Кагал - какво е това? Определение, синоними

На съвременните езици понякога се среща думата kagal. Това е една дума, чудя се? Още по-странно е, че тази дума се появява само в смислен смисъл. От кои езици дойде Кахал в съвременния руски език, какво означава това?

Кахал е стара еврейска дума, която означава събиране, събиране на хора. Тази спонтанна форма на социална организация възниква след разрушаването на еврейската държавност. Основната функция на кагала е да посредничи между държавата и еврейската общност.

появяване

От древни времена са известни различни форми на еврейски обществени организации, но най-пълната форма на еврейския кагал, придобита в Полша. Беше средата на 16-ти век. Тогава разбирането за това какво е кагал. Определението на тази дума може да бъде обозначено с думата "посредничество". Появата на такава автономна организация се дължи на отделната резиденция на евреите в състава на различните държави и на техните специални отношения с феодалните владетели.

Стойността на Кахал

Кахал е общност, обединена на национална основа. Специфичното отношение към евреите от други националности ги накара да се съревновават пред враждебно общество. Така че евреинът не остана с държавната машина един по един - буфер между тях служи като кагал. Това намалява вероятността от физическа или материална вреда, намалява вероятността от преследване и т.н. Всички кагали от втората половина на ХIV век получиха своята автономия и бяха "държави в държавата".

Еврейските общности не се подчиняват на местните власти - те предпочитат да се прилагат към висшите органи. Практически във всички европейски държави за евреите е предоставен специален статут - служители на царя. Действията на тези слуги били управлявани от специални царски заповеди - "привилегии", които влизали в кагалите. Това взаимодействие се извършва директно, като се заобикалят местните власти. Кагали има пълна автономия във финансовата, съдебната, административната, образователната и религиозната сфера.

Финансовата функция на кахала

Най-важното задължение на всички евреи в Кагал е правилното плащане на данъци в съкровищницата. За да се направи това, парите бяха събрани от цялата общност, след което те редовно се прехвърляха в държавната хазна. Освен това Кахул е одобрил специални фондове за подпомагане на вдовици и сираци, за учителите на бедните, за подпомагане на най-бедните слоеве от населението. Част от средствата, събрани от специалните фондове, отидоха за подкупи и подкупи на длъжностни лица. Сержантът в кагала можеше да събере голяма сума, която да помогне на подчинените евреи от кагалите.

Съдебна функция

Пълната автономия позволява на самите еврейски общности да решават съда и да установят вината или невинността на обвиняемите. Той осъди евреите в kagalas dayan - член на върховния съвет на kagal, който има правата на непрофесионален съдия. С решението си виновните са били наказани. За малки нарушения, наказуеми с глоба от няколко монети. Сериозното наказание беше сериозно: телесно наказание, изключване от общността и на някои места бяха взети решения за изпълнение на осъдения. Правомощията на организаторите на кахала имат правомощията да действат от страна на защитата, ако в публичните съдилища ответникът е бил евреин.

Административна функция

Кахал е непризнато териториално звено, обединяващо евреите от един район. Такова сдружение е било длъжно да събира държавни такси съгласно принципа кръгла гаранция. Всички евреи трябва да бъдат назначени на определено място на пребиваване. Движенията им се контролират от връзките между различните кагали. В някои територии с широки и разпръснати еврейски селища е трудно да се контролират паричните потоци в кагала. Това беше решено чрез създаването на по-малки структурни единици - под-сметища, които изпълняваха функциите на кахал в определена област и му бяха подадени директно.

Waad

Онези държави, в които имаше особено много кагали, формираха някаква надстройка над кагалите - това беше наречено ваад. От иврит тази дума е преведена като "комисия".

