Философията е наука? Темата и основните проблеми на философията

Човекът се различава от животните с много признаци, физически и психически. Куче или шимпанзе няма да мисли за смисъла на живота или да се опита да се опознае. Животинският свят съществува на ниво инстинкти.

Мисленето е любимото занимание на човек. Всеки ден всички си задаваме милион въпроса и търсим отговори в света около тях.

Това ли е наука?

Това е постоянното мислене за смисъла на задачата, която философията си поставя. И така, от времето на древните мислители. Философията е наука? Становищата по този въпрос се различават.

Обикновено науката означава дейности, насочени към изучаване на част от живота на човека или на околната среда. В точните науки има числа, номера. В литературата има проза, стих и т.н. Във всяка друга наука може да се види материалният резултат от творбите на учените.

Във философията обаче всеки резултат има само интелектуален характер и се състои в извеждането на хипотези за живота на един човек, неговите принципи. Недвусмислените отговори на философската наука не дават нито един въпрос. Ето защо много хора предпочитат въпроса дали философията е наука, дават отрицателен отговор.

Изкуството на мисленето

Можем да кажем, че философията е изкуството на мисленето. Смята се, че тя е първата наука, представляваща обобщено знание за всичко, което се случва наоколо.

Първите учени на планетата Земя са философи. След това, тъй като една или друга тенденция в тяхното мислене се развива, се появяват нови тенденции, които се разделят на независими науки. Ще бъде полезно да знаем онези, които мислят дали философията е наука.

Темата за философията

Оказва се, че дори без недвусмислени фигури, преценки, аксиоми, философия могат да бъдат приписани на науките. Нека да разберем какво точно изучава, какви проблеми решава, какви философи са били и какво говореха преди хиляди години.

Така че намерихме отговора на въпроса дали философията е наука. Сега нека се обърнем към философията.

В литературата има различни идеи за това, което е предмет на тази наука. Но има и идентични обяснения. Ако групирате мнения, философите смятат, че философията е:

• познаване на заобикалящия природен свят;

• познаване на целия свят;

• решаване на човешките проблеми;

• връзката на човека с Бога.

Тоест, чрез философията, самата същност на тази наука и това, което тя изучава.

Функции на философията

Ролята на философията в живота на обществото е по-лесно разбрана в изучаването на нейните функции. Могат да бъдат разграничени следните елементи:

1. Световна визия.

2. Методическа.

3. Епистемологичното.

4. Predictive.

5. Интегриране.

Същността на първата функция е, че философията развива мисленето на човека, разбирането за света, в който той е, и неговото място в обществото. Благодарение на това човек, запален по философия, е способен на трезва самокритика, както и на благодарност към света около него.

С помощта на втората функция философите по света се опитват да намерят правилния ключ за изучаване на нещо ново. Ключовете се разбират като начини за получаване на нова информация. Например, един такъв е диалектичен. Тя учи да научи обекта на изследването на базата на изучаването на всичките му параметри, свойства, както и взаимодействия с други обекти.

Епистемологичната функция преподава на човек теоретичното разбиране за създаването на нови методи на изследване и познание. Това означава, че чрез разбирането на света мислителят открива нови възможности за изучаване на околното пространство.

Четвъртата функция е, че философията като наука помага на хората да изграждат прогнози за бъдещето. Благодарение на правилното разбиране на естествените свойства на материята и принципите на Вселената, много известни философи от миналото успяват да намерят тези принципи и модели, които се използват успешно в съвременните науки.

Функцията за интегриране помага на човек да систематизира познанията си за света, изследователските обекти и т.н. Философията като наука обобщава цялата информация и я поставя на своето място, като създава специфични взаимоотношения. Така се формира една единствена база данни, която помага да се направят всички нови открития.

Всяко философско училище има свои собствени мисли и идеи, разбиране за Вселената. които защитават. Ще се запознаем по-тясно с популярните течения.

Философска школа

Има много различни училища и тенденции, които се занимават или се занимават с философия. Приема се да ги разделят до момента на основаването им. Това е вярно, защото мислите на човек с епохи се промениха, някой вярваше в богове и някой вярваше, че човек трябва да се съсредоточи върху силата на научния и технологичен прогрес.

Първите философски школи обикновено се наричат ​​пред-сократики. Добре, това са теченията, които присъстваха пред великия философ Сократ. Най-ярки бяха ученията на Питагор, Хераклит и Демокрит.

