Киевско-Печерски манастир. Света Богородица Киев-Печерска Лавра

Киев-Печерски манастир в Украйна се опитва да посети всички туристи. Това е един от най-древните руски манастири, които се появяват през петнадесетата година. С течение на времето територията му се увеличава, храмовете се разширяват, изграждат се множество клетки и през 1882 година. мъжки манастир

Как започна всичко?

В единадесети век на мястото на манастира, на десния бряг на река Днепър (близо до Киев), имаше гъста гора. Монк Иларион често дошъл тук от село Берестов. Той изкопал тук пещера. Когато Хиларион е назначен за митрополит Киев (това е 1051 г.), пещерата му е временно празна. През същата година (тази дата е взета за основаването на Киевско-Печерски манастир) се засели тук монах Антъни от пещерите, последван от други монаси.

Веднага след като пещерата беше обитавана от дванадесет монаси, решихме да построим тук църква. Антъни изкопа пещера на близката планина. И отново монасите започнаха да се събират от всички страни. Веднага след като килията беше обитавана от дванадесет монаси, над нея беше построена църквата "Успение Богородично".

Когато манастирът не е в състояние да побере всички желаещи, Antony обжалва пред киевския княз Изяслав Ярославич, който е дал разрешение за използване на цялата територия на планината за християнски цели. През шейсет и втората година е построен Киевско-Печерски манастир. През цялото това време, животът на монасите привлича последователи и обикновени християни, които щедро им даряват даренията си. След няколко години тези дарения са достатъчни, за да се издигне нова църква с фреска и мозайка.

Номадски нападения над манастира

За пръв път църквата била ограбена от номадските хора от турски произход - полвците - през 1906 г. По онова време манастирът е разрушен и украинската столица почти пада пред победителите.

Само след дванадесет години Киевско-Печерската лавра започна да се възстановява. Хегумен Феоктист заедно с принц Глеб Всиславич допринесоха за изграждането на каменна храна, както и нова църква. В същото време територията на манастира е напълно оградена с палисада. Монасите живеели в основната сграда, а пещерите сега се използват като гробници за монаси. Те бяха погребани в нишите на стените на пещерния коридор.

В манастира е бил подслон за немощните, инвалидите, просяците, за чиито нужди е бил разпределен десятъкът от общия доход. Тя е построена в Феодосия. Между другото, пещерата му е била изкопана в село Лешники, чиято територия принадлежи и на манастира. От основаването и преди този период Киевско-Печерският манастир е освободил двадесет епископи.

Турската инвазия

От хиляда сто и петдесет и първа до хиляда двеста и четиридесета година манастирът беше подложен на тежки грабежи, изгарящи. Първо, турците опустошиха манастирския манастир, а след това го изгориха. Но монасите продължавали да носят службата си. След като църквата отново била ограбена от куманите, отново продължавала да изпълнява мисията си. Но, за съжаление, по време на завладяването на Киев, нашествениците нападнаха Киев-Печерски манастир. Пещерите се превърнаха в подслон за духовенството, но и не спасиха повечето монаси.

Разрушената лавровица стоеше до четиринадесети век. От този период под княз Киев Симеон Олелкович започва нова ерекция на манастира. Основната църква се превръща в гробница за благородническата градина в Киев. През хиляда и четиристотин седемдесет години манастирът бил напълно възстановен, укрепен и започнал да изпълнява ролята на главния светец на града. Дори турски нападения не му бяха ужасни.

Но след дванадесет години манастирът беше изгорен отново, едва сега от Кримската армия. Нужни са време за възстановяване на църквата на човешки дарения. От година петнайсет и деветдесет и трета година започва разцветът на монасите. Киевско-Печерската лавра разшири териториалните си граници (два града, петдесет села, петнадесет села с различни занаяти и занаяти) и възможности. От петнадесети век монасите могат да пътуват до Москва за дарения. Тестовете обаче не напускат манастира. Хиляда и седемстотин и осемнадесетата година беше голям шок за него: огънят унищожи всички ценности - библиотеката, древните ръкописи, всички съкровища.

