Антония на пещерите. Животът на Монах Антъни на пещерите. Антъни и Теодосий на пещерите и техния живот

На високия бряг на Днепър, златните куполи на Киев-Pecherskaya Лавра блясък. В продължение на почти хиляда години звънците, които звъняха над водата, се чуваха, като чуваха мислите на хората за вечността и изпълваха душата с топлината на Божията благодат. Този древен манастир се превърна в паметник на своя създател, чието име е Монк Антъни на пещерите. В началото на ХІ век неговият Господ ги докарва на тези места, благославяйки го за монашеския му живот и основаването на една от основните крепости на руската православна църква.

Пътят към приемането на монашеството

За мястото, където е прекарал в първите си години, Антони Пещери, животът му се споменава съвсем накратко. Известно е, че бъдещият аскетик е роден през 983 г. в Любеш - малко селце край Чернигов, а при святото кръщение е наречено Антипа. Тук, може би, и всичко, което е известно за детството му. Историята не е запазила дори имената на родителите, които дадоха на света един от най-ярките стълбове на православната църква.

От ранна възраст, чувствайки в себе си непоколебимо желание да служи на Бога, той се разходи пеша в далечна Палестина, за да види със собствените си очи местата, където минават годините на земното служение на Исус Христос. След като изпълни това намерение, на връщане Антипас посети друг духовен център на християнството - Свети Атон. Тук той не само предложил молитви за чудотворните образи, съхранявани в древните храмове, но и благословение Атонитските старейшини, приеха монашески обети с името Антъни.

Върнете се вкъщи

Животът на Антоний Печерски в дните на свещения принц Владимир Кръстител на Рус се състоял предимно сред монасите от Атос. В продължение на няколко години той живее в стените на манастира, укрепвайки се с вяра и разбирайки божественото учение под ръководството на мъдри учители. Но благодарение на Господ, след като успех в науката, Антоний се върнал в родната си земя, като донесъл на Днепърския бряг светлината на Христовата истина. Това Неговата воля Той изрази игуменът на манастира на Атон и той благослови монахът, го изпратих при обратното пътуване в рамките на novoposvyaschonnyh руските земи за засаждане и там монашество. Така завършва периодът на скитанията си, Свети Антоний на пещерите.

Животът тя разказва историята на това как в 1028, след завръщането си в Киев, за да подвизите на аскетичния живот, той избира една пещера изкопана на хълма Berestovoy презвитер Иларион, бъдещият митрополит на Киев. На брега на Днепър през тези години вече имало няколко манастира, построени от гърците, но животът в нито един от тях не отговарял на високите духовни изисквания, които душата на Антония показала. Открит в пещера, той се наслаждаваше на гладно и молитви, успокояваше се всеки ден с остарял хляб и глътка вода.

В Русия, в древността почитан аскети, откъснати от земните блага за служба на Бога, така че славата на аскетичния живот на отшелник, вратовръзка на Berestovoy скръб бързо се разпространява не само Киев, но също така и много други градове. Стотици хора, търсещи инструкции, благословия или мъдри съвети в трудна ситуация, започнаха да идват в пещерата си, а Монк Антъни от пещери не се отрече.

Пристигането на многобройните братя

Скоро имаше и такива, които искаха да се уредят с него и заедно да изпълняват подвига на монашеското служение. Първият, който поиска това, беше свещеник на име Никон. След него дойде бъдещият свещеник на Антъни, Монк Теодосий, от Курск. Той също от млада възраст се разпалваше с любов към Господа и видял съдбата си да Му служи с целия си живот.

Антъни и Теодосий на пещерите, и с тях и свещеник Никон, станаха първите обитатели на бъдещия манастир. Именно с тях започнала прочутата Лавра. Животът на Свети Антоний от пещерите казва, че когато към тях се присъединиха около десетина последователи, той остави вече живее пещера и, като се пенсионира до близкия хълм, той изкопал нов, където той се установява в частна. Но всичко, което се случило преди това, се повтаряло - монасите започнали да се установяват до него. Това е началото на Близките и Далечните пещери на Лаврата, които могат да се видят днес.

Слава на великия аскетик

Останал на това място, скоро Свети Теодосий е избран за игумен на манастира, който е организирал в съответствие с устава на манастира Цареградско студио. Това са стриктни правила, които предвиждат еднаквостта на цялото имущество и живот, провеждани в непрестанни молитви и труд. Всеки монах носеше послушание, назначил егумен, който реши какво точно може. Необходимо условие за живот в манастира са ежедневните изповеди, на които жителите отворили душите си и вярвали в най-интимните мисли на наставника.

Когато принцът Изиаслав дойде на власт в Киев, внукът на кръщаващия се в Русия, св. Княз Владимир, славата на Свети Антоний вече беше разпространена по цялата руска земя. Тя стана още по-укрепена, когато Izyaslav с целия си екип дойде в пещерите, за да го поиска благословии за себе си и армията си. Животът на монасите Антъни и Теодосий от пещерите записва, че след това броят на хората, които желаят да приемат монашеството, се е увеличил значително. Повечето от тези християнски любовници бяха тонзирани на хълма Берестова и станаха достойно продължение на бизнеса, който започнаха.

