Теократична, служебна държава: описание, класификация и особености

Значението на думата "теокрация" от гръцки може да се преведе грубо като "богиня". Тази форма на управление правилно се смята за една от най-старите в писмената история на човечеството. Най-новите археологически разкопки обаче ни позволяват да твърдим, че е установен дори преди човечеството да получи колело, азбука и концепцията за броя. В югоизточната част на Турция са били открити древни археологически комплекси от предучилищни култури, които обаче вече са имали религиозен култ и общност от свещеници, които са му служили.

Такива населени места са разпръснати из Източен Анадол. Най-големият от тях са Chatal-Hyuk и Gebekli-Tepe. Най-старият от тях е на повече от 12 000 години. Вероятно това е била първата първа теократична държавна държава, в която религията проникваше във всички сфери на човешкия ежедневен живот.

Съвременни духовни държави

Тъй като тази форма е най-старата от съществуващите, има много примери на държави, организирани по теократичния принцип в историята на човечеството.

Все пак, за начало е необходимо да се дефинира с термини. На първо място, е необходимо да отделим духовната власт от теократичната власт. Смята се, че светската чиновнически държавата са тези, при който паралелните структури на светската държава или повече са механизмите, чрез които религиозни организации са в състояние да влияят на политиката, икономиката и правото. Един пример за такова състояние в съвременната политическата карта на света може да служи като Ислямска република Иран - чиновническата държавата, която се появява през 1978 г. в резултат на ислямската революция.

Днес много ислямски държави включват духовни държави. Съвременната държавна държава, примери за която може да се намери в Близкия изток, най-често неизбежно носи отпечатъка на тиранията. Такива режими обикновено са следните държави:

• Арабските емирства;
• Кувейт;
• Катар;
• Йорданското кралство.

Ислямските републики на световната карта

Четири съвременни държави имат в официалното си име думата "ислямски". Въпреки факта, че някои от тях, например Пакистан, съдържат в своите конституции точки за секуларизма, всъщност те се контролират от религиозни групи с различна степен на влияние.

Тук са духовните държави, списъкът на които включва четири държави:

• Ислямска република Афганистан.
• Ислямска република Иран.
• Ислямска република Пакистан.
• Ислямска република Мавритания.

Всъщност единствената фундаментална точка, която обединява всички тези страни, е тяхната правна система, основана на Шариата - набор от предписания, които формират вярвания и контролират поведението на мюсюлманите.

Иранските революционни гвардейци

От всички съществуващи ислямски републики в Иран се провеждаше най-последователната ислямизация на всички сфери на живота на държавата и обществото и беше установен пълен контрол над спазването на нормите на шариата от всички граждани.

За да се укрепи властта на религиозните лидери и да се насърчи разпространението на ислямските идеи извън страната и в самата Ислямска република, беше създадена специална паравоенна организация, Корпуса на гвардейците на Ислямската революция.

Тъй като ислямът в страната е повсеместна, влиянието на тази организация се разшири огромно. С течение на времето висши офицери от Корпуса на Сентинели започнаха да контролират най-големите предприятия в страната заедно с представители на ислямското духовенство.

В същото време Иран е класическа държавна държава, защото освен религиозните съдилища има формално светско правителство и президент, избран от народа. Държавният глава обаче все още се смята за аятолах - духовен лидер и експерт по религиозното право, който има правомощия да взема решения в съответствие с ислямското право. Експертите имат мнение, че напоследък между двама лидери на държавните конфликти започва да се появяват все по-често и те се опитват да не публикуват.

Дискриминация в Пакистан

Както беше посочено по-горе, Пакистан е формално светска държава, въпреки че се нарича ислямска република. Страната се управлява от лидер, който няма религиозно образование, а по-често той е военен.

Това, обаче, не пречи на дискриминацията срещу други религиозни общности, живеещи в страната. На правно равнище има забрана за избирането на немюсюлмански президент.

Цялата изпълнителна власт в Пакистан е в ръцете на правителството и на президента, но съдебното и законодателното де факто са строго ограничени от Федералната Шарийски съд - институция, която контролира спазването от страна на държавата на правото на шериата. По този начин всеки закон, приет от парламента, може да бъде подложен на разглеждане от ислямски съд и да бъде отхвърлен, ако има противоречия в ислямското право.

За разлика от Иран, пълната ислямизация не се извършва в Пакистан, а младите хора, въпреки значителния брой религиозни оцелели, имат достъп до западната култура.

Тъжната последица от опита за установяване на всеобщо доминиране на религиозните норми през осемдесетте години е изключително ниският процент на хората, които са получили средно образование. Това е особено забележимо сред женската част от населението, която традиционно е била подложена на сериозна дискриминация.

Ватикана: Теократична държавна държава

Може би най-удивителният пример за състояние, в което едновременно светската и духовната сила принадлежат на един човек, е Светия престол. Поради своята уникалност той заслужава отделно внимание.

Общоизвестно е, че папата е водач на цялата римокатолическа църква. Освен това той ръководи град Ватикана, който от своя страна се управлява от назначен управител, винаги избран измежду кардиналите, които седят в Римската курия.

Папата е монарх, когото членовете на конклавата избират за живот. Има обаче случаи, когато доброволно преустановил своите правомощия - така през 2013 г. Бенедикт ХVІ влезе, ставайки втори за шестстотин години папата, който доброволно се отказва от властта.

Според учението на Католическата църква папата по време на царуването му е непогрешим и всички взети от него решения са верни и обвързващи. Това, обаче, не изключва съществуването на вътрешно-църковни интриги и не намалява ролята на правителството, наречена римска курия.

Саудитска Арабия: Теокрация или диктатура

Най-трудното нещо при определянето на вида правителство за юристи е примерът на Саудитска Арабия. Както в други държави с ислямско мнозинство, Шариата оперира в Арабия, което ограничава властта на царя, която всъщност оправомощава монарха със сила, основана на божествени обреди.

Трудността обаче е, че царят не е религиозен водач, въпреки че той задължително принадлежи на потомците на Пророка Мохамед. Това насърчава изследователите да вярват, че Саудитска Арабия е проповедническа държава, в която религиозните норми са поставени в служба на управляващата династия.

Преждевременно отхвърляне на идеята за теокрация

Много изследователи побързаха да се каже, че светът се е превърнал в светско, че правата на човека и демократичното управление са универсални и неизбежни и прогрес се движи напред, и нищо не може да го спре. Въпреки това, растящата радикализация сред някои сегменти от населението показва, че такива надежди се оказаха преждевременни. В съвременния свят светската, църковната, теократична държава е еднакво търсена както от гражданите, така и от политическите елити.