Космополит е ... История на произхода и смисъла на понятието

Космополитизмът се отнася до идеология, която разглежда жителите на целия свят, независимо от тяхната националност, гражданство или участие в определен род. В буквален превод от древногръцкия космополит - това е гражданин мир ". Тази концепция има и други интерпретации, в зависимост от политическата посока, времето, някои от които противоречат помежду си, но ние ще разгледаме всеки отделно.

Cosmopolitan е ...

Според речника на Брокхаус и Ефрон космополитът е човек, който споделя идеята за отечеството по цялата Земя. Тя се основава на съзнанието за обединението на цялото човечество и солидарността на интересите на отделните страни и народи като компоненти на едно човешко семейство. Не е правилно да се противопоставяте на тази доктрина на патриотизма. Тази идеология не изключва любовта на родния си народ и страна. С други думи, космополитът е този, за когото обществено благо е най-високата мярка за оценка и съответства на универсалните човешки интереси. Яркият пример може да служи като учението на християнската религия.

Великата съветска енциклопедия дава следната дефиниция на концепцията: космополитът е човек, който отрича националното и държавен суверенитет, отказва национално и културно наследство, традиции, както и патриотизъм. ЦСБ нарича тази идеология реакционна и буржоазна. Според интерпретацията на речника за социални науки космополитизмът е идеология и теория, която оправдава отхвърлянето на културата и традициите на нейния народ. Космополит е този, който отрича изолацията на държавата в името на единството на целия човешки народ.

Съвременна дефиниция на понятието

В момента, общоприето тълкуване на следното: един космополитен - независима и свободна от влияние и амбиции на малкия град хората, свързани с разбиране към всякакви пристрастия и предпочитания на другите, осигурявайки по този начин най-вече уважение към личността, а не на национално или териториална компетентност. Cosmopolitan в международното право - е този, който не признава расови, политически, национални и други подобни привилегии. За привържениците на тази идеология е недопустимо унижение, тормоз и нарушаване на правата на цвета на кожата (коса, очи), религия, умствено или физическо увреждане, халюцинации или убеждения, лични предпочитания (ако те са, разбира се, имат неблагоприятен ефект върху други), традиции и хобита. Такъв човек отхвърля остарелите традиции, но приема нови, по-прогресивни и удобни, без да налага своето мнение. Като цяло космополитизмът се проявява в общество с различни културни традиции или с ясно изразени характеристики на отделяне от застаряващото наследство.

Неонацизъм и космополитизъм

Съществува обаче и такава категория привърженици на тази идеология - войнстващи космополити. Тези хора налагат своята гледна точка доста агресивно към онези, които според тях не са достатъчно цивилизовани, са повлияни от националните традиции, идеята за държавност и расови теории. Те не популяризират своя приоритет, но защитават идеята да се откажат от всичко, което е остаряло, според тях. По този начин концепцията за "насилствен космополитизъм" не съществува. Затова често се използва и се заменя с термина "нео-нацизъм".

Една от формите на космополитизма е глобализацията на интелектуалната собственост и бизнеса. Това също така предполага наличието на информация за всеки човек навсякъде по света, свободното живеене и придвижването, обединяването на страните.

Историята на космополитизма

Най-древните проявления на тази тенденция могат да се видят в ненасилственото обединение на кланове, племена и общности. Това се извършва въз основа на религиозни, икономически, географски, идеологически признаци за оцеляване в агресивната среда на външния свят. Това беше един вид опозиция срещу измамното формиране на княжества, държави и империи. Първата историческа фигура, която се обявява за космополитна, е Диоген. Той се застъпи за идеята за разпространение на личните интереси над обществените интереси. Трябва да се отбележи, че това допринесе за упадъка на гръцките градове, което доведе до отричане на идеите за локален патриотизъм в обществото. Хората, които се възприемат като граждани на техния град, със загубата на значимост и независимост на отделните градове, започнаха да се обръщат към гражданите на целия свят. Тази идеология е разработена от стоиците, но преди това е изказана от циниците (същия Диогени). В стоичната философия космополитът е гражданин на неразделна световна държава.

Едно наистина осезаемо изражение на космополитизма беше в теократичната политика на папата, както и в идеята за създаване на световна монархия. Макар че далеч не беше перфектен. Също в Просвещението и ренесанса, тази идеология е насочена срещу фрагментирания феодализъм и насърчава свободата на индивида. Космополит (смисъла на думата) се използва като концепция от 18-ти век.

Патриотизъм и космополитизъм

Някои привърженици на тази теория отхвърлят патриотичните нагласи към страната, заменяйки ги с подобни по отношение на целия свят. Основната идея, лозунгът, е единството на всички хора. Според космополитите, на този етап човечеството е влязло във фазата на формиране на неразделна планетарна цивилизация. Поставяйки правата и интересите на индивида над държавата, космополитите не свързват идеята за родината с държавните основи или политическия режим. Според тази идеология държавата като апарат на властта трябва да служи на защитата и интересите на своите граждани, а не обратното. С други думи, населението на една държава не трябва да жертва нещо в името на интересите на държавата.

Bezrodny космополит

Това е човекът, който е загубил родината си, често не сам. Този израз се появява за първи път през 40-те години на миналия век. Те го прилагат главно за интелектуалци, които изразяват "антипатриотични идеи", според ръководството на СССР.