Петдесетница - какво е това? Петдесетница: какво празнуваме?

На този ден повече от две хиляди години имаше събитие, равно на което е трудно да се намери в цялата история на човечеството. В този ден Христовите ученици слязоха в Светия Дух и в основата на бъдещата Христова Църква. Точно петдесет дни раздели това събитие от деня, в който, коригиран със смъртта, Учителят се издигна от ковчега си. В памет на този празник е установен. Името му е Петдесетница. Какво е това?

Дни прекарани със студенти

Святото Евангелие разказва, че след възкресението на Своите от мъртвите, Исус Христос остава сред учениците си в продължение на четиридесет дни. Той многократно им се явявал, пребивавайки в едно ново нематериално тяло, което в бъдеще ще бъде придобито от всички, които са придобили вечен живот. След четиридесет дни Спасителят се възнесе на небето, изпълнявайки това пред очите на учениците си. Той ги направи свидетели на чудо, за да освежат още повече вярата в сърцата си.

Оставяйки ги до времето на един, Христос заповяда на учениците си да останат в Ерусалим по всяко време, да се молят и да чакат Неговия пратеник, утешителят на Светия Дух. Апостолите, с цялата жестокост да приемат думите на Учителя в сърцата си, все пак не можеха съвсем ясно да разберат, какво е Святият Дух. Въпреки това през следващите дни те бяха изпълнени с чувство за радост.

Чудото, което се случи в камерата на Сион

Книгата "Деяния на апостолите" разказва как се събират ежедневно в специална стая - стаята на Сион. Под това име е влязъл в Новия Завет. В близост се намираше къщата на най-младия и любим ученик на Исус - апостол Йоан. В деня на Неговото кръстосано страдание Спасителят му е поверил грижите за Неговата Майка - Света Богородица. Оттогава тя непрекъснато е в къщата си.

Събрани заедно с Дева Мария и Апостол Йоан, Христовите ученици се отдадоха в молитва и четене на Свещеното Писание. Това продължило десет дни, докато Исус предсказа, преди да се осъществи Неговото възнесение. В Новият завет сцената на слизането в апостолите на Светия Дух е описана много ярко и емоционално. Когато това се случи, не е трудно да се изчисли. Известно е, че Господ се е издигнал на четиридесетия ден след Неговото възкресение. Прибавяме тук десет дни, които апостолите прекарали в камарата на Сион и ще получим петдесет - Петдесетница!

Какво е това и как се е случило, научаваме подробно от книгата "Деяния на апостолите". Тя казва, че в деня на еврейския празник на първата реколта, в третия час на деня, изведнъж чух силен шум във въздуха, както се случва по време на ураган, а в горната стая осветена от пламъците. Но това не беше обикновен огън, а този, който слиза долу преди Празника на Пасхата в храма на Светия гроб в Ерусалим. Ярко блеснеше, не изгаряше и не причиняваше болка. Не беше истински огън. Блестящи над главите на учудените чудеса на апостолите, на всеки от тях изгаряха пламъците.

Раждането на християнската църква

Действието на благодатта, което се спусна върху тях заедно със Святия Дух, веднага се почувства. Апостолите усещаха невероятно вълнение на сила и енергия. Те бяха изпълнени с чувство на любов към Бога и хората и готовност да даде всичко на апостолското служение. За изпълнението на всеки един от тях по чудо се сподобил дара на говорене на езици, до този момент той не се дължи, което го прави възможно да се извършват Божието слово към различни народи и държави.

Апостолите, обединени от Божията благодат, която им проповядваше, бяха нова църква. Ето защо Денят на Петдесетница се смята за рожден ден на християнската църква. От този ден нататък непрекъснат поток от души на хората се влива в майчината си прегръдка. От този ден апостолите започват служението си, като донасят на хората светлината на Божествената истина.

