Основните теории за произход

През цялата епоха на съществуването на философия, юриспруденция, политика, се формират голям брой различни доктрини и теории за правото и държавата. Разнообразието, от една страна, се дължи на факта, че всяка концепция отразява субективното мнение на учените или различни преценки и възгледи за една или друга класа. От друга страна, такова разнообразие се дължи на многостранния характер на такива явления като състояние и закон. Освен това има различни възгледи за тези или други аспекти на процеса на формиране на тези или други политически системи. В основата на тези възгледи и преценки има винаги различни икономически, финансови и други интереси.

Има различни теории за произхода на държавата. Сред основните трябва да се спомене:

1. Теологични (божествени, религиозни).
2. Отец (патриархален).
3. Естествено-юридически (договорно).
4. Органичният.
5. Напояване.
6. Психологическа.
7. Клас (икономическо).
8. Теорията за вътрешното и външното насилие.

Първият доминира в Средновековието. Днес това е доста често както в Европа, така и в други области, както и в някои ислямски държави (например в Саудитска Арабия). Теологична теория има официален характер. Същността му е, че политическата система е от божествен произход, а властта е дадена от Божията воля.

Патриархалната теория се застъпваше от Аристотел. Според него всички хора, като колективни същества, са склонни да общуват и да формират семейства, което на свой ред води до появата на държавата. Това понятие впоследствие е разработен от Конфуций. В по-късен период нейните последователи стават Михайловски и Филмър. Като цяло, според тази теория за произхода на държавата, възникващите политическа система е едно голямо семейство, състоящо се от много други обикновени семейства.

Природо-правната концепция за държавно формиране се появява в писанията на ранните буржоазни мислители. Той започна да се разпространява през 17-18 век. Според тази теория за произхода на държавата всеки гражданин е получил присъствието на природни, неотменими права, получени от природата или от Бога. Но тази концепция беше смятана за твърде идеалистична.

Органична теория произхода на държавата възниква през 19-ти век, през втората половина. Нейни последователи са Спенсър, Преус, Вормс и други. Същността на това понятие е, че развитието на държавата е аналогично на развитието на биологичния организъм.

Психологическата теория е формулирана от Петражицки (полско-руски социолог и адвокат). Според него възникването на държавата се случи под влиянието на специалните свойства на човешката психика. Тези свойства включват по-специално желанието да бъдете защитени, желанието да управлявате, да подчинявате другите на волята им, както и желанието на някои членове на обществото да не се подчиняват на правилата и да ги предизвикват.

Теорията за насилието бе подкрепена от различни автори. Един от основателите е Шан Янг (китайски политик). Според тази теория за произхода на държавата основната роля принадлежи на изземването, поробването от някои хора на други. Политическата система, според последователите на тази концепция, се формира чрез насилие, външно и вътрешно (възникващо в рамките на самото общество).

Икономическите (клас, Марксистката теория Произходът на държавата е свързан с имената на Енгелс и Маркс. Основателят на тази концепция обаче е Морган. Според тази теория държавата е създадена в резултат на естественото развитие на обществото. Основно акцентът е върху икономическото развитие, тъй като не само е в състояние да осигури материални условия, но и да определи промените в обществото.