Характерът на германско-скандинавската митология Siegfried: характеристика, основните експлоатации

Кой е Siegfried? Митологията на скандинавците, която разказва за това? Отговорите на тези и други въпроси можете да намерите в статията. Siegfried (Sigurd) е един от най-важните герои на скандинавско-германската епос и митология. Той е този, който е основният герой на "Песента на Нибелунген".

митология

знаци Германско-скандинавска митология са невероятни. Скандинавски одивизъм - част от древногерманската митология. Основният източник на данни за него са произведенията "Младата Едда" (прозаичен) и "Старейшината Едда" (поетично) на С. Стюрсън от XII в. д.

Приблизително през същия период в "Деянията на датчаните" датският хроникьор Grammatik Saxon излъчва много истории за легенди. Ценна информация за митологията на Древна Германия е в "Германия" Tacitus.

Произход на легендата

Така че кой е Siegfried? В митологията, какво казва тя? Въпросът за началната точка на тази епична личност все още не е напълно изяснен. Някои искаха да видят в него епичен поглед към спомените на Армин (историческият принц на херубите), който в Тевтобургска гора побеждава Вара. Най-вероятно Сийгфрид, до Хаген и Брунхалд, е носител на митичния централен мотив на сагата, към който се присъединиха още, частично исторически подробности.

В сърцето на сагата е индоевропейски мит (божествена или демонична), който се тълкува по различен начин: някои от тях са в борбата на героя срещу враговете на митичния израз на промяната на нощта и деня, мрак и светлина, а другата - през лятото и зимата. Ето защо, Siegfried е идентифициран с бог на гръмотевиците Тор (Донар), след това с Бог Болдър, след това с Фрейър. Brünnhilde, в зависимост от това, се разбира като земна растителност или като пролет или слънце. Има и учени (Хайнцел, Фишер), които в легендите на Зигфрид виждат резултата от сливането на няколко легенди и митове.

"Песента на Нибеллунг" е великолепна. Формата, в която е запазен основният мотив, е получил от франките на река Рейн. Следователно той, не преди VI век, се преместил в други германски народи, включително в Скандинавия. Тук името Сигрид, което не беше ясно за хората, беше заменено с името Сигурд. Също така се развива богатото развитие на легендата за баща му Зигмунд и неговите предци, които са били на континента. "Сагата на Völsungs" родът на героя се свързва с Один, върховното божество.

Зигфрид

Какво представлява Siegfried в митологията? Той е син на франкската кралица Sieglinde и цар Зигмунд, син на краля от Долен Рейн. Siegfried - победителят на Nibelungs, който завладя тяхното съкровище - златото на Рейн. Той има всички черти на епичен идеален герой. Той е любезен, смел и благороден. Чест и дълг към него преди всичко. В "Песен" непрекъснато се подчертава изключителната му физическа сила и привлекателност.

Парцелът

"Песента", за която говорихме по-горе, е епична средновековна поема, написана от анонимен автор през ХІІІ-ХІІІ век. Той е сред най-известните епични писания на човечеството. Разказва за отношенията на германските племена от 5-ти век и желанието да се установят семейни връзки с хуните, които по това време се укрепват в Източна Европа и заплашват бреговете на река Рейн.

Сюжетът на поемата се основава на брака на легендарния герой на франките - "DragonSlayer" Зигфрид принцеса Кримхилд на Бургундия, смъртта му заради кавга с Кримхилд Brünnhilde - съпругата на брат си Гюнтер. Важното е и мястото с помощта на Кримхилд владетел на хуните Etzel техните роднини бургундите за премахване на първата си любим съпруг Зигфрид. Катализаторът на всички действия е мистериозна трета сила в лицето на всезнаещия и вездесъщия злодей Хаген.

Съдържанието на поемата се свежда до 39 песни (части), които се наричат ​​"приключения". Писането на топоними и имена на героите е дадено в съответствие с превод от Ю. Б. Корнеев, публикуван в поредицата "Литературни паметници" през 1972 г.

Победител в дракона

Какви са основните похвати на Siegfried? В древни времена владееше по долното течение на река Рейн, в град Ксантен, кралица Сиглинд и цар Зигмунд. Техният син Зигфрид израсна. Момчето от детството си бе забелязано със своята сила, красота и смелост. Още в младостта си той показа безпрецедентен героизъм.

Един ден младият Сигфрид дойде при ковача Мими - опитен старец. Видял господаря и неговите асистенти, работещи на наковалнята, и пожелал да стане ученик на великата Мима. Ковачът го остави у дома. На другия ден ковачът донесе новоизлюпения ученик на ковачницата и му нареди да удари реколтата с най-тежкия чук.

Сигфрид изпълни желанието си, а наковалнята се приземи на земята и горещата част се разби. Помощците бяха изненадани, а недоволен ковач отказа да научи Сийгфрид. Но младият мъж казал на господаря, че ще умереше силата си, а ковачът го е оставил у дома.

Скоро Сайгфрид започна да се кара с чираците, а ковачът съжаляваше за решението му. Мъжете заплашваха да напуснат ковача, ако остава новият. След това собственикът реши да се отърве от Сигфрид. Той го изпрати в гората, за да подготви въглища за дърво. И в гората под липите живееше могъщ дракон. Майсторът смята, че чудовището ще погълне младия ученик.

И така, Зигфрид отиде в гората и започна да изсича дърветата. Той свърши работата си, запали огъня, седна на куката и наблюдаваше огъня. Изведнъж, от под корените, огромно чудовище с огромна уста изскочи. Драконът се приближи до Сигфрид и започна да подуши. Сигфрид незабавно грабна горящо дърво от огъня и започна да бие дракона, докато падна мъртъв.

