Социологията е наука, която изучава обществото, неговото функциониране и развитие

Думата "социология" идва от латинските "общества" (обществото) и от гръцката дума "hoyos" (доктрина). От това следва, че социологията - това е наука,

Накратко за развитието на социологията

Човечеството се опитва да разбере обществото на всички етапи от своята история. Много мислители от древността говореха за това (Аристотел, Платон). Но понятието "социология" в научното разпространение е въведено едва през 30-те години на XIX век. Той бе представен от френския философ Auguste Comte. Социологията като независима наука се формира активно в Европа през 19 век. Най-интензивно в развитието си са учени, писатели на немски, френски и английски език.

Основател на социологията и неговия принос към науката

Auguste Comte - човек, чрез който се появява социологията като наука. Години на живота му са 1798-1857. Той беше първият, който говори за необходимостта да го отдели в отделна дисциплина и да обоснове такава нужда. Така че имаше социология. Накратко, описвайки приноса на този учен, ние отбелязваме, че за пръв път той определя и методите и темата. Август Комте е създател на теорията за позитивизма. Според тази теория е необходимо да се създаде основателна база, подобна на тази на природните науки, при изучаване на различни социални феномени. Comte вярва, че социологията е наука, която изучава обществото само с разчитане на научни методи, с помощта на които може да се получи емпирична информация. Това са например методи за наблюдение, исторически и сравнителен анализ на факти, експеримент, метод за използване на статистически данни и други.

Появата на социологията изигра важна роля в изучаването на обществото. Предложено от Аугуст Комте, научен подход към неговото тълкуване се противопоставя на спекулативните разсъждения за него, които по онова време се предлагат от метафизиката. Според тази философска насока действителността, в която живее всеки един от нас, е плод на нашето въображение. След като Comte предложи своя научен подход, бяха поставени основите на социологията. То веднага започна да се развива като емпирична наука.

Преосмисляне на съдържанието на темата

До края на XIX в. Доминираше научната общност като гледна точка на него като идентичност на социалната наука. Въпреки това, в проучванията, проведени в края на 19-ти и началото на 20 век, теорията за социологията бе доразвита. Тя започва да се откроява заедно с юридически, демографски, икономически и други аспекти и социални. В тази връзка обектът на науката, представляващ интерес за нас, постепенно започна да променя своето съдържание. Тя започна да се свежда до изучаването на социалното развитие, социалните му аспекти.

Принос на Емил Дюркхайм

Първият учен, който определя тази наука като специфична, различна от социалната наука, е френският мислител Емил Дюркхайм (години на живот - 1858-1917 г.). Благодарение на него, социологията престана да се разглежда като дисциплина, идентична със социалната наука. Тя стана независима, израснала в редица други науки за обществото.

Институционализация на социологията в Русия

Основите на социологията бяха поставени в нашата страна след като през май 1918 г. беше прието решението на Съвета на народните комисари. Той заяви, че провеждането на изследвания върху обществото е една от основните задачи на съветската наука. В Русия за тази цел се основава социобиологичният институт. В Университета в Петроград през същата година е създаден първият в Социологическия факултет на Русия, начело с Питирим Сорокин.

В процеса на развитие в тази наука, както вътрешна, така и чуждестранна, имаше 2 нива: макро- и микросоциалистически.

Макро- и микрокологията

Макросоциализмът е наука, която изучава социалните структури: образователни институции, социални, политически, семейни, икономики по отношение на тяхното взаимосвързаност и функциониране. Този подход разглежда и хората, които участват в системата на социалните структури.

На нивото на микросологията се разглежда взаимодействието на индивидите. Основната й теза е, че явленията в обществото могат да бъдат разбрани чрез анализиране на личността и нейните мотиви, действия, поведение, ценностни ориентации, които определят взаимодействието с другите. Тази структура ни позволява да определим предмета на науката като изучаване на обществото, както и на неговите социални институции.

Марксистко-ленински подход

В марксистко-ленинската концепция се появи друг подход в разбирането на дисциплината, която ни интересува. Моделът на социологията в него е на три нива: емпирични изследвания, специални теории и исторически материализъм. Този подход се характеризира с желанието да се напише наука в структурата на светогледа на марксизма, да се създадат връзки между историческия материализъм (социална философия) и конкретните социологически явления. В този случай дисциплината е философската теория за развитието на обществото. Тоест, социологията и философията имат едно нещо. Ясно е, че това е неправилна позиция. Този подход е изолиран социология на марксизма от световния процес на развитие на знания за обществото.

Науката, която ни интересува, не може да се сведе до социална философия, тъй като особеността на нейния подход се проявява в други понятия и категории, свързани с проверими емпирични факти. На първо място, неговата особеност като наука се крие в възможността да се разглеждат съществуващите социални организации, отношения и институции чрез емпирични данни.

Подходи на други науки в социологията

Обърнете внимание, че О. Comte посочи 2-те характеристики на тази наука:

1) необходимостта от прилагане на научни методи във връзка с изучаването на обществото;

2) използване на данните, получени на практика.

Социологията в анализа на обществото използва подходите на някои други науки. По този начин прилагането на демографския подход дава възможност да се проучат населението и дейностите на хората, свързани с него. Психологическото обяснява поведението на хората чрез социални нагласи и мотиви. Групата или общият подход са свързани с изучаването на колективното поведение на групи, общности и организации. Културологичното изследване на човешкото поведение чрез социални ценности, правила, норми.

