Какъв е предметът и предметът на философията на науката?

Този въпрос е доста интересен и заслужава внимателно разглеждане. На първо място, не бива да се бъркат понятията "философия" и "философия на науката" помежду си, тъй като това са различни неща. Философията на науката е по-специфична област на философията, тя може да се отнася до всяка съществуваща наука: математика, физика, химия и др.

Философията се изучава по фундаментални принципи и общи характеристики, тя е един вид стойностна система и светоглед. Темата за философията науката в този случай е областта на познаване на конкретна наука, тук може да се свържат аргументите за възможностите на науката, за сферата на нейното приложение.

Историческо развитие

Философията е от голямо значение за съвременната наука, за цялата история на развитието тя има сериозно въздействие върху науката. Всяка наука, когато тя се появяваше, първоначално се основаваше на философията, на нейните постижения. Може да се каже, че почти всяка наука идва от философията.

Формирането на науката се състоя на няколко етапа. В самото начало учените и мислителите нямаха никакви данни и всичките им аргументи се основаваха само на собствените си наблюдения и разсъждения. По този начин, преди да се формира, всяка наука е "сондирана" на философско ниво. След това вече започна да се развива, в него имаше специфики, започнаха първите експерименти и изчисления, които вече помогнаха да се получат точни данни.

Философската медитация помогна да се определят възможностите и перспективите на науката, както и възможните граници на нейното приложение. На същия етап се формират методологията и основните понятия на философията на науката.

Изхождайки от горепосоченото, можем да кажем, че предметът на философията на науката е самата наука, нейните възможности и перспективи за развитие.

За първи път през 1878 г. се появява терминът "философия на науката". Той е използван в работата си "логика и философия на науката" от немския учен Dühring. Тя планираше с творбите си да се опита да разшири границите и сферите на прилагане на логиката. Оттогава тази терминология е била активно използвана от други учени. Дори Платон и Аристотел изследвали философията на науката, наричайки я структура и развитие на научното знание. Дори тогава се казва, че философията на науката е неразделна част от нея теория на знанието, По-късно тези идеи бяха проследени в произведенията на други изключителни учени.

Философия на науката в съвременния свят

Често е възможно да се срещне такова мнение, че философията е безполезна за съвременната наука. Но това не е така, обектът и предметът на философията на науката са останали непроменени.

Науката изисква жертвоприношение, жертва на всеки учен е, че той трябва да бъде готов, че неговите постижения могат в крайна сметка да бъдат критикувани или ще бъдат променени. Разбира се, имената на велики учени остават в историята, но всеки от тях работи за общото благо. Постиженията на един учен винаги ще бъдат използвани в други изследвания, които помагат да се направят нови открития.

В съвременния свят предметът на философията на науката е светският облик на обществото, мястото на тази наука в съвременния свят, неговите последици за развитието. Сега много често можете да чуете, че науката носи не само добро, под формата на развитието на обществото, нови постижения и т.н., но може да доведе и до най-негативните и ужасни последици.

Науката и нейните постижения са обвинени в много техногенни катастрофи, войни и аварии. Тя е кредитирана с много промени в обществото, както отрицателни, така и положителни. Това включва катастрофата в Чернобил, значително влошаване на околната среда, съвременни войни, човешки проблеми в социалната сфера, като отделяне от природата, бърз темп на живот и т.н.

Същевременно споровете се провеждат постоянно, изразяват се различни гледни точки, предлагат се аргументи "за" и "против". Всичко това е включено в понятието "предмет на философията на науката". Всеки често среща нещо подобно в съвременното общество.

Всъщност съвременната наука е достоен и интересен предмет на изследване. Особено сега, когато засяга всички сфери на живота, и много области на знанието се отразяват взаимно.