Война за власт

Богатството и славата на манастира не дава почивка не само на чуждестранните завоеватели, но и на църковния съюз на Брест. От година петнадесет сто и деветдесет и шест започнаха първите опити да се покори лавровицата на Университета. Въпреки това, монасите, закоравени от чуждестранни нашествия, имаха силна съпротива срещу Съюза на Брест. Начело на монасите стоеше Архимандрит Никифор Тур, който заедно с монасите успешно отблъсна унифицирания митрополит. От тези схватки не пострадаха нито монасите, нито манастирските земи.

Едва в края на шестнадесети век Киевско-печерската лавра постига независимост от влиянието на местните епархии. Той е определен за патриарха на Вселенския (Константинополски) статут на старопепеция. Въпреки разширяването на университетските църкви, Печерският манастир става крепост за православните християни. Чрез дейността на архимандрити Д. Pleteneckogo и Z. Kopystensky започва компетентен бойна uniatism чрез издаване на полемични, богослужебни книги, отпечатани от собствената си печатница (1616).

Московският патриарх ще се бори за властта. Манастирът през шестстотин осемдесет и осем години ще се предаде на Московския патриарх и на цялата Русия. Съветът обаче ще продължи деветдесет и осем години. Тогава лаврите ще бъдат прехвърлени на митрополит Киев.

Историята на развитието на манастира от XVIII до XIX век

Въпреки кървавата конфронтация на Униатизма се развива Киевско-Печерският манастир. В допълнение към печатницата под егидата на Петра Мохила има училище за монаси, което впоследствие се развива в колегиума Киев-Мохала.

Синът на свещеника Иван Самойлович, който е хетман, укрепва цялата територия на лаврите с укрепление и друг хетерец, Иван Мазепа, обгради църквата с каменна стена. По време на управлението на Петър Велики, територията на монасите се разширява, за да формира крепостта Pechersk. Огънят от хиляда седемстотин и осемнадесета година обаче разрушава почти целия манастир. Киев-Pechersk Лавра успя да се възстанови едва след единадесет години.

Две години по-късно започна изграждането на камбанарията "Голяма лавра". Това е най-високата сграда в Украйна (височината е деветдесет и шест и половина метра). Отне четиринадесет години, за да построи камбанарията. Проектът беше оглавен от руския архитект Г. Шедел.

Въпреки факта, че изграждането на камбанарията е било забавено (от планираните за изграждане на къща за три години архитект гаранции) и бюджетните лаврите не е позволено да поеме нови проекти, за деветнадесети век, но нейната територия се състои от шест манастири (Chief, болница, близки и далечни пещери, Holosiivska Kitaevskaya и пустини).

Характеристики на лаврови сгради

Основният манастир е в основната църква. Болничният манастир е построен през дванадесети век в близост до лавровата порта с подкрепата на княжеството на Чернигов Никола Святоши. Самата църква вече е икона на Успение на Пресвета Богородица, посуда, евангелие, библиотека с ценни книги, портрети и реликви от Киев-Pechersk лавра. Тук беше гробът на принц Ки. Острожски, гробницата и гробниците на светиите.

Близки и далечни подземни проходи се намират недалеч един от друг. Първите пещери, образувани около пещерата на монаха Антъни, а вторият - близо до килията на монаха Иларион. Антъни пещери има три входа, най-достъпни и популярни е западният вход от църквата Светия кръст. Общо има три подземни пасажа, свързващи Храма, Църквата на Представянето на Дева Мария и Пещерите на Пещерите.

От древни времена пещерите са място за настаняване на монаси, а по-късно и тяхното погребение. Жилищните клетки имат две противоположни издатини, предназначени за сън и хранене. Имаше и вдлъбнатини за свещи и икони. В подземните проходи са локали. Смята се, че те са били разбити и погребани от монасите Марк Пешинник. Има и малки прозорци с имена на рекло. Понастоящем размерът на пещерните проходи е намален поради късно пренареждане и е само триста осемдесет и три метра.

Свети църкви

Не всеки монах на Киев-Pechersk манастир е удостоен да бъде погребан в пещерите. Distant клетки магазин и четиридесет и пет на мощите, и Близкия - осемдесет. За по-нататъшно включване на мощите на св. Теодосий, Иларион, отшелник, Пимен Колкото по-бързо, Амфилохий, Euphrosyne, Piora, Paphnutius, Pamba, Sisoi, Теодор Silent, Захария, Агатон чудотворец, Лонгин, Макарий, Мойсей, Павел, Арсений, Сила, Акиле, Бенджамин Gerontius , Euphemia отшелник, Хипатия, Джоузеф Sick, Leonti, Меркурий, Martyrius дякон Paisija Нестор неук, Тит Feofioa, Игнатий Теодор на Острог, Пол на Tobolsk, Владимир на Киев, Филарет, отшелници Атанасий, Анатолий, на Амон, Mardary, Pancrazio, Sophronia , Ася, Martyrius, Лорънс, Грегъри, Rufus, Дионисий.

