Религиозна война във Франция: причини, етапи, последици

Френските религиозни войни преминаха с малки прекъсвания от 1562 до 1589 г. Основните страни в конфликта бяха католиците и хугенотите (протестанти). Резултатът от многобройните войни е промяната на управляващата династия, както и консолидирането на правото на свободна религия.

предпоставки

Кървавата религиозна война във Франция между католици и протестанти започва през 1562 година. Имаше няколко повърхностни причини и дълбоки причини. През 16 век френското общество се разделя на два непримирими лагера - католически и протестантски. Новата доктрина прониква в страната от Германия. Поддръжниците му се застъпваха за отхвърлянето на някои норми на католическата църква (продажба на индулгенции, длъжности и т.н.).

Най-популярната протестантска тенденция във Франция е била калвинизмът. Неговите последователи се наричат ​​хугеноти. Центровете на това учение са разпръснати из цялата страна, поради което религиозната война във Франция е толкова значима.

цар Франсис І стана първият монарх, който се опита да спре разпространението на нова ерес. Той разпореди конфискацията на писмените материали на "Хугенот", с помощта на които католиците разтрепериха. За царете навлизането в обичайната вяра е нарушение на собствената им власт. Така разсъждава Валой, заради която започна религиозната война във Франция.

Нарушение на правата на хугенотите

Наследникът на Франсис Хенри ІІ още по-усърдно се заема с изкореняването на протестантството в своята страна. През 1559 г. е подписан светът Като-Камбрази, който сложи край на дългите италиански войни. След това кралят и армията му бяха освободени. Сега правителството най-накрая имаше свободни ресурси, които биха могли да хвърлят, за да се борят срещу ерес. В следващия си указ Хенри ІІ заплашва непокорния от изгарянето на колоната. Но дори тези държавни жестове не оказват влияние върху разпространението на калвинизма. До 1559 г. във Франция имаше 5 000 общности, в които живееха привържениците на тази доктрина.

С присъединяването към трона на младия крал Франсис ІІ, всички провинциални парламенти създадоха пожарни камери. Това е името на извънредните съдебни органи, които се занимават с делата на протестантите. Тези институции са под контрола на Гиза, могъщите роднини на цар-момчето. Началото на религиозните войни във Франция и повечето от техните кървави събития се дължи на тяхната съвест.

Amuaz парцел

Гиза (братята Франсоа и Чарлз) бяха мразени от много благородници - един заради деспотизма си, а другият заради религиозното си положение. Аристократите, недоволни от роднините на краля, скоро след създаването на противопожарните камери организираха конспирация. Тези благородници искаха да вземат затворник на младия Францис и да поискат от него правото на религиозен избор (т.е., свобода на съвестта).

Парцелът е оповестен в навечерието на изпълнението. Франсис и антуражът му избягаха в Амбоаз. Въпреки това, конспираторите не изоставиха плановете си и се опитаха да завладеят царя със сила право в този град. Планът не успя. Много от благородните починаха в битка, други бяха екзекутирани след това. Тези събития от март 1560 г. са били повод, поради което в Франция е избухнала религиозна война.

Началото на войната

Само няколко месеца след неуспешната конспирация Франсис II умря поради лошото си здраве. Тронът премина към брат си Шарл ІХ, по време на който царува началото на религиозните войни във Франция. Годината 1562 г. бе белязана от клането на хугенотите в Шампан. Военният херцог с армията напада невъоръжени протестанти, които мирно изпълняваха поклонение. Това събитие даде сигнал за избухването на мащабна война.

Хугеенотите, както и католиците, имат свои лидери. Първият от тях беше принц Лудович де Конде от семейство Бурбон. След инцидента в Шампан, той завладява няколко града, което прави Орлеан опора на протестантската съпротива срещу властта. Хугеенотите сключиха съюз с германските княжества и Англия, страни, където се бориха по същия начин с католическото влияние. Участието в гражданската конфронтация на външни сили още повече усилва религиозните войни във Франция. Необходими са години, за да може страната да изчерпи всичките си ресурси и, най-накрая, да кърви, да постигне мирно споразумение между страните.

Важна особеност на конфликта е, че имаше няколко войни. Тогава започна кръвопролитието, после спря, след което продължи. Така че, с малки прекъсвания, войната продължаваше от 1562 до 1598 г. Първият етап завършва през 1563 г., когато хугенотите и католиците сключват мира Amboise. Според този договор протестантите получиха правото да практикуват своята религия в определени провинции на страната. Страните постигнаха споразумение благодарение на активното посредничество на Катрин де Медичи, майка на трима френски царе (Франсис II, Чарлз IX и Хенри III). С течение на времето тя става главен герой на конфликта. Кралицата майка е най-известна на съвременния жител благодарение на класическите исторически романи на Дюма.