Значението на празника на Светата Троица - Петдесетница

Празникът на Петдесятница е един от най-важните в Православието. Тя е много важна за такива тържествени дни като Великден и Коледа. Това не е случайно, защото концепцията Света Троица е в основата на християнската вяра. През 381 г. църковният съвет, проведен в Константинопол, приема догмата на трите божествени хипостази - Отец, Син и Светия Дух. От тези дни се установява празник, който сега наричаме Троица - Петдесетница. Това, което е, беше ясно и ясно формулирано в документите на Съвета и те са тези, които са ръководени до наши дни.

Тъй като този празник е рожденият ден на нашата църква, той винаги е празнуван със специална радост. Стана традиция да се подготвят тренировки в този ден и да се поканят роднини и приятели на масата. Всеки знае обичая за декориране на къщи и интериорни стаи на църкви с цветя и брезови клони в деня на Петдесетница. Между другото, не е задължително бреза. На някои места се използват купчини ароматни билки, като например градински чай или любеж. Това е древен обичай. Тя се основава на факта, че Бог е донесъл живот в Неговата троица, която в този случай е символизирана от зелени клони на дървета и снопове трева.

Църковна служба на този празник

Служенето на Петдесятница винаги се провежда тържествено в църквите и в същото време е радостно. На този ден цялото духовенство се появява в зелени одежди. Това е изключително органично съчетано със зеленината на брезите, украсяващи стаята. Енориаши стоят, държейки цветя и букети от същите брезови клонки, и когато в края на живота, за да ги издигне над главите си поръсване, храмът се превръща в начин на живот пролет горичка а.

Петдесетница Петдесетница

Друга празнична традиция е свързана с този празник. В Православната църква е обичайно да празнуваме деня, който се нарича Петдесятни Петдесетница, т.е. половината от дните, които разделят Светлото Възкресение от ден на Светата Троица. Името на празника се връща към времето на Евангелието. В Новия завет четем как в последната година от земния си живот Господ влезе в църквата и учи там в деня на отдих на Старозаветния празник на скинибите. Евангелието свидетелства, че всички присъстващи са изумени в дълбочината и мъдростта на думите си. В чест на това учение се установява празникът на Петдесятни Петдесетница. Той ни подготвя за деня на слизането на Светия Дух.

Еврейските корени на празника

Интересно е да се отбележи, че има еврейски празник - Старозаветното Петдесетница. Какво е това? Факт е, че древните евреи са имали обичай на 50-ия ден след тяхното изселване от Египет (еврейската пасха), за да отпразнуват празника на първите плодове от жътвата на пшеницата. Споменаването за него се среща в много древни автори. Например, Йосиф Флавий, в творбите си той го нарича Петдесетница. Под същото име се появява в писанията на много други гръцки и византийски автори.

Този празник е учреден в чест на факта, че в този ден на освобождението от египетското робство е получил еврейският народ Планината Синай каменни плочи с десет заповеди, написани върху тях. Те започнаха да се наричат ​​закона на Сион и бяха отправната точка за създаване на религиозна и правна основа за бъдещата държава. От всички православни празници, които сега се празнуват, само две имат корени на Стария Завет, това е Великден и Свети Петдесятница.

Честване през първите векове на християнството

Досега са били чути много свидетелства за това как този ден е бил празнуван през първите векове на християнството. Особен интерес представляват записите на поклонник от Западна Европа, написан през IV век. В тях тя говори за това как в петък, предхождаща празника, е извършена цяла нощ бдение в Църквата на Възкресението в Йерусалим, като прочетете Епископ Евангелие, а когато зората счупи, всичко отиде в друга - главната църква, където проповедта продължи до третия час от деня.

Но това не е краят на живота, като след кратка почивка, всичко, водена от епископ отиде в Сион, където той чете откъси от "Деяния", казва за слизането на Светия Дух върху апостолите. В онзи ден свърши службата на Елеонския хълм, на мястото, където Спасителят се възнесе. Както стаж, които участниците бяха не само християни, които са живели в Палестина, но и поклонници от далечни страни, се казва в висок статус на този фестивал и на разбиране на важността на посещаване на всички събития се състоя.