"Ходенето до хората" е движение на революционната интелигенция в Русия

"Ходенето до хората" е феномен, който няма аналози в нито една страна по света. Аграрната Русия не беше разтърсена от буржоазните революции. Най-добрите представители на благородството са се издигали срещу автокрацията и задоволството. Селяните получават свобода при реформата от 1861 г., която е от половин природа, което предизвиква тяхното недоволство. Революционните състезания бяха предприети от raznochintsi, които вярваха в възможността за постигане на социализъм чрез селско въстание. Статията е посветена на движението на прогресивната интелигенция за просвещение и революционна пропаганда сред народа.

праистория

Младите хора от средната класа бяха привлечени за образование, но падането на 1861 г. бе белязано от по-високи такси за обучение. Средствата за взаимна помощ също бяха забранени, за да помогнат на бедните ученици. Там започнаха безредици, брутално потиснати от властите. Активистите не само бяха изключени от университетите, но и изхвърлени от живота, тъй като не бяха отведени до държавната служба. AI Херцен наричани жертви "изгнаници на науката". В списанието Kolokol, публикувано в чужбина, той предложи да отидат "на народа".

Така че спонтанно започва "ходене до хората". Това движение се превърна в масово движение в началото на 70-те години, спечелвайки специален обхват през лятото на 1874 г. Обжалването бе подкрепено от революционния теоретик PL Лавров. В "Историческите си писма" той изрази идеята за необходимостта от "изплащане на дълга на народа".

Идеологическите вдъхноветели

По това време в Русия се формира утопична идея за възможността за селска революция, чиято победа би довела до социализъм. Нейните привърженици се наричат ​​"Народници", защото говореха за специален начин на развитие на страната, идеализирайки селската общност. Причините за "ходене до хората" са в безусловната вяра на raznochintsy в правилността на тази теория. В революционната идеология се отличават три тона (диаграмата е представена малко по-горе).

анархист MA Bakunin че хората са готови за размирици и достатъчно, за да призоват селяните да поемат кошарата. ПЛ Лавров предложи, че "критично мислещите" представители на интелигенцията трябва първо да помогнат на хората (селяните) да реализират своята мисия, за да създадат съвместно история. Само П. П. Тъкач твърди, че революцията трябва да бъде извършена от професионалните революционери за народа, но без участието му.

"Отивате на народа" популисти започнали под ръководството на идеологическа Бакунин и Лавров, когато са били създадени първите асоциации - Москва и Санкт Петербург чаши NV Чайковски и "Киев комуна".

Основни цели

Хиляди пропагандисти отидоха в глухите села под формата на търговци и занаятчии, облечени като занаятчии. Те вярваха, че техните костюми ще предизвикат доверието на селяните. С тях те носеха книги и пропагандни жалби. Тридесет и седем провинции бяха покрити от движението, особено активно - Саратов, Киев и Верхневолская. Тройната цел "ходене до хората" включва следните точки:

• Изучаване на настроенията на селяните.
• Пропаганда на социалистическите идеи.
• Организацията на въстанието.

Първият етап (до средата на 1874 г.) се нарича "летяща пропаганда", защото революционерите, разчитащи на силните си крака, се преместват от едно населено място в друго, без да се забавят дълго време. През втората половина на 70-те години започна втората фаза - "заседнала пропаганда". Популистите се заселват в селата, действайки като лекари, учители или занаятчии, които специално овладяват необходимите умения.

резултати

Вместо да подкрепя революционерите, имаше недоверие. Дори в района на Долна Волга, където традициите на Емелиян Пугачев и Степан Разин трябва да бъдат живи. Селяните нетърпеливо слушаха речи за необходимостта от разделяне на поземлените имоти и премахване на данъците, но веднага щом стигнаха до призиви за бунт, лихвата избледнее. Единственият истински опит за въстание е Чигиринската конспирация от 1877 г., брутално потискана от автокрацията. Често селяните са се предали на пропагандарите на жандармерията. За шест години в анкетата участваха 2 564 души.

В картината на И. Рейн от 1880 г. е запечатан моментът на арестуването на пропагандист в селска хижа. Основното доказателство е куфар с литература. Картината ясно показва как приключва "пътуването до хората". Това доведе до масови репресии. Най-активните бяха осъдени в Санкт Петербург през 1878 г. Съдът падна в историята като "Процесът на сто и деветдесет и три", в който около сто души бяха осъдени на изгнание и тежък труд.

Историческо значение

Защо движението на революционната младеж завършва с неуспех? Сред основните причини са:

• Неподготвеността на селяните за революционен преврат.
• Липса на връзки и общо ръководство.
• Безпокойството на полицията.
• Пропагандата няма конспираторски умения.

Какво заключение доведе до неуспешното "ходене до хората"? Това може да се разбере от следващите исторически събития. Продължи масовото отклонение от бакунинизма и търсенето на нови форми на политическа борба. Имаше нужда от една цяла руска организация при най-строга тайна. Тя ще бъде създадена през 1876 г. и след 2 години ще слезе в историята под името "Земя и воля".