Въпросите на философията са пътят към истината

Често можете да чуете в отговор на хората, когато става дума за най-съкровените неща: "това е философски въпрос ...". Това твърдение крие нежеланието да се обмисли търсенето на истината, а понякога тя прочита директен отказ да признае очевидното.

Всъщност въпросите на философията са директен въпрос за смисъла на живота, истината за съществуването и нашият начин на познание. И така, въпросите, изискващи същия честен отговор.

Въпроси на философията и търсенето на отговор

Философията е строга наука с обект, методология и система от категории, чрез която се разкрива нейното съдържание. Всичко останало е философско или отражение на "свободното плуване". Веднага щом дадено лице напусне предмета на философията, личната му свобода започва да мисли, което няма абсолютно нищо общо с предмета на това сложно, строго и сериозно изследване на системата на знанието. Първоначално, в ерата на древността, беше формулиран един въпрос: каква е истината? И тази "проста" поговорка поражда всички последващи основни въпроси на философията. Накратко, останките на древните мислители могат да бъдат формулирани по следния начин: какъв е основният принцип на всичко, което съществува?

Логиката е естеството на мисленето

Предметът на науката е мислене. Области на познание са онтологията (доктрината на битието) и епистемологията (доктрината на познанието). Въпроси на философията към предмет на науката отговарят на абсолютната си природа, са непроменени във времето и пространството. Опитите да се превърне предметът на размисъл в определена област е нищо повече от специално проучване и подлежи на изучаване от съответната дисциплина в тази област. Метод на диалектиката единство на противоположностите, постулирано от блестящия представител на немското класическо училище на ГВФ. Хегел в основното си изследване "Логика" даде философия, адекватна на естеството на мислещата система на научното знание - диалектиката.

На морала

голям Имануел Кант, изследвайки естеството на чистото мислене, изведе блестящите вечни въпроси на философията в етична форма: кой съм аз? Какво мога да направя? За какво мога да се надявам? В допълнение към повдигнатите въпроси към възможностите на човешкото мислене, германският изследовател също така предписва правилото за морално поведение на човека, известно като "категоричен императив".Тя казва: "Направете всичко възможно, така че върхът на вашата воля да има силата на универсално законодателство!" По този начин Кант постулира принципа на добрата воля на даден човек да следва моралните норми на обществото.

В традицията на материалистичното разбиране в XIX век се формира така нареченият "основен въпрос на философията" - връзката между материалните и идеалните принципи в природата. Ако материята беше взета като основа, доктрината (училището) се отнасяше към материализма, ако основата на природата беше призната като идея, тогава посоката се наричаше идеализъм.

Пътят към истината

В съвременното пространство на мислене може да се формулира и намери, както се вижда на повърхността, отговорите на въпросите за философията, поставени в епохата на античността. Това наистина ли е така? Специфичността на предмета на науката е, че има абсолютна природа. Мисленето не се е променило. Само формите на неговото историческо съществуване са се променили.

Съвременните въпроси на философията останаха непроменени. Природата на мисленето се е променила радикално. В нашето време на "клип-подобно" съзнание, въпросът за истината често не възниква. На морал и морал. Това не е проблем, а само описание на реалността и качеството на морала на обществото. Заедно с историята и времето, принципите, по които се изграждат неверни, ще изчезнат в несъществуване, което означава, че те не отговарят нормите на морала, социални отношения и мнения.

Остават непроменени основните въпроси на философията, накратко и енергично запитващи за естеството на истинската ...