Неморал начин на живот: на прага и отвъд

Моралните норми на всяка култура се състоят в спазването на етичните указания и допустимостта на отклоненията от тях. В допълнение, да водят неморално начин на живот

Принципи на неморалността и нарушаването на моралното поведение

Понятието за морал не може да бъде еднакво за всички народи, следователно, когато прекосявате континентите от една страна в друга, неволно променяте не само географското положение, но и условната рамка на допустимото поведение. Но това е глобална концепция. По-тесните понятия за морални норми са вградени в микро-общества, в които човек непрекъснато се върти. Всеки от нас има такива "рамкови" периметри най-малко две - това е къща и работа (проучване).

Личното възприятие на морала поражда личността на средата на текущия интервал от време. Невъзможно е да се приеме, че стандартът на правилното поведение в съвременната Русия е това, което е направило човек, който е високо култивиран през 17 век във Франция. Това също е толкова лошо, колкото прехвърлянето на идеята ни за скромност на жените към сегашното мюсюлманско общество, където дори една жена чете книги за неморалния начин на живот.

Това говори преди всичко за масовия характер на понятието за морал. Няма смисъл да се съпротивляваме на него, тъй като обществото незабавно изчислява в редиците си несъгласието и го изолира. Мярката за изолация в този случай е затвор, психоневрологична болница, публичен контрол върху надзорните органи и т.н. В най-благоприятния случай хората просто се изтриват от социалните редове с морално отчуждение.

Безсмъртието като понятие за неправомерност

Няма съмнение, че неморалният начин на живот би бил по-рядък, ако мерките, предприети срещу стандартни случаи на неправомерно поведение, бяха заздравени дори и за общественото порицание, което не винаги е така. Често изглежда, безобидният хулиганзъм се разраства до грандиозните форми на изнудване, насилие, кражба (грабеж) само благодарение на съучастието на "процъфтяващото" общество.

Липсата на престъпление в повечето неморални действия позволява на гражданите, които са потопени в неморален лабиринт, да се чувстват сравнително защитени. Обществените работи, глобите и други видове административни наказания рядко водят до очаквания резултат и само по-дълбоко тласкат бездомника към горчивина спрямо културните поведенчески норми.

Неморално поведение в семейството

Най-тежката форма на неморален начин на живот несъмнено се отнася до нарушения на вътрешночовешкото естество. Под "неприятния" печат и двамата родители автоматично падат, тъй като неспособността им да устоят на тиранията на моралната деформация на единия от съпрузите представлява и липсата морални основи. Ако бащата пие и си позволява да застраши живота и здравето на членовете на семейството, а останалите възрастни страдат, техните морални принципи също изглеждат съмнителни.

Особено болезнена е ситуацията, когато непълнолетните страдат от неморалния начин на живот на родителите. В изключителни случаи и с бдителността на външни лица (учители, учители по детски градини, съседи), държавата обръща внимание на отделните семейства и установява надзор над такива рискови групи. Още по-рядко се задържат деца от семейства, но това се случва само след убедителни доказателства, че живеенето на детето под наблюдението на семейството може да застраши неговия живот и морал.

Унищожаването на нормалната социална адаптация на детето се крие не само в пряката заплаха за физическото му здраве - непряката страна, която засяга личните му понятия за норми, е не по-малко важна. Това е т.нар. "Натиск" на родителите, насочени един към друг - постоянни скандали, изясняване на отношенията, понякога - открити, публично демонстрирани връзки между бащата и майката отстрани.

Морално и морално падане на децата в социалните семейства

Първият емоционален натиск, произведени от детето в случай на постоянно, дори и неволен участие в семейни конфликти или наблюдение неморален начин на живот от страна на родителите - това е страх, неразбиране, в безсъзнание недоверие на това, което се случва. Този и следващият етап се пропускат, ако такава ситуация обкръжи бебето от раждането. Тогава, заедно с отчаянието, идва желанието да се възстанови разбирането между родителите.

Следващият етап е безнадеждност, за която (вследствие на природата на детето) може да има: агресия, омраза или откъсване, потискане. На този етап по-младите деца развиват аутизъм, има забавяне в развитието, промени в поведението за влошаване. По-големите деца напускат семейството, опитват се да се самоубият. Почти винаги това се случва "за забавление" - като възможност да се даде на родителите още една възможност да мислят, но често такива отчаяни решения завършват зле.

Езикът на сухата статистика

Въз основа на научните изследвания от страна на TN Kurbatova (Санкт Петербург), VK Andrienko (Москва), AS Belkin (Екатеринбург) и други автори, изучаващи нарушенията на образователния процес в семействата, заключаваме, че има общи характеристики , които обединяват проблемни семейства.

В рисковата група за изкривено възприемане на моралните ценности на детето семействата попадат в:

• включително един родител и дете;
• с ниско образование на двамата родители;
• където неморалният начин на живот на майка или баща е постоянен фактор;
• с пълна липса на патриотизъм, с презрение към социалните норми на поведение;
• където поне един от родителите има предпочитание към алкохола, е бил в МЛС и т.н.

Тази статистика е обобщена и по никакъв начин не е недвусмислена.