Epiphany Eve: в навечерието на чудо

Всяка година на 18 декември православните се подготвят за великия Християнски празник Богоявление на Господа или кръщение. Смята се, че това е третата по важност от дванадесетте големи празника, след Великден и Рождество Христово.

Целият ден преди празника православните трябваше внимателно да се подготвят за предстоящите Богоявление. Жените усърдно почистват къщата, тъй като се смяташе, че разтриването трябва да се измъкне от най-недостъпните места. Свещеното значение на предстоящия велик празник беше пречистването от всички лоши, освобождението от греховете чрез очистване или потапяне светите води. По-прецизното значение на гръцката концепция, влязла в православната традиция като кръщение, предполага да се приеме символът на вярата. Само по себе си думата "кръщение" означава изпразване на потапяне. По този начин Йоан Кръстител (Кръстителят) кръсти Исус Христос река Йордан. Той го потапя във водата за кратко време, след като е извършил пречистване.

Когато говорим за прочистване на измиването, се има предвид духовно пречистване и освобождение от греха, както и възраждането на новия християнски живот. Според библейските текстове, Джон веднага разбрах, който дойде при него, и отговори на искането на Исус да го кръсти: "Аз имам нужда да се кръстя от вас." Но животът на Спасителя беше пример във всичко, абсолютният стандарт на Божията воля, затова Исус поиска кръщение със смирение.

Вторият е на името на празник Богоявление, защото Бог се разкри пред света в три лица от тяхното единство: Бог Отец свидетелства за Исус Христос, и да чуят хората гласът на Бог, идващ от небесната Бог Син е бил кръстен в река йордански Свети Дух слезе от небето и слезе, седна гълъбче по рамото на Исус.

Ортодоксалният празник на Богоявление се състоеше от нощната бдение, след която се провежда Великата водна консервация. Цялата нощ бдение се състои от такива части от църковната служба: Великият Комплайн, литий, матрици и първия час.

В деня преди Богоявление не беше възможно да се яде храна, правилото бе задължително за всички, с изключение на малките деца, болните и възрастните хора. След почистване в жилищата, по-близо до нощта, започва Епифанийката вечер, което всъщност беше вечерната подготовка за предстоящия празник. Той се нарича кръщение на Господната бдение.

Вечерта бе решено да се съберат за семейни празници. По принцип те са били членове на един и същи пол, защото Бъдни вечер е семейна вечеря или вечеря. На масата бе поставена задължителна специална куклена чиния. От тази традиция, и отиде името на ритуалната вечеря - Epiphany Eve.

Сега смисълът и разбирането за готвене на главния ход на вечерта е почти изгубен, а в старите времена му е дадена особена значимост. Старшата жена от семейството подготвяше совите. Тя беше отговорна пред Бога за благополучието и здравето на всички членове на семейството. След молитвата тя взе един глинен съд с дебели стени. Клей символизира връзката със земята, която е важна в системата на селяните вярвания. В съда с дървени петлици (произведени от липа) семената на растенията са били смлени, докато сокът е бил изолиран, оттук и името на чиния - osovo.

Този процес се състоя в пълна тишина. Жената потърка мак или ядки с кръгово движение по посока на часовниковата стрелка. Мак символизира благополучие, ядки - просперитет, движенията на хоросан около кръга включват семейството в жизнения цикъл на земята. На украински, пестик се нарича "makogon". Издигайки съставките, жената представляваше всеки член на семейството, като се започне от старейшина. Представяше си на родния човек здрав и силен и помолил Бог да го благослови. Така че, докато всички се помнят, дори далечни роднини. Тогава получената маса се комбинира с варени семена от пшеница и мед. Това ястие, приготвено за Епифания Ева, се нарича "гладна кутия" и празникът се опита тази вечер възможно най-скромно.

Наличието на масата, писането, поръчайте да не ядете храна в навечерието на празника и семеен празник. Тези атрибути обединяват Богоявление и Бъдни вечер. След семейно хранене възрастни членове на семейството се събраха за служба.

Имаше много традиции, които бяха извършени на Епифания. Снегът от купчините беше смятан за универсален инструмент за избелване на платно от лен, а момичетата го използваха, за да направят кожата снежнобяла. Имаше убеждението, че няколко шепи сняг, хвърлени в кладенеца, ще предпазят източника от изсъхване. Боговете на снега се събират в специално затворено ястие и се поставят в тъмнината, защото образът се смята за силен наркотик.

Най-интересното е как вярващите определят момента на празника на Богоявление. По-близо до полунощ на масата се постави голям съд с вода, близо до който се опитаха да не говорят и да внесат внезапни движения. Смятало се, че в самия миг, когато Бог разкрива небето, да пролива благодат на земята и да освещава вода, водна повърхност в съда влиза в движение. Хората казват: "През нощта самата вода ще ругае." Смятало се, че след това за няколко минути небето остава отворено, ако имате време да направите тайно желание, гледайки към небето, това непременно ще бъде изпълнено.