Цезаре Бекария относно престъпленията и наказанията: развитието на наказателната политика през 18 век

Просветлението винаги е било, е и ще бъде най-важната стъпка в културното развитие на всяка страна. През XVII век, смъртното наказание е било приложено, например, за магьосничество - непроверено действие. Само защото никой не е помислил за преразглеждане на наказателната система. В края на краищата винаги е по-лесно да се действа на коригирана схема, нали?

Историята на 18-ти век играе решаваща роля в развитието на наказателното право и съдебния процес. През тези години възгледите за престъпленията и наказанията, които са създадени от векове, са подложени на строга реформа. Остарелите теории за необходимостта от тежки репресии дори при леки престъпления започнаха да изглеждат безсмислени.

Тук е необходимо да отдадем дължимото на човека, който написа цялата книга за ирационалността на съществуващата престъпна система, като сериозно критикува действията на правоохранителните органи и методите на действие на инквизицията. Това е италиански мислител, чието име е Цезаре Бекария. На 25-годишна възраст той е написал трактат, който го кара да преосмисли истинското значение на престъплението и наказанието.

Кой е Бекария?

Той е роден и живял в Милано. Цезаре Бекария Бонсано (15.03.1738 - 28.11.1794 г.) - Италиански мислител, публицист и юрист, велик хуманист и реформатор на закона. Бекария завършва Юридическия факултет, но след като учи, започва да работи като литературен човек. През 1764 г. е публикувана брошура "за престъпленията и наказанията", която определя своето място в световната история на наказателното право и законодателство.

Цезаре Бекария "За престъпленията и наказанията"

В книгата си просвещението не само говори за несправедливостта на наказанието, за произвола на феодалната справедливост и за ирационалната жестокост в съдебната практика. Бекария доказа всяка дума и спори по всякакъв начин защо такива мерки са неприемливи. Той призова да се направи премахването на феодалния строй, по-специално, да се премахне мъчения, като в този случай, по-скоро невинен съм съгласен с инкриминираните деяния, от закалена гангстер.

Вместо жестоки съдебни процедури и произвол, Цезар Бекария не само предложи хуманни и честни мерки за разглеждане на престъплението и налагане на наказание. Изложените от него принципи представят най-рационалното наказателно законодателство. Бекария смята, че само след премахването на аристокрацията и духовенството привилегията, когато всички хора са равни пред закона, както и чрез намаляване на наказателната репресия, премахване на наказанието за магьосничество, ерес и други подобни, ще бъде възможно да се постигне ефективно правосъдие.

Влиянието на трактата върху наказателната политика

Книгата имаше голямо влияние върху съдебната и съдебната система. Идеите на младия хуманист превърнаха мисълта на европейската общност през 18 век и повече от 200 години бяха идеологически в областта на изграждането на наказателна политика.

Лесно е да се досетите, че след публикуването на тази книга шумът се повиши. Поддръжниците на старата съдебна система бяха категорично против трансформацията на наказателната система. Но това беше рекламата, която привлече вниманието на Европа към публикувания трактат. Цезаре Бекария имаше както съюзници, така и опоненти, като по всякакъв начин доказваше невъзможността да се приложи новият режим в действителност.

Спорът продължи много време и само трезва оценка на съдебните учени помогна да се установи истинската стойност на трактата. Учените го разпознали като мощен лост, който от своя страна е изместил остарялото наказателно законодателство, вместо да започне да полага основите на нова. Цезаре Бекария превърна разбирането както за престъпленията, така и за наказанията, както за съдебния процес, така и за досъдебната практика.

Криминологични идеи

Млад адвокат започва своята книга с доста остри "коментари" за законодателството на времето, състоящо се от векове на припокриващи се закони, което е неясно и противоречиво. Измененията бяха повече от сериозни. Сега престъплението не беше смятано за действие срещу Бога, но това беше вреда на обществото, за което всеки трябваше да носи отговорност.

Втората важна точка - едно наказание не може да се използва за две напълно различни престъпления. Целта не е наказание или отмъщение, а изкупление на вина. В продължението авторът цитира класификацията на престъпленията от тежък до светлинен.

Неговите криминологични идеи са изразени и в следното:

1. Престъпността е много по-важна за предотвратяване. Бекария предложи сериозно да се ангажира с просвещението и да обучи хората в зачитането на закона.
2. В досъдебната практика насилието не трябва да се използва. Изтезанията изискват признаването на вината като невинна, следователно истинското престъпление остава ненаказано.
3. База за доказателства. Тук специално внимание се отделя на свидетелските свидетелства, които всички нормални хора могат да дадат. Степента на истинност се определя от метода за оценка на ползите от разказването на истината или лъжата.
4. Процесът на журито. Цезаре Бекария представи идеята за привличане на съдии от обикновените граждани, като се има предвид, че откритите срещи са гаранция за справедлива присъда.

На смъртното наказание

Специално внимание се отделя на премахването на смъртното наказание. Бекария смята, че е незаконно, защото има борба между обществото и човека, когато тълпата по някаква причина счита, че унищожаването на втория е полезно и необходимо. И това не е наред.

Смъртното наказание в разбирането на Цезаре е мощен шок на човешката психика, но краткотраен. Много по-поучително от строгостта е продължителността. Само когато човек е лишен от свобода и се превръща в работно животно, като изкупи своята вина пред обществото чрез труда, може да задържи другите да извършват престъпления.

Премахването на смъртното наказание и замяната му с доживотен затвор - това наистина впечатлява. Никой човек, който има здрав ум, няма да отиде на пълната и вечна загуба на свобода, каквито и да са ползите, които му се предлага в замяна. Страхът от прекарване на живота зад решетките ще възпре най-решителния човек от извършването на престъпление.

В заключение

Публикуването на книгата "За престъпленията и наказанията" помогна на Бекария да заеме мястото си в историята на 18 век. Той успя да промени самата същност на съдебната практика, отчуждавайки я от религията и философията. Благодарение на него има такова нещо като презумпцията за невинност.

Бекария достигна до същността на престъпленията, оправда важността на пропорционалността на извършеното деяние и наказанието за него, необходимостта да се въздържат от изтезания и смъртното наказание. Голяма фигура на Просвещението, той направи престъпното наказание честно и неговите учения формират основата на криминологичните теории в наказателните кодекси на много страни по света.