Пещерите притежават мощите на Свети Антоний, Прохоров Lebednika, Йоан По-бързо, Джулиана, Теодор, Базил, Поликарп, Дамян, Варлаам, Еразъм, Тит, Теофил, Ionanna, нектар, Марк гробар, Алекс Грегъри, Сергий, Сава, Меркурий, Пимен, Нестор Eustratius, Elladiya, Еремия, Мойсей, Йоан страдание, Onuphrius, лицемерите, Григорий Чудотворец, Матей, Онисима, Исая, Авраам, Niphon, Силвестър, Kuksha, Макарий Пимен Постник, Лорънс Анадол, Sisoi, Теофил отшелник, Онисифора, Ареф Alypy Симон, Теофан, Nikon Анастасия, Ефрем, Авраам отшелник, Agapito, Лука, Йоан бебето, Илия, Nikon Суха, Никодим, Спиридон, Исак, Атанасий отшелник.

Всички монаси от манастира се покланят в определени дни от Юлийски календар: двадесет и осми август чества монасите Далечния пещери, 28, посветена на монасите от близко пещерите септември, като светата лавра почитан в заговезни (обикновено през втората седмица).

Има вярващи, за които е важно да се докоснат до мощите на светиите. Но туристите се интересуват повече от интересни факти от живота на монасите. Туристическите водачи често говорят за следните светии.

• Антония на пещерите. Той основава Средните пещери. От детството си той е бил предан и посветил целия си живот, за да служи на Бога.
• Нестор Хрониката. Едно седемнадесетгодишно момче бе определено като дякон, писател на църква. Значителен принос за древната руска литература.
• Агапит е несмислен. Монахът имаше дарбата на изцелението, докато нямаше медицинско образование. Той лекуваше обикновени хора и принцове безплатно.
• Иля Мурометс. Популярен древен руски герой, който според епична легенда е взел монашески обети, е погребан в манастир.
• Никола Святоша. Принцът, който взел монашески обети. Благодарение на това са построени църквата "Триетажна порта" и църквата "Свети Никола", болницата "Свети Никола".
• Дванадесет строители от гръцки произход. Техните имена са неизвестни, но историята на тяхното приемане на монашеството е уникална. През единадесети век пристигат особено от Византия, за да възстановят Голямата лавровица, след като са се превърнали в монаси.
• Варлаам. Синът на Бояр взе монашество, участва в полагането на първия дървен манастир на пещерите Антониев. Известно е, че след поклонението от Константинопол и Палестина цялата му собственост е завещана на лаврите.
• Kuksha. Мисионер и Св. Мъченик. Известен с дара на изцелението, способността да се правят чудеса. Гълъбите бяха изтощени и екзекутирани. Казват, че в деня на смъртта му имаше огнен стълб над манастира.
• Никон на Сухой. По време на атаката полиците са били заловени, изтезавани в продължение на три години. Според негова прогноза той трябваше да влезе в Печерския манастир, защото полвците нараниха краката му. Светият обаче станал невидим и се озовал в Лаврата. Чудесата, свързани с живота му, това не свършва там. Когато няколко години по-късно половицкий влезе в пещерата, който измъчваше монаха Нико, той го видя жив. Веднага прие християнството с цялото си семейство.
• Мъченикът Евстратий. Той идва от благородно семейство, което отдава всичките си притежания и става монах. По време на политовската атака той бил продаден в робство. Дълго измъчвал за непоклатимата си вяра и бил разпнат на кръста. По чудо живее още петнадесет дни, след което се хвърля в морето. Въпреки това, тялото необяснимо се появява в лаврата.

История на съветското време

От хиляда седемстотин осемдесет и шест, пещерите на Киевско-Печерската лавра от Московската патриаршия преминаха в притежание на Киевския митрополит. В съветския период манастирът се е променил един след друг. От септември хиляда деветстотин двадесет и шест години, украинското съветско правителство, територията на лаврите е прехвърлена в държавния резерв. Създаването на музеен град на територията на манастира води до разруха му. През съветския период повечето монаси са били застреляни или изпратени в затвора.