Странно, въпреки че школите на тези философи започват да съществуват около 4 хиляди години преди Христос, дори и тогава те не се опитват да обяснят странни явления, дължащи се на магия и не се отнасят до боговете. Според тях е възможно да се докаже нещо, всичко, най-важното е да се намерят необходимите знания.

Ролята на философията в човешкия живот е подчертана и в периода, който се нарича ранен елинизъм (съществувал е от 4 до 1 век пр. Хр.). Скептицизмът, стоицизмът и другите училища говорят, че целият свят е взаимосвързан и е един.

Някои от тях вярваха, че човекът е създаден за препятствия, болка, страдание, други, напротив, се опита да намери най-краткия път към щастието. Според тях щастието е било в самия човек, не е необходимо да се търси в богове или други хора, материални ценности.

Средновековието

Мненията на философите от Средновековието са свързани с мисленето на хората от онова време. Бързо нарастващата популярност на християнската религия повлия на напредъка на идеите, свързани с Бога, вярата в нещо по-високо.

Философията на това време разглеждаше проблемите на Свещеното Писание и поклонението.

Патристиката, схоластичността, реализмът търсят отговори на въпросите за съществуването на Всевишния и служат за обосноваване на съществуването му. Номинистите отричат, че всичко в света е едно цяло. Те вярваха, че светът става такъв само в човешкия мозък и е необходимо да се изучава всеки въпрос отделно, без да се свързва с другите.

Имаше и мистична насока във философията на този период, основана на твърдението, че църквата няма нужда от църква да търси Бог. Необходимо е само изолация и отдалеченост от външния свят.

Възраждането

Европейската философия на тази епоха беше запомнена от много изключителни и велики хора. Всеки знае за Леонардо да Винчи, Микеланджело, Н. Макиавели. Те са свързани с новото направление на философията - хуманизма.

Известно е, че в тази епоха Бог напуска първия самолет. В съзнанието на хората се променят основните ценности. Човекът и околният свят (природата) се превръщат в най-важните обекти на изучаване на философите. Хуманизмът определя, че човекът е преди всичко - той е върхът на всичко.

Разбира се, не може да се каже, че религията започва да се отрече в Ренесанса. Философите започнаха да казват все по-често, че църквата е дело на човека и всеки човек е несъвършен. Това оправдава желанието на църквата за светски блага и нейната поквара. Нова ценност се е превърнала в човек, който трябва да се стреми да бъде съвършен, т.е. като Бог.

Нова философия

Основните направления на новата философия са емпиризмът, рационализмът, субективен идеализъм, агностицизъм. Тези посоки се развиват от 16-ти до 18-ти век.

да се използва дедуктивен метод Първата мисъл не беше Шерлок Холмс. Този начин на познаване на съществуването се предлага от рационалистите. Те вярваха, че за да отговори на всеки въпрос, е необходимо да се върви стъпка по стъпка от обобщената информация към по-подробните факти. Така че можете да познавате света около вас, да намерите отговори.

Емпиричността предполага, че от момента на раждането човек е празен лист, изображения и текст, върху които се появяват в процеса на израстване, появата на ново преживяване. И за да познаваме света, е полезно да използваме получените по-рано знания, като проверим тяхната автентичност и съответствие с истината.

Субективният идеализъм пое грешката на всяко учение. За да научите нещо, трябва да имате истинско знание и човек просто не може да разполага с необходимата информация.

Целият свят се възприема чрез призмата на собственото съзнание на човека. Това е всяко явление, което може да се види, чуе, почувства, обработи от ума и дава своето заключение.

Някой обича синьо, но някой го мрази. Така че с всичко останало. Невъзможно е напълно да се проучи нищо, без да се притежава истината.

Представители на философията на агностицизма се опитаха да докажат, че всяко познание трябва да бъде открито въз основа на опит и логика. Те вярваха, че в науката няма място за никаква теория и всичко трябва да се научи единствено чрез опитен, изследователски начин.

По-нататъшни и по-нататъшни философи се предадоха на средновековни идеи, посветени на религията.

Възрастта на Просвещението

Разбира се, предвид периодите на философия не можем да пренебрегнем тази ера, която през 18 век ни даде велики мислители като Волтер и П. Холбах.

Често времето на тези философи се нарича вторият Ренесанс, в края на краищата там, и тук можете да наблюдавате нов кръг във философията, свързан с отричането на религията, който "се изкачи" в главата на всички. А западната философия също се поклони пред идеите си.