Втората и третата война

Гиза не беше удовлетворена от отстъпките за хугенотите. Те започнали да търсят католически съюзници в чужбина. В същото време, през 1567 г., протестантите, както и преди няколко години, се опитали да уловят царя. Инцидентът, известен като изненада в Мо, не завърши нищо. Властите призоваха в съда лидерите на хугенотите, принц Конде и граф Гаспар Колини. Тези отказват да дойдат в Париж, което служи като сигнал за възобновяване на кръвопролитията.

Причините за религиозните войни във Франция бяха, че междинните мирни договори, включващи малко отстъпки за протестантите, не задоволяваха нито една страна. Поради това неразрешено противоречие конфликтът отново и отново се възобнови. Втората война завършва през ноември 1567 г. поради смъртта на един от лидерите на католиците - херцогът на Монтмонт.

Но само няколко месеца по-късно, през март 1568 г., пламъците за изстрелване и смъртта на войниците отекват по полетата на Франция. Третата война се проведе главно в провинция Лангедок. Протестантите почти завладяха Поатие. Те успяха да пресекат Рона и да накарат правителството отново да направи отстъпки. Привилегиите на хугенотите бяха разширени според договора на Сен Жермен, подписан на 15 август 1570 г. Свободата на религията е установена във Франция, с изключение на Париж.

Сватба на Хенри и Марго

През 1572 г. кулминацията на религиозните войни във Франция. 16-и век знае много кървави и трагични събития. Но може би никой от тях не можеше да се сравни с нощта на Вартоломей. И така, в историографията се нарежда клането на хугенотите, подредено от католици. Трагедията е настъпила на 24 август 1572 г. в навечерието на деня на апостол Вартоломей. Днес учените дават различни оценки за това колко протестанти са били убити по това време. Преброяването дава цифра от около 30 хиляди души - мащаб безпрецедентен за времето си.

Масовото убийство беше предшествано от няколко важни събития. От 1570 г. насам религиозните войни във Франция спряха. Датата на подписването на Договора за мир в Сен-Жермен бе празник за изтощената страна. Но най-радикалните католици, включително могъщата Гиза, не искаха да признаят този документ. Между другото, те бяха против появата в царския двор на Гаспар Колини - един от лидерите на хугенотите. Талантливият адмирал назначи подкрепата на Чарлс IX. Монархът иска да се присъедини към Холандия с помощта на командира. По този начин, политическите мотиви триумфираха над религиозните.

Екатерина Медичи също за известно време охлади яростта си. Съкровищницата имаше малко пари, за да проведе открита конфронтация с протестантите. Следователно кралицата решава да използва дипломатически и династични методи. Парижкият съд се е съгласил за условията на брака между Marguerite Valois (дъщеря на Катрин) и Хенри от Навара - друг лидер на хугенотите.

Нощта на Вартоломей

Сватбата трябваше да бъде отпразнувана в Париж. Поради това голяма част от хугенотите - привържениците на Хенри от Навара - пристигат в преобладаващо католически град. Настроенията в столицата бяха най-експлозивни. Обикновените мразеха протестантите, обвинявайки ги за всичките си проблеми. На върха на правителството нямаше единство по отношение на предстоящата сватба.

Бракът се състоя на 18 август 1572 година. След 4 дни адмирал Колини, който пътувал от Лувъра, бил уволнен от къща, принадлежаща на Гизам. Това беше планиран опит. Лидерът на хугенотите беше ранен, но оцеля. Обаче това, което се случи, беше последната слама. Два дни по-късно, в нощта на 24-ти август, Катрин де Медичи наредила да се убива Хугенотите, които все още не са напуснали Париж. Началото на религиозните войни във Франция удиви съвременниците си със своята жестокост. Но това, което се случи през 1572 г., не е сравнено с предишните ужаси на битки и битки.

Хиляди хора загинаха. Гаспард Колини, ден преди чудото да избяга от смъртта, се сбогува с живота като един от първите. Хенри от Навара (бъдещият крал Хенри IV) успя да оцелее само благодарение на ходатайството в съда на новите роднини. Нощта на Вартоломей беше събитие, което разчупи хода на конфликта, известен в историята като религиозни войни във Франция. Датата на репресиите срещу хугенотите бе белязана от загубата на много от техните лидери. След ужасите и хаоса в столицата около 200 000 хугенозети избягали от страната, според различни оценки. Те мигрират към германските княжества, Англия и Полша, за да бъдат колкото е възможно по-далеч от кървавите католически власти. Действията на Валоа бяха осъдени от много владетели на времето, включително Иван Грозни.

