Поглед към умственото развитие на личността

За дълго време, в края на XIX и в ХХ век, в психологията имаше методологическа криза, свързана с неяснота и несигурност на крайните изследователски цели психологически. Разминаването в разбирането на това, което психическото развитие, при определяне на законите и условията за нейното разбира се, е довело до редица различни понятия, въз основа на социални и биологични фактори, водещата роля на наследствеността и околната среда в развитието на психиката. Въпреки това, наличието на различни училища насърчава натрупването на емпирични данни за набор от личностно развитие в различни периоди от живота, които са се развили в някои теории за обяснение на поведението, които разкриват механизмите, с които една или друга форма психични свойства човек.

В съвременната наука развитието на психиката традиционно се разглежда в най-известните области: психоанализа, бихейвиоризъм, гещалт психология, хуманистични и генетични теории.

Психологическо развитие по отношение на психоанализата

Зигмунд Фройд, създавайки теорията на несъзнаваното, твърди това умствени процеси най-вече в безсъзнание и само индивидуалните емоционални преживявания се осъществяват от човека. Процесите на създаване и развиване на човешките културни ценности, които Фройд отдават изключително на сексуалността и продуктивното взаимодействие на биологичните и социалните аспекти в развитието на психозащитните механизми. В рамките на психосексуалността, великият анализатор смята, че е умствено лично развитие в детските периоди. Всеки знае етапите на сексуален инстинкт, които е идентифицирал, които са отразени в психиката на детето, а след това и на възрастния.

Психическо развитие по отношение на генетичната психология

Теорията на развитието J. Piaget - най-ярката и добре позната, свързва развитие на психиката дете с интелигентност. Когнитивният учен за зрелост определи процесите на адаптация, асимилация, настаняване и балансиране. Знанието за света около нас е причинено от желанието за приспособяване или приспособяване. Адаптирането на свой ред се състои в процеса на асимилация - промени в съществуващите представителства под влияние на нова информация и настаняване, което позволява да се обработва получената информация и да се разработят нови начини на поведение като реакция към нея. Психическият се развива с балансирано редуване на тези процеси.

Хуманистична теория и развитие на психиката

Изцяло нов поглед върху психическото развитие на човека в екзистенциалните психолози. Те признават уникалността и уникалността на човек, който е отворена и саморазвиваща се система. Вътрешният свят на всяка личност, неговата самостоятелност е сложно преплитане на индивидуалните психологически качества и нужди. Колко вярно е истинското преживяване, което помага да се реализира вътрешното самосъзнание и следователно нивото на нуждите и претенциите, степента на съгласуваност на личността ще бъде толкова висока. Желанието за по-голяма съгласуваност е, по мнение на хуманистичните психолози, основен знак за човешката природа и целта на неговото развитие е максималното проявление на себе си в процеса на самоусъвършенстване. Известен психолог А. Маслоу вярваше, че човек в живота трябва да определи колкото е възможно по-точно и да покаже личните качества, които създават неговия "Аз". Това са съзнателни стремежи, а не в безсъзнание, които контролират неговите действия и действия. На пътя на самоусъвършенстването и самоусъвършенстването възникват различни препятствия, които всеки човек трябва да преодолее, пауния преди затруднения, престава да се развива, което може да доведе до невротични разстройства.

Хуманистична психология също идентифицира важна роля за социалната среда на човешкото психическо развитие. Тази роля е двойна, тъй като на обществото, от една страна допринася за развитието и себеактуализация, и от друга страна, се опитва да изтрие личността да направи човек като всички останали. Оптимално по отношение на индивида и обществото, от гледна точка на хуманистичната психология е такова взаимодействие, в която лицето се идентифицира с компанията в външните прояви, но тя запазва своята индивидуалност и самостоятелно в процеса на личностни развитие.