Основните ценности за един човек на Просвещението са следните:

1. Култът на човека.

2. Културата на разума и науката.

3. Вяра в научния прогрес.

4. Абсолютно отричане на религията и всичко свързано с нея.

5. Идеята за равенство и универсално просветление.

Какво мога да кажа, ако през 18 век първо създадоха кола. Научният и технологическият прогрес повлиява все повече съзнанието на хората. Необходимостта да се опишат неразбираемите явления чрез проявлението на божествената сила или с митичен произход изчезна.

Общата идея, че човекът е способен да създаде инструменти и механизми, които автоматично могат да работят, вдъхновява чувство за превъзходство над всички живи организми.

Посткласическа философия

Така стигнахме до 19-ти век. Философията на времето, много съвременни учени се свързват с големите фамилни имена: Маркс, Енгелс, Шопенхауер, Ницше и др. Всички те се считат за такива или други области на философското мислене, които са дадени по-долу.

Следните тенденции се приписват на пост-класическата философия:

• материализъм;

• антропология;

• позитивизъм;

• ирационализъм;

• прагматизъм;

• философия на живота.

Нека разгледаме по-подробно най-популярните учения от тях.

материализъм

Основните идеологически вдъхновители на тази тенденция бяха К. Маркс и Е. Енгелс. Техните книги принуждавали да четат всички ученици и студенти в Съветския съюз - това не е изненадващо, защото в онези дни идеята за комунистическия материализъм беше един от основните.

По-правилно е да не говорим за материализма, а за марксизма, който предполага начин за разбиране на света чрез материална призма. Основните философии на тази посока са следните:

1. Всичко в света се състои от физическа материя. Той е вечен и винаги е бил, никой не го е създал.

2. Обективността на света не се влияе от съзнанието на всеки човек. Всичко в света може да бъде известно.

Основната разлика в марксизма може да бъде наречена не методите на познаване на света, а методите за подобряването му, превръщането му в революционен начин. Това означава, че трябва да научите нещо, което губи значението си, се счита, че това е загуба на време. Най-добрият начин е да извлечете модела, да се запознаете с правилата и след това да ги промените, така че да отговарят на вашите нужди.

Основният недостатък, който всеки изпитваше в самия Съветски период, беше липсата на признание за индивидуалността на човека и необходимостта от духовно просветление на хората.

anthropologism

Немският класик Л. Фьоербах вярва, че човекът е продукт на природата. Това е основата на неговата антропологична философия. Той разглежда основното чувство на любов, което е основният двигател. Според него основата за любовта е религията.

За да разберем основите на вселената, е необходимо напълно да разберем и изследваме структурата на самия човек - физически и психологически.

позитивизъм

Името на тази философска тенденция идва от основните й фундаментални изявления. Необходимите знания се наричат ​​положителни (или положителни). За тяхното търсене е необходимо да се използват емпиричните данни от всички науки, както и ученията, получени от всеки един от тях.

С други думи, позитивизмът твърди, че философията не може да съществува като отделна единица на знанието, а трябва да бъде синтез на открития на други научни посоки.

Философия на 20-ти век

Характеристиките на философията на 20-ти век показват, че съвременните тенденции са просто синтез или преосмисляне на идеите на философите от минали времена. Основната тенденция не се е променила от последния период - човекът е основният предмет на философията.

Основните световни тенденции могат да бъдат споменати neokantiantstvo, херменевтика, философска антропология, аналитична философия Freudism и Неофройдизъм, феноменология, екзистенциализъм персонализъм.

Абсолютно нови идеи, които не са подобни на предишните тенденции на философското мислене, могат да бъдат намерени в аналитичната философия. Тя предлага пречистване на философията като наука срещу псевдо проблемите чрез проверка. Останалите въпроси трябваше да бъдат решени от един език, който би обединил всички съществуващи науки.

Основният представител на тази посока Б. Ръсел остава известен поради формулирането на основите на математическата логика.

Очевидно философията е многообразна и неизчерпаема по отношение на познанието за човека и неговото същество. Възможно е да се използват изброените методи и методи за опознаване на света за самоосъзнаване на себе си като високо интелектуална, образована и мислеща личност.

И не можем да различим европейската и западната философия - това е фундаментално погрешно. Независимо от това къде човек живее на място на планетата, той може да се придържа към това или онова преподаване.