Ерес е част от религиозната култура

В съвременното общество проблемът с религиозния избор все още е причина за противоречия. Ерес е умишленото отхвърляне на лице от религията, което е официално прието от обществото. Първоначално тази концепция няма нищо негативно под нея, което означава, че ако се преведе от гръцки, "настояще", "посока". Но вече във времето От Новия Завет неговият цвят стана изключително негативен. Това състояние на нещата е продиктувано от условията на този свят и важната роля на официалната църква, която има не само духовна, но и светска власт.

Причините за ереста

Проблемът за разделянето на вярващите от църквата наистина започна да се проявява през 11 век, като изразява появата в Западна Европа на доктрини, които се противопоставят католическата църква.Такива доктрини трябваше да бъдат унищожени заради господството на църквата от една. От XV век е инквизицията. Сега много мъченици, които страдат от тази жестока организация, са известни. Причините за появата на ереси са следните:

1. Развитието на градовете.

2. Разпределението на гражданите в специален клас.

3. Острата борба на феодалните господари и васали.

Ранни указания

Центровете на ерес в Европа са точно онези държави, в които градският живот е най-развит. Те включват Франция, Италия, Германия, Холандия. Какви са първите средновековни ереси? Първо, те се отличават с лошата организация на групите. По този начин най-известният еретик от този период са Албигенсите. Тяхното отделяне от църквата се наричаше ерес на катарите. Тяхното внезапно разцъфване най-вероятно се свързваше с кръстоносците. Първоначално учението се е появило на изток, откъдето е било култивирано от европейците. Албигенсите твърдяха, че всичко около тях е зло, което трябва да бъде изоставено. По този начин те настояват за аскетичен начин на живот, при който човек може да бъде освободен от всички материални неща. За тях ересът не е просто учение, а начин на живот.

В своите възгледи веднага можем да отбележим един вид дуализъм, двойнственост: винаги има борба между доброто и злото, живота и смъртта, бедността и богатството. Въпреки това, въпреки желанието за изкореняване на пари, само ръководителите на учението се придържаха към тази теория на практика. В допълнение към средната класа те подкрепят катарите и богатите феодали, които споделят идеята за секуларизация на църковните земи. Когато Албиган се приближава до края на житейския си път, той изпълнява ритуал за пречистване, след което става "съвършен".

Waldenses и техните учения

Ерес е появата на нови тенденции в религията. По този начин валденската ерес става истински бич на обществото от 12-и век. Името му е дадено от името на търговец, който даде всичко, което имаше на бедните. Настоявайки за абсолютната бедност, това учение става толкова популярно сред плебеите, което създава грандиозни проблеми за официалната църква. Waldenses се бори срещу неравенството и несправедливостта на живота, свързани преди всичко с крайностите на феодалните господари. Първоначално последователите на това учение се наричат ​​бедни от Лион, въпреки че се разпространяват на юг от Германия и Франция.

Ерези в християнската вяра

Християнството е един от най-големите слоеве на теизма. Следователно броят на различните шпайкове от него е бил и ще бъде най-големият. Християнските ереси могат условно да се разделят на групи. Най-големите клонове са тринитарни, гностични и христологични.

Гностичната ерес е целият мироглед, основан на вярата в божествения произход на човека, тайната на родството му с Всевишния. Тринитарните доктрини се основават на изкривяването на разбирането за Светата Троица, което е обща за всички вярващи. Например, тя се опита да го обобщи с помощта на доктрината за "диалектическите лога" на древните елини, което доведе до още по-голямо объркване. Ерезията, напротив, засяга само позицията на Исус Христос в системата на библейските приказки.

Отклонения в православието

Православната църква не била пренебрегвана от такъв феномен като ерес. Главно в него разпределят strigolnikov и zhidovstvuyushchih. Стриголники се появяват в Псков през ХV век. Те настояват за премахването на подкупите сред членовете на църквата и напълно критикуват самия факт на йерархията. В резултат на това те се отделиха от официалната православна църква, защото не искаха да признаят действащите епископи като своите учители и пастири. Те също отказаха да отидат в храмовете. Той беше заменен от собствените си събрания, защото принципът на общността работеше там, където бе избран по-старият.

Ерезията на юдейците първоначално изразяваше колективното име на различни шпори от Православието. По-късно, през осемнадесети век, тя придобила по-прецизна интерпретация, намеквайки за последователите на Шария и "Суботници". Последното вярва само Старият завет и очакваше пристигането на спасителя през целия си живот.

По този начин, ерес е много многообразна концепция, която включва различни видове вярвания. С течение на времето тя все повече се променя, в съвременния свят, ставайки само част от огромния бойлер на светоглед.