлагат на учениците, трябва да бъдат обективно избрани, където патриотичната патриотична основа е много по-маловажна. Методологията за избор на съдържание оставя много да се желае. Защо е главната литературна творба на ХІХ век, наречена "Горко от вярата" на Грибоедов, и двадесетият - "Един ден на Иван Денисович" от Солженицин? - Как може да е това? - Попитайте учителя.

изискванията на историко-културен стандарт

Историческият и културен стандарт практически елиминира изучаването на събитията от последното десетилетие и половина. В параграф 7 от препоръките се споменава изследването на модерността, т.е. наскоро въведената тема "Русия в света". Учителите не разбират как стандартът се отнася до този въпрос. Предполага се, че Стандартът е създаден за началните и началните училища, докато учениците от гимназията ще учат курса "Русия в света".

Учителите искат да знаят целта на възникването на Историческия и културен стандарт: да се породи гордост в родината или да издигне не творци, а потребители и рационално? Какви са критериите и системата от координати, които учителите не могат да разберат. Те виждат в Стандарта оценка на нашата история от гледна точка на либералните западни концепции, където пазарът, икономиката и други атрибути на материалния свят имат приоритет. Под ръководството на Стандарта е невъзможно да се обясни защо руснаците винаги са били (и ще бъдат) успешна нация, откъде идва голямата ни история.

Беше трудна работа - създаването на такъв стандарт, в който авторите определено използваха сериозни методологически насоки. Но в него все още няма методологическа програма, тъй като няма ревизия (заявена - кардинална!) За съдържанието на предмета на историята в общообразователното училище. Но днес има шанс за исторически пробив в научния живот на обществото: наскоро се появиха много ценни археологически находки (не само в Новгород).

Няма нито една дума в стандарта на Ведите, а в действителност понятието за световен ред в Русия беше именно ведическата. Къде източници, които подчертават родния руски слава: хрониката на манастира от лакеи, "Легенда на Словения и Русе" Йоахим хроника, хронограф академик Тихомиров, научните изследвания и Gumilyov Solonevich ... къде скрити, въпреки че експерти известни събития - Азовско седалка битка на младостта? Списъкът на важните и невключени в стандарта е много дълъг.

концепцията за историко-културен стандарт

Системно асимилиране

Успоредно с критиките, учителите в дискусията представят много интересни предложения на създателите на Стандарта. Само един пример за това как би било необходимо систематично да се представя информация. Учениците от гимназията трябва да знаят, че Иван Грозни не е бил "канибал". Не само това, той увеличава територията на Русия със сто (!) Процент: от 2,8 до 5,4 милиона квадратни километра. За всичките петдесет години на управление той екзекутира много по-малко хора от един (!) Само парижки Нощта на Вартоломей, където хугенотите умряха за няколко часа много повече.

И по същия християнски II в продължение на два дни (!) Bloodbath в Стокхолм прекъсна теми десет пъти повече. Но в същото време трябва да се каже, че в Англия затвори безимотните двадесет пъти по-малко (Закон скитничество) и холандците са били убити не толкова за Холандската революция. И накрая още един факт. След като напише снимката, където кралят убива сина си Иван, ръката на Иля Репин изсъхна.

Споделяне в социалните мрежи:

сроден