Известно е, че Vaad действали на територията на Литва и Полша, и да си взаимодействат директно с правителството. По този начин, на Сейма, да бъде назначен на сумата, която евреите са принудени да плащат за една година, а Vaad изпращат пратеници в цялата страна, който установи, че платежоспособността на Каган, и в зависимост от тази оценка се определя размера на средствата, въведени kagalom. Ако зоната не може да не е бил богатите общности и Kahal достъпно да плати необходимата сума, за да го донесе кърлеж по-богати. Това разпределение помогна евреи оцеляват във враждебна среда - защото всеки един от тях се чувствах подкрепата на общността.

Образователни и религиозни функции

Еврейските религиозни функции Каган, сключени в поддържането на религиозни сгради, религиозни церемонии, сватби и погребения, запазването на стари ритуали и така нататък. Спазването на ритуали и наредби последвано равини. По преценка на старейшините, общността беше осигурена кошер храна, болници, приюти за сираци и възрастни хора. Основните образователни функции са: образованието на деца и юноши в старите правила и обичаи, поддържането на общи и религиозни училища.

Вътрешната структура на кахала

Броят на членовете на съвета на еврейската общност достигна 30-40 души. Сержантът на кахал обикновено е най-проспериращият и уважаван член на обществото, той ръководи обикновените членове на кагалския борд и представлява еврейската общност във висши кръгове. Топ мениджмънта се състоеше от 5 или 6 лидера (roshi) - алтернативни членове и трима постоянни почетни членове - те бяха наречени Tuva. Роши алтернативно управляваше кахала, заемайки постовете на майстора или ковчежника (Парнас).

Срещите на кахалите бяха отворени - присъстваха не само от членове на съвета, но и от избрани представители на общността. Такива избираеми участници нямаха право да участват в гласуването, но от тях беше избран съветът на кахала. Избрани в съвета и онези лица, които са отговорни за проекти на общността - например за благотворителност или за настойничество на приют, училище или болница.

Спадът на еврейската администрация

Влошаването на общата икономическа ситуация оказва влияние върху функционалността на kahal. Постепенно ръководството на общността затвори властта върху себе си. Финансовата тежест беше разпределена неравномерно - повечето данъци бяха платени от обикновените членове на общността. Разгневени жители на селата и малките градове бяха възмутени - това бяха онези, които поставиха тежко бреме на "еврейския" народ, но вече нямаше никаква подкрепа от страна на Кагал. Дълго време това не можеше да продължи, а кагалът започна да се разпада - евреите предпочитаха да плащат данъци поотделно, без да виждат от кагала нито защита, нито патронаж.

XIX - XX век

През XIX век в Руската империя са предприети редица реформи, насочени към социалната адаптация на евреите в държавата. Следователно функциите, изпълнявани от Кахал, се променят значително. Това нововъведение е различно разглеждано от еврейската общност, но нищо не може да се направи - държавата постепенно пое функциите на кагала. Така с постановлението от 1804 г. всички евреи са задължени да бъдат забелязани в градските книги - така че контролът върху движенията и професиите на евреите преминава в градските власти. През 1827 г. кагалите получават доставки за армия, а през 1835 г. кагалите са официално премахнати. Това оттегляне до голяма степен е посрещнат от обикновените евреи: данъчни книги са безгрижни и мащабите на корупцията е толкова голямо, че го е причинило масовото възмущение в обществото. Законът включва елементи, забраняващи данъчното облагане на еврейското население с нови данъци, също така им е забранено да ги съдят или да ги наказват - съдебните функции са прехвърлени на местните държавни органи. Зад кагалите имаше само образователни и религиозни функции, позволяващи им да извършват ритуали и да отглеждат деца според вярата си. Те получиха подслон за приютите и болниците за бедните.

В тази форма кахалите съществуват до февруарската революция от 1917 г. След специален закон евреите са приравнени на останалите жители на държавата и са получили равни права и задължения.

Съвременното значение на думата

Понастоящем тази концепция практически не се използва в директния смисъл. Но в разговорна реч, в смислен смисъл, думата "kagal" все още се използва. Синоними за тази дума - шум, шум от говорене на много хора, дин, бъркотия, неща.