Кръвта на дракона пушеше. Сигфрид сложи пръста си в него и видя, че пръстът е станал корозирал, така че мечът да не може да го счупи. След това се съблече и се изкъпа в тази кръв. Сигфрид стана възбудена, с изключение на малката област между раменете на гърба, където падна листата. Тогава младежът се облече и отиде в замъка на родителите си.

Delozh

Помислете за друг голям подвиг Siegfried. Той не остава у дома, често пътувал в търсене на приключения и извършвал много чудеса, тъй като бил много силен. Щом Зигфрид беше в гората, където видя как благородни хора изваждат от пещерата впечатляващо съкровище. Това бяха съкровищата на Нибелунген. Сигфрид никога преди не беше виждал такова богатство.

Шилбун и Нибелунг - двамата царе щяха да разделят съкровището. Сигфрид се приближи към тях. Кралете му поздравиха и го помолиха да споделя съкровището честно. Имаха толкова много злато и скъпоценни камъни, че не можеха да бъдат отнети в сто коли. Като награда царете представят на Сигфрид с меча на Балмунг, собственост на Нибелгун.

Сигфрид започна да раздели съкровището, но всеки от царете реши, че го бяха измамили. Рицарят нямаше време да завърши секцията, точно както царете го нападнаха. Но Сигфрид разруши спорещите със славния меч на Белунг.

Това се вижда от могъщото джудже Alberich. Той реши да отмъсти за смъртта на господарите си. Джуджето имаше невидимо наметало, давайки силата на дванадесет воини. Той го хвърли върху себе си и се втурна към Сигфрид. Рицарят победил джуджето в справедлива битка, след това отнел невидимото му наметало и отнел всички съкровища на Нибелунген.

Така че Зигфрид побеждава отвъдморските герои, става владетел на земята на Нибеллунг и капитана на своите съкровища. Сигфрид поръча съкровището да бъде върнато в пещерата, джуджето на Алберих го пази и взе от него клетвата, за да бъде неговият служител вярващ.

Brunnhilde

Знаеш ли какво казва Зигфрид за митологията. И кой е Брунхилде? Тя е героинята на скандинавско-германската митология. Brynhild или Brünnhilde ( "Двубой") - най-красивият и войнствена Valkyrie, кой оспорва: тя представи за победа в битка не е този, на когото Бог е приготвил за нея. Всемогъщият да я накаже в съня си и се изпраща падна на земята, където Brynhild трябваше да спят на хълма Hindarfyall, заобиколен от огнена стена.

Чрез свирепите пламъци можеше да пробие само Сигурд (Зигфрид в германската епос), известен герой, който победи дракона Фафнир. Какво се казва по-нататък в легендата за Сигфрид и Брунилд? Сигфрид събуди красивия Брунилд и обеща да се ожени за нея. Той оставил войнствена красота, за да заложи пръстена на джуджето Адвари, без да знае, че върху този пръстен е висеше проклятие.

Witch Grimhild даде Зигфрид нектар от забрава и той забрави за невестата си, взе за жена дъщерята на вещица - красивата Гудрун (в германските легенди Кримхилд). Когато паметта му се върна, сърцето на Сигърдър беше изпълнено с тъга, срам и страдание.

От Брунхилде междувременно братът на Кримхилда, бургунския крал на бургундите (в германските легенди Хънтър), е взел съпругата си. Но Валкири се закле да се омъжи за някой, който мина през стената на огъня около нея, която можеше да направи само Сигфрид.

Сигфрид изрази готовността си да помогне на Гюнтер. Той по време на брачния процес размени с Гънтър фигурата и мина вместо него през огъня. Брунилд е принуден да стане съпруга на Гънтър. Когато измамата се разгърна, огорченото Брунхилде поиска съпругът й да убие Сигфрид. В крайна сметка, Хънтър и брат му Хаген смъртно раниха Зигфрид в лов. Предателят Хаген, насочен между раменете, хвърли копие в невъоръжения герой. Той успя да стигне до мястото, което някога е покрило падналия лист.

Умирайки на смъртното легло, Зигфрид извика към любимия си Брунхилд. Красотата не можеше да понесе угризения и да се самоуби, да бъде близо до любовника си, дори в гроба.

Едва след смъртта на Сигфрид и Брунхалд, мирът, натрупан в любов, по-рано разрушен от лоши интриги. И анатемата на джуджетата Аннари, заедно с наследения пръстен, отиде при Хаген и Гюнтер. По-късно и двамата умряха болезнена смърт, но тайните на злополучното съкровище на Нибеллунг не бяха раздадени.

Символично значение

Убийството на дракона Fafnir Siegfried може да се интерпретира като акт на културен герой, който побеждава силите на хаоса. В голям брой приказки, които имат символично дълбоко значение, в този смисъл се появява дракон - примитивният враг, чиято битка е най-високият изпит.

По този начин, патроните на рицарството, светия архангел Михаил и праведният Георги, са изобразени в момента, в който убиват чудовището. Драконът символизира бедствия, които преследват човек или страна.

Сюжетът, когато Зигфрид събужда Brünnhild, е символ на търсенето на пътя на душата и освобождаването й от тъмницата.

Значението на легендата

Значи вече познавате характеристиката на Siegfried. Митът за него се превръща в един от основните текстове за германците, а различните му версии датират от езически период. За Германия, Зигфрид е култова фигура. В светогледа на хората в тази страна той е представен като идеал за баланс на тялото и духа.

С помощта на легендата за Siegfried се създават образи, които стават архетипни в световната култура. Стари германско-скандинавски легенди през XIX и XX век заемат важно място в културното съзнание на европейците и стават негови значими компоненти.