Продължаване на конфликта

Агонизиращата реформация и религиозните войни във Франция доведоха до факта, че страната не е познавала мира в продължение на много години. След нощта на Свети Вартоломей, точката на връщане не бе приета. Страните спряха да търсят компромис и държавата отново стана жертва на взаимно кръвопролитие. Четвъртата война завършва през 1573 г., но през 1574 г. цар Шарл IX загива. Той няма наследник, така че по-малкият му брат, Хенри III, пристигна в Париж и преди това за кратко е бил автократ на Полша.

Новият монарх отново донесе непоколебимия Гизов на себе си. Сега религиозните войни във Франция, за кратко, отново се възобновиха, поради факта, че Хайнрих не контролираше някои региони на своята страна. Така например германският граф Палатинат, който дойде на помощ на местните протестанти, нахлу в Шампан. В същото време се появи умерена католическа партия, известна като "недоволна" в историографията. Представители на това движение се застъпваха за установяването на религиозна толерантност в цялата страна. Към тях се присъединила голяма патриаршеска аристокрация, уморена от безкрайна война. В Петата война "неудовлетворени" и хугеноти действаха като единен фронт срещу Валой. Гиза отново счупи и двете. След това много "недоволни" бяха екзекутирани като държавни предатели.

Католическата лига

През 1576 г. Хенри де Гуез създава Католическата лига, която освен Франция включва и йезуитите, Испания и Испания папата. Целта на алианса беше окончателното поражение на хугенотите. Освен това от страна на лигата имаше аристократи, които искаха да ограничат силата на царя. Религиозни войни и абсолютна монархия във Франция през втората половина на ХVІ в. са били основните фактори, влияещи върху хода на историята на тази страна. Времето показва, че след победата на Бурбоните силата на царете само се е увеличила, въпреки усилията на благородните да го ограничат под претекст да се бори с протестантите.

Католическата лига отприщи Шестата война (1576-1577 г.), след което правата на хугенотите бяха значително ограничени. Центърът на тяхното влияние се е преместил на юг. Универсално признат лидер на протестантите е Хенри от Навара, след сватбата, в която някога е имало клане в нощта "Св. Варфоломеевски".

Цар на малко царство в Пиринеите, принадлежащо на династията Бурбон, става наследник на целия френски престол поради бездетничеството на сина на Катрин де Медичи. Хайнрих III изобщо няма потомство, което поставя монарха в деликатно положение. Според династичните закони следващият му мъж трябва да го е наследил. По ирония на съдбата той става Хенри от Навара. Първо, то идва от Сейнт Луис, и второ, жалбоподателката е омъжена за сестрата на монарха Маргарет (Margot).

Войната на трите Хенри

Династичната криза доведе до войната на три Хенрик. Между тях са се преборили с съименници - кралят на Франция, царя на Навара и херцог Гуез. Този конфликт, който продължил от 1584 до 1589 г., беше последният поредица от религиозни войни. Хенри III загуби кампанията. През май 1588 г. Парижките жители се бунтуват срещу него, след което трябва да избягат от Блоа. Херцогът на Гиес пристигна в столицата на Франция. В продължение на няколко месеца той всъщност беше владетел на страната.

За да разрешат по някакъв начин конфликта, Гуиза и Валиос се съгласиха да проведат среща От държавите в Блоа. Херцогът, който пристигна там, падна в капан. Кралските гвардейци убиха самия Гиза, пазача, а по-късно и брат му. Коварният акт на Хенри III не допринася за популярността му. Католиците се отвърнаха от него и папата го осъди напълно.

През лятото на 1589 г. Хенри III е намушкан от доминикански монах Жак Климент. Убиецът успя да получи публика на краля с фалшиви документи. Когато гвардейците се разделиха пред Хенри, монахът изведнъж намушка в онзи стилет. Убиецът беше разкъсан. Но Хенри III почина от травмата. Сега нищо не попречи на краля на Навара да стане владетел на Франция.

Едикт на Нант

Хенри от Навара става крал на Франция на 2 август 1589 година. Той беше протестант, но за да получи опора на трона, той прие католицизма. Този акт позволи на Хенри IV да получи опрощение на греховете от папата заради неговите "еретични" възгледи. Първите години от управлението на монарха прекарваха в битка с политическите си съперници, които също претендираха за власт в цялата страна.

И едва след победата си Хайнрих издал през 1598 указ на Нант, който заклейва свободна религия в цялата страна. Така завършиха религиозните войни и укрепването на монархията във Франция. След повече от тридесет години кръвопролитие в страната дойде дългоочакваният мир. Хугеенотите получават нови права и налагат субсидии от властите. Резултатът от религиозната война във Франция не беше само да сложи край на продължителния конфликт, но и да централизира държавата в управлението на династията Бурбон.