Развитието на психологията се дължи на промени в обществото и науката

За първи път Сократ изтъква разграничението между душата и тялото. Той определи душата като съзнание, което е началото на божественото. В древни времена започна развитието на психологията. Сократ защитава идеята за безсмъртието на душата. Така, за първи път, има движение към идеалистично разбиране на това вещество. Най-голямото развитие на това разбиране е в Платон. Той е създаден на доктрината за "идеите", които са неизменни, вечни, без да имате произход и не се извършва в всяко вещество. Материята, за разлика от тях, не е нищо, нищо, което, ако се съчетае с някаква идея, може да стане нещо. Част от идеалистична теория е учението за душата, която действа като свързващо вещество между началото идеи и неща. Душата е част от световния дух, тя е родена пред тялото.

Развитието на психологията не стои неподвижно. През 17-и век методологическата обстановка, емпиричността, се различава от съществуващите. Ако преди това знание доминира от авторитет и традиция, то оттук нататък се възприема като нещо, което е под въпрос. Има значителни открития и прозрения, отразяващи последните промени в системата на научното мислене. Психологията на вековния исторически път на развитие се смята за наука за душата, съзнанието, психиката, поведението. С всеки от тези термини е свързано както съдържателното съдържание, така и конфронтацията на противоположните мнения. Но, въпреки това, остава общата гледна точка, обща мисъл в пресечната точка, където има нови различни идеи. Периоди на психологията на развитието често се открояваше в онези дни, когато в обществото има някакви значителни промени, или свързани с тях дисциплини - философия, медицина - имаше нови умения, които дават отправна точка за промяна на вече съществуващи изгледи. Например, през Средновековието новите психологически концепции се дължат на големия триумф на механика и математика. Първата психологическа концепция, създадена с мисъл за математиката и механиката, принадлежеше на Р. Декарт. Той гледаше на тялото като автоматична система, работеща механично. Развитието на психологията в различна посока продължава Бейкън, който искаше да изчисти човешкото съзнание от предразсъдъците и суеверията, че пропуска. На него принадлежи добре известно изявление: "Знанието е сила". Ученият призова за експериментално изследване на света, водещо решението в този въпрос да експериментира, а не да съзерцава и наблюдава. Човек придобива власт над природата, изкусно задава въпроси и отнема тайни от нея с помощта на специално измислени оръжия.

Развитието на психологията през XVII век се разкрива в следните развития на ученията:

- за живото тяло като механична система, в която няма място за скрити качества или душа;

- доктрината за съзнанието като присъщата способност на всеки индивид, чрез вътрешно наблюдение, да получи най-верното знание за своите умствени състояния;

- доктрината на въздействието като регулатор на поведението, вградено в тялото, което насочва човека към това, което му е полезно, и се отклонява от това, което е вредно;

- доктрината за връзката между физиологичното и психическото.

Характеристиките на развитието на психологията през XIX и XX век бяха белязани от появата на нови тенденции: психоанализа, бихейвиоризъм, хуманистична психология. бърз развитие на обществото и науката, както в Средновековието, и в епохата на античността, стимулираха появата на възгледи, различни от тези, които са съществували преди това. През този период различен промишленост психологическа наука.