Конфликт с принц Изиаслав

Но не само радостта от духовното общение се понасяше от онези, които дойдоха при тях. Те са резултат от техните енории и скърби, неотменими от нашия земен живот. Краткият живот на Антони Печерски дава такъв тъжен пример. След като дойдоха при него два куиии, син на благороден боляр на име Варлаам и княз Енух Ефрем. И двамата искаха да станат монаси и скоро бяха тонзирани. Обаче такава благотворителна работа имаше най-неочакваните и плачевни последици за цялото братство.

Когато бащата на Варлаам научил за тон на сина си, тогава, без да изпитва никакво съчувствие към делото си, той се появил на пещерите с многобройните си слуги. След като избута братята по най-неподходящия начин, той заведе младия мъж навътре, нарочно се осмели да направи такава важна стъпка в живота без благословията на баща си. Антоний и Теодосий от Пехерск с горчивина преживяха случилото се. Но каква беше тяхната скръб, когато самият велик херцог Изиаслав беше изпълнен с гняв, след като научи за тонуса на любимия му евнух!

Принудително изтегляне от пещери

Киев владетел в разгара на гняв заплаши, че ще се възползва и хвърля в затвора на преподобния монасите в затвора, ако не убеди Варлаам и Ефрем се откаже от монашеския си живот и да продължи старата земния живот. Изиаслав също заплашва да разпръсне братята на целия манастир и да изкопае самите пещери. Няма съмнение, че принцът е призован от "врага на човешката раса" за такъв яростен гняв.

Антъни на пещерите, животът на неговата бяха единствено въз основа на изпълнението на Божиите заповеди и не са се поклони главата преди Господарите на земята, трябваше да напусне пещерите и заедно с св. Теодосий и всички братя отиват в търсене на ново място за живеене. Само застъпничеството на принцесата беше смекчаването на господарят на сърцето и е позволило на монасите да се върне към първоначалното си място.

Изграждане на първата сграда на бъдещата Лавра

Монахът обаче не пази зло в сърцето си срещу онези, които го причиняват на страдание. Виждайки само интригите на злото, той отвори сърцето си още по-широко за всички Божии деца. И Господ не го остави. Скоро всички се събраха в пещерите, които ги оставиха, търсейки спасение от принцов гняв. Благочестивият монашески живот, прекъснат от такова жалко обстоятелство, бе възобновен.

Когато броят на братята се увеличи значително, на планината е построена дървена църква в името на Успение Богородично - първата сграда на бъдещата Лавра. През този период има свидетелства за чудесата, които Антъни Чавески представя. Животът на светеца е изпълнен с примери за това как изцелява онези, които дойдоха при него, болни и предсказаха много събития за бъдещето, скрити от очите на обикновените хора. Този Божий дар го поставя на равна нога с големите светии, които веднъж са били вързани в горещите пустини в Египет. Всеки, който внимателно чете живота на Монк Антъни Печерски, без съмнение ще се съгласи с това твърдение.

Грижа в Чернигов

Минаха години и Господ остави скръбта да влезе отново в чистото сърце на Антоний. И отново измамливия избрал за своето оръжие Изаласвал, княз Киев. Този път той потъмнее умът му клевети, състояща се в това, че се твърди, че са психически Антъни определен за негов враг Vseslav Borisovich - Полоцк принц от вида на Рюрикови, и го поддържа, когато той направи смут в Киев. Това обвинение е от политическо естество и може да има тежки последици.

Помощ дойде неочаквано от Чернигов, където правилата в тези години брат Izyaslav - княз Святослав. След като научил за инцидента, той тайно завеждал Антоний в домейна си, където сигурно можел да продължи монашеското служение. За самотен уединение бяха изкопани пещера в Boldin Хилс, също бяха поставени основите за по-късно е установен там манастира Света Богородица, това, което ни разказва за живота на Свети Антоний от пещерите, чието резюме е било в основата на тази статия.

Резултатът от свещения живот

През последните години от живота си свещеният аскетик, поради липса на сила, се оттегля от ръководството на манастира, което е създал. През цялото си време той сега се посвещава на молитва и подготовка за този велик момент, когато той ще бъде предопределен да се яви пред трона на Всевишния. Той завърши земното си пътешествие на 7 май 1073 година. Неговите мощи не са били открити до този ден и според духовното изявление "остават под прикритие".

Киевско-печерската лавра, която се превръща в основна дейност в живота му, е модел за други манастири, построени върху православна Русия. Тя даде на света много изявени фигури на църквата, включително архиепископи, проповедници и писатели, които влязоха в историята. За тях и за всеки, в чиито сърца живее истината за Христос, учебникът на служението към Бога винаги е бил широко публикуваният живот на Антъни Пещери. Кратко резюме от него само в малка степен може да даде представа за цялото разнообразие от духовни постижения, постигнати от него.