Емпирична социология в Русия

През 20-и век западната социология бе белязана от значителна еволюция, така че в момента тя е сложна система от концепции, идеи, методи и теории. Емпиричната социология се отнася до важни концепции за социологията на 20-ти век, заедно с теорията за социалния конфликт, структурен и функционален анализ, социометрията, теорията на символичния взаимодействие, концепцията за социалния обмен и феноменологичната социология.

Емпиричната социология включва две основни направления:

- Приложни емпирични изследвания в социологията, техните задачи включват провеждане на изследвания, които са насочени към решаване на практически, ясно определени задачи.

- Академичните емпирични изследвания в социологията, техните задачи включват формирането на системи за научно познание за явленията на обществения живот и някои области, използвани като методологическа основа на определени социологически изследвания.

Емпиричната социология от втората половина на 20-ти век се развива не само в САЩ, но и в Западна Европа. Представителите на емпиричното училище засягат доста разнообразни интереси, но основните решени проблеми са теоретичната и методологична база за изследване, както и корелацията и корелацията на обемите на приложните и академичните направления.

Емпиричните социология в Русия се развива като преди революцията (P.Petrazhitsky, M.Kovalevsky и др.) И в първия десет години след (A.Gastev, S.Strumilin, A.Todorsky, N.Antsiferov, A.Chayanov, I.Bobrovnikov, A.Boltunov, M.Kornev, M.Lebedinsky, V.Olshansky и др.). емпиричен социология в Русия През 20-те години тя изучава проблемите на организацията на труда, повишава културата на образованието, живота и производството и обучава квалифициран персонал. В началото на 30-те години, извършващи тези проучвания бяха спрени и възобновени само в 70-те години (YuLevada, A.Zdravomyslov, I.Kon, G.Osipov, V.Rozhin ,, V.Shubkin, A.Harchev, V.Yadov и други).

Днес се променят визуалните изображения на методологията на познанието. Например, VA Ядов, известен Руски социолог предлага следните емпирични изследователски стратегии за различни теоретични подходи. Той предлага да се използва като основа една такава формулировка на теоретичната парадигма: парадигмата в социологията е сложна идея за взаимовръзките на различни теории, включително:

а) приемането на общ философски отговор на въпроса "какво е социалното";

б) приемане на определен общ спектър от проблеми, които са предмет на разследване в дадена парадигма;

в) признаването на някои общи критерии за валидност, принципи и надеждност на знанията във връзка с социални процеси и феномени.

В развитието на РосиИма три етапа в социологията:

Първият етап (60-80-те години на XIX век). На запад има социология, а в Росии. Той се разглежда като наука, която използва други науки като "склад" на факти, необходими за развитието на нейните закони на социалната динамика и статика. По това време социологията се развива едновременно като географско училище, организъм, психология: социално-психизъм и субективно училище.

Субективната социология формира своите принципи преди всичко. Движещият мотив е желанието да се спори идеите на руския популизъм и социализъм.

Идеите за психологическо направление изследват решителната роля на културните фактори, влияещи върху мотивацията на човешкото поведение.

Вторият етап (80 - 90-те години на XIX в.). По това време се формират анти-позитивистките нагласи и марксизмът. По това време М.М. Ковалевски издава своята работа "Социология". Той разбира социологията като наука за еволюцията и организацията на обществото. Той подчерта, че в социологията икономическите, психологическите и географските фактори са преплетени, но нито едно от тях, в същото време, не е решаващо.

Третият етап (до 20-те години на 20-ти век). Водещото училище е неоопотивизмът. В същото време се формира "християнска социология".

Четвъртият етап (от 80-те години на ХХ век пр. Хр.). Нова сцена, белязана от кардиналните промени в социологията, която се признава за независима наука.