Телетологията е ... Онтология и религиозни изследвания

Телеологията е учение, което се основава на цял комплекс от философски дисциплини. Чрез втората същност на Бога като единствен създател се изучава, скритата същност на неговите думи и действия се определя. Телелологията във философията също е набор от определения, които обясняват каква работа трябва да се извършва от хората, за да се доближат до разбирането на религиозния смисъл.

Произходът на телелогията

Телеология - набор от разпоредби, които бяха използвани за обяснение на структурата на света около митологията и философия на древна Гърция. Самият Аристотел развиваше учението.

През 17-ти век учението започна да гравитира към прилагането на химически и физически познания, за да определи истинската божествена същност. Но както показа практиката, този подход се оказа неефективен за обясняването на някои неща, свързани с въпроса за човешкия произход, някои феномени в природата и процесите, които се случват в обществото.

За телелозите вярата отдавна е била глобална истина, която не се нуждае от оправдание. Въпреки това, това учение продължава да използва методите на други науки, по-специално философия и логика. По този начин, телеология формира цяла система от целта, по тяхно мнение, аргументите, които се използват с цел укрепване на религиозните норми, борбата с фалшиви учения и алтернативни възгледи, които се разглеждат от вярващите като еретични.

Каква е разликата между телелогията и философията?

Философските учения позволяват определена вариабилност на мислите по отношение на същия проблем. Телеологията във философията е по-скоро предположението, че Бог съществува в действителност. Когато изучаваме въпроса, мисълта може да се развие в една посока или в обратната посока.

Директно телелогията в нейното истинско проявление е по-догматична доктрина. Тук за истината първоначално се приема, че Бог съществува. И тази догма не се поддава на съмнение. Това означава, че в хода на разбирането на преподаването човек е максимално замесен в неговите позиции.

Религиозните изследвания и телеологията са определящите различия

Очевидно телелогията е, като цяло, науката за Бога и търсенето на въпроси за целесъобразността да бъдеш без по-висш създател. В този случай, как се различава от същата религия?

Струва си да се отбележи, че религиозните учени изследват всички възможни форми на божествено учение. На първо място те считат неща, свързани с Бога, като феномен на културата. Всичко това се проучва в контекста на историческите събития. Напротив, телелозите се занимават с изучаване само на диалога, който се води между Бог и човека, според информацията от свещените трактати.

Проучване на телелогията във висшите учебни заведения

През 2015 г. правителството на страната ни прие резолюция за въвеждане на телелогията в програмата за общо образование на университетите. По-късно беше решено, че въвеждането на такива катедри в институти и университети ще се извършва изключително на доброволна основа.

Телелогията е наука, изучавана днес в специални, тясно фокусирани образователни институции, по-специално в местата, където се обучават духовници. Към днешна дата въвеждането на такива програми в университетите изглежда трудно поради липсата на достатъчен брой квалифицирани учители, литература и учебни помагала.

Какво представлява онтологията?

За първи път тази концепция беше представена от философа Goklenius в трактат "Философски лексикон", който е написан през 1613 г. Онтологията във философията е доктрина, която се опитва да дефинира всичко като такова. Древногръцките философи Платон, Хераклит и Пармениди се занимават частично с въпросите, които онтологията изучава.

Специфичността на представената доктрина е желанието да се разгледа проблемът на съществуването, характеристиките на функционирането на всички неща и процеси, които засягат човешкия живот. Тези задачи бяха разрешени по различни начини в отделни исторически периоди:

1. В древността онтологията във философията е преди всичко търсене на началните, материални и духовни, от които възникват всички неща.
2. През средновековния период онтологията вече се е опитала да разгледа суровосъществуващото същество. С други думи, средновековните философи вярват, че съществуването на законите на природата и на човека е невъзможно без по-висш създател.
3. В съвременното време онтологичното учение се е насочило към намиране на начини за получаване на научни знания, за да се обясни всичко. Въпреки това, централният стълб на науката все още е Бог.

В заключение

Очевидно, телелогията заедно с онтологията е доктрина за целесъобразността на съществуването. Догматиците тук са изградени върху изучаването на думите на един творец. Бог се смята за начало, алфа и омега, а също и за края на всичко.

Единственият творец в телелогията не е невидима космическа енергия. Бог тук е представен като всемогъщо същество, надарено с воля и ум. Чрез него истината се разкрива на човека, на природата на всичко. Проучването на телелогията предполага не само търсенето на същността на заобикалящия ни свят, но и познанието на създателя, неговата прослава, развиването на чувство за послушание в себе си.

Доктрината вижда света като доста болезнено място, изпълнено с множество неприятности и разочарования. Изхождайки от това, отхвърляйки телелогията, човек се осъжда на страдание, без да осъзнава конкретната посока в живота. Според мнението на апологети на учението, без телеология, ние губим живота си напразно и след него губим душите си.