Основни правни системи на настоящето и тяхната специфичност

Правната система е неразделна част от различни правни феномени и отношения между тях. Това е нормативната база за типа на закона, който доминира на дадената територия. В зависимост от обхвата и мащаба, тези системи са разделени на национални и произтичат от определени исторически традиции. Националният ред в областта на законите и подзаконовите актове има специфичен характер, характерен за всяка страна или малък регион. Няколко такива форми на закони, свързани с устойчиви обичаи и минало, представляват семейството.

основен правните системи на нашето време Обичайно се свързва с разделянето на известните законодателни разпределения на четири тип (семейство). На първо място, това е романо-германски сорт. За този вид система съществува ясна и ясна йерархия на различни правни форми. Огромна роля при сгъването и укрепването на тези форми играе човек или група лица, които установяват закони. Най-много законодателната система докато има ясни разграничения и всяко от нейните разнообразие е отделна индустрия. това законно семейство се различава в това, че от една страна, конституциите и определените в тях разпоредби са много важни в него, а от друга страна, различни актове, уточняващи нормите, залегнали в законите, са не по-малко значими. Този тип законодателни правомощия преобладава във Франция, Германия, Италия и други страни, които са приели системата на римското или германското право и обикновено се счита за класическа.

От своя страна, едно от най-интересните законодателни семейства е англосаксонското. Почти всички основни правни системи на нашето време, които са залегнали правата на човека в техните конституции, се опитват да се насочат към този план в това отношение. Тук, в сгъването на закона и неговия основен вид съдът е от решаващо значение и самите норми често се формират по време на разискванията на страните и предприемат силата на действие след съдебни решения. Освен това създаването на закон се осъществява от т.нар. Съдебен прецедент, тъй като след като съдиите формулират понятията и правилата на дадено дело и ги определят в решение, тези норми стават валидни във всеки подобен случай.

Съдебната практика, която е в основата на англосаксонското семейство, не е единствената му характерна черта. Основните правни системи на нашето време в тяхната класическа форма установяват значителна разлика между частното и публичното право, но в англосаксонската версия на агрегата правни норми това разделение практически отсъства. Освен това границите между самите клонове на правото са много неясни и тези сортове не са кодифицирани. Това води до факта, че цялата законодателна система е доминирана от правилата, които определят процеса на съдебно производство, а от тях се установява ред, съгласно който държавата регулира различни обществени отношения. Този правен ред е приет в Обединеното кралство и бившите му колонии - САЩ, Австралия, Канада.

Основните правни системи на нашето време включват доста стари законодателни семейства, като религиозни и традиционни. Първият от тях извежда правни норми и правила от някои свещени текстове, които се тълкуват от теолозите. От една страна, такова устройство на закона е трудно да се развие, защото често се смята, че данните над предписанието не могат да бъдат променени. От друга страна, различни тълкувания на теологичните термини, на свой ред, могат да доведат до различно семантично съдържание на едни и същи правни понятия. Това право често се основава на определени задължения на човек пред Бога и е свързано с морални изисквания, но напоследък все повече и повече поглъща елементите на човешките права и свободи. Подобно на англосаксонската система, няма разделение между частните и публичните правомощия. Този вид закон е характерен за много мюсюлмански страни.

Концепция за правната система се простира до традиционно семейство, където се доминира наборът от обичаи, забрани и разпоредби, които отдавна се практикуват в даден регион или местност. В Китай, Япония, много африкански страни, такива норми са доминиращи, въпреки факта, че много от тях никога не са били записани. Отличителна черта на такава система е, че държавата признава тези традиции като задължителни и техните източници могат да бъдат не само морални и религиозни, но и митологични представителства. Това е един от най-древните неразделни правни типове, които са оцелели до наше време.