По време на Отечествената война германците позволили на монасите да живеят в манастир, но през ноември взривиха катедралата Успение на Киевско-Печерски манастир, след като успяха да извадят бижутата. Макар историята да се тълкува погрешно, разказвайки на туристите за експлозията на лаврите от съветски партизани. Тази информация бе опровергана, когато се появиха данни за експлозията, направена от фашистите за собственото им развлечение. По-късно фактът на експлозията на манастира от германците е доказан от други изследователи и учени.

След войната манастирът вече не е затворен и е достъпен за народа до деветнадесет шейсет и една година. По-късно последва нова вълна от антирелигиозни възгледи и манастирът става по-скоро музей, отколкото светилище. Често екскурзоводите се правели през пещерите и научно обяснявали състоянието на тези или други реликви, но все пак християните се опитвали да целунат останките и да поискат защита от светиите.

Чудото за православните и необясним факт за учените се появяват три глави с миринно течение на територията на манастира на далечните пещери. От момента, в който властите са разрешили религиозна дейност, светът започва да се откроява от главите. Това, което е включено в състава му, учените не са открили досега, само потвърждава, че то се отнася до жив организъм и не е резултат от химически експерименти.

Модерният Киев-Pechersk лавра

От 1992 г. до днес архиепископът на Киев е свещеният архимандрит на манастира Владимир Събодан. Една година след назначаването му започва работа по възстановяването на манастира. През 2000 г. катедралата "Киев-Печерска лавра" е възстановена и осветена.

В допълнение към манастира, православната академия, печатницата, тук е Националният резерват Киев-Печерски. В своето владение е Горната лавра. За децата и освободени, допускането е безплатно, а останалите трябва да закупят билет на чисто символична цена (преди две години билетът е на стойност три гривна).

Туристите могат да видят пещери, параклиси, гробове, монашески килии, кули, стени, порти, образователни и печатни съоръжения, паметници, църкви. Между другото, на официалния сайт на манастира има възможност за виртуално пътуване, което ви позволява да видите лично Киев-Печерски манастир (снимки на различни забележителности растат, когато натиснете определен курсор).

Лаврата е уникална със своята историческа стойност, религиозни храмове, прекрасни легенди, архитектурни забележителности за всички хора, независимо от вярата и нацията. Атмосферата на манастира ви позволява да разгледате много неща с различни очи. Много християни твърдят, че се връщат оттам от други хора. Дали това е чудо на вярата или на работата на подсъзнанието, но светите места помагат да преосмислите пътя си.

Uspenskaya Киев-Pechersk Лавра: всички сгради

На територията на манастира има много сгради:

• камбанарията (Лавра, Далеч, Близо);
• храмът на портата;
• Църква (Trinity Gate, Светия кръст, Annozachatievskaya, столова, Благовещение, Възкресение Христово, Спасителят на Berestove, Рождество Богородично, Свети Николай "Жива пролет", "Всички Вековни отци на пещерите");
• болнични сгради от манастира "Св. Никола";
• кладенци на монаси Антъни, Теодосий;
• кули (И. Кушник, Пейнтър, Онуфриевская, Часови);
• корпус (братски, икономически, типографски, Kovnirovsky);
• килиите на старейшините в манастира;
• къщи на управителите;
• галерии на пещери;
• Стени (Дебедовская, пороби);
• порти (икономическа западна, южна);
• Теологическа академия, Семинария;
• Киевско училище за култура;
• митрополия;
• Параклис;
• Паметник на летописеца Нестор;
• Гробницата на П. Столипин.

В допълнение към архитектурните сгради често се интересуват туристи икони (въздигане на Господния кръст, Бор, Успение на Божията Майка, Николас Добрият, освободител, Svenskaya пещерите "Пещера Слава"), мощите на Свети Стефан, митрополит на Tobolsk Павел, отците на Киев Владимир и Филарет, ръководителят на Смирна стрийминг. Всички тези светилища богати Киев-Pechersk лавра (снимка икони). Манастирът винаги е претъпкан (организират се ежедневни услуги). За да имате време да видите всичко, което е по-добре да отида там рано сутринта.