Структурата на социологията днес определя присъствието в нея на набор от теории и концепции, свързани с изучаването на отделните свързани с темата области: религия, семейство, човешко взаимодействие, култура,

Подходи на ниво макроикономическа социология

В разбирането на обществото като система, т.е. на макросоциологическо ниво, могат да се разграничат два основни подхода. Това е конфликтно и функционално.

функционализъм

Функционалните теории се появяват за пръв път през 19 век. Идеята на самия подход принадлежи на Хърбърт Спенсър (на снимката по-горе), сравнявайки човешкото общество с живия организъм. Подобно на това тя се състои от много части - политически, икономически, военни, медицински и т.н. В същото време всяка от тях изпълнява специфична функция. Социологията има своя специална задача, свързана с изучаването на тези функции. Между другото, самото име на теорията (функционализмът) е оттук.

Емил Дюркхайм предложи подробна концепция в рамките на този подход. Тя продължи да се развива R. Merton, Т. Парсънс. Основните идеи на функционализма са следните: обществото в него се разбира като система от интегрирани части, в която съществуват механизми, благодарение на които остава неговата стабилност. В допълнение, необходимостта от еволюционни трансформации в обществото е обоснована. Неговата стабилност и цялост се формират на базата на всички тези качества.

Теории за конфликтите

Като функционална теория (с някои резерви) може да се разгледа и марксизмът. Тя обаче се анализира в западна социология от различна гледна точка. Тъй като Маркс (на снимката по-горе) смята, че конфликтът между класовете е основният източник на развитие на обществото и преследва неговата идея за функционирането и развитието си на тази основа, подходи от този род са дадени специално наименование в западната социология - теорията за конфликтите. От гледна точка на Маркс класовите конфликти и неговото решение са движещата сила на историята. От това последва необходимостта от реорганизация на обществото чрез революция.

Сред поддръжниците на подхода към разглеждането на обществото от гледна точка на конфликта е възможно да се отбележи, че германски учени като Р. Дарендорф и Г. Симел. Последните вярват, че конфликтите възникват поради наличието на инстинкт на враждебност, който се изостря, когато има сблъсък на интереси. Р. Даръндорф твърди, че основният им източник е силата на някои от другите. Има конфликт между онези, които са на власт, и тези, които нямат такъв.

Подходи на ниво микроскология

Второто ниво, микросологично, се развива в така наречените теории за интерактивност (думата "взаимодействие" се превежда като "взаимодействие"). Важна роля в развитието му играят Х. Х. Коули, У. Джеймс, Джей Мед, Д. Дюи, Г. Гарфинкел. Тези, които развиват взаимодействащи теории, вярват, че взаимодействието между хората може да бъде разбрано чрез използване на категории за насърчаване и наказание - защото това определя човешкото поведение.

Теорията на ролите заема специално място в микрокологията. Какво се характеризира с тази посока? Социологията е наука, в която теорията за ролите е разработена от такива учени като РК Мертън, Дж. Л. Морено, Р. Линтон. От гледна точка на тази посока, социалният свят е мрежа от социални статуси (позиции), свързани помежду си. Те обясняват поведението на човек.

Основания за класификация, съвместно съществуване на теории и училища

Научната социология, разглеждайки процесите, протичащи в обществото, я класифицира на различни основания. Например, изучавайки етапите на своето развитие, може да се основава на развитието на технологиите и продуктивните сили (J. Galbraith). В традицията на марксизма класификацията се основава на идеята за формиране. Обществото може да се класифицира и въз основа на господстващия език, религията и т.н. Значението на такова разделение е нуждата да се разбере какво е в нашето време.

Съвременната социология е изградена по такъв начин, че на една и съща основа съществуват различни теории и училища. С други думи, идеята за универсална теория се отрича. Учените са стигнали до заключението, че в тази наука няма твърди методи. Адекватността на отразяването на процесите в обществото обаче зависи от тяхното качество. Значението на тези методи е, че самият феномен, вместо да поражда причините за него, има основно значение.

Икономическа социология

Това е посоката на изследване на обществото, което включва анализ от гледна точка на социалната теория на икономическата активност. Нейните представители са М. Вебер, К. Маркс, В. Сомбарт, Й. Шумпетер и др. Икономическата социология е наука, която изучава съвкупността от социални и икономически процеси. Те могат да се отнасят както до държавата, така и до пазарите, както и до лицата или домакинствата. Използват се различни методи за събиране и анализ на данни, включително социологически. Икономическата социология в контекста на позитивистичния подход се разбира като наука, която изследва поведението на всички големи социални групи. Интересът й не е към никакво поведение, а към използването и получаването на пари и други активи.

Институт по социология (RAS)

Днес в Русия има една важна институция, позовавайки се на Руската академия на науките. Това е Институтът по социология. Неговата основна цел - реализиране на фундаменталните научни изследвания в областта на социологията, както и приложни изследвания в тази област. Институтът е основан през 1968 г. Оттогава тя е основната институция на нашата страна в такава индустрия на знанието като социология. Неговото изследване е много важно. От 2010 г. той публикува "Бюлетин на Института по социология" - научно електронно списание. Общият брой на служителите е около 400 души, включително около 300 изследователи. Провеждат се семинари, конференции и четения.

Освен това, въз основа на този институт функционира социологическият факултет на SAUGU. Макар че в този факултет се записват само около 20 ученика годишно, заслужава да се обмислят онези, които изберат посоката "социология".