Учредяване на патриаршията в Русия: дата, причини, историческо значение

Създаването на патриаршията в Русия се осъществява през 1589 година. Първият руски патриарх бил митрополит Йов. По това време в страната всъщност е управлявал Борис Годунов. За неговото правителство това беше важно постижение, засилило авторитета на Русия на международната сцена.

Положението в православния свят

Създаването на патриаршията в Русия бе предшествано от трудна ситуация в християнския свят. През XIV век Византия пада и Константинопол е завладян. След това повечето от източните църкви са зависими от турските султани. Русия остана почти единствената независима православна държава в света.

Оттогава насам християнският Изток често гледа на Русия като основен защитник на Православието.

Посещение на Йоахим

Познавайки амбицията на Годунов, човек не може да признае, че е истински патриот и държавник. Той извърши редица важни реформи, създаването на патриаршията беше един от тях. Всички те бяха насочени към укрепване на властта и международното влияние на руската държава.

Първият етап за създаването на патриаршията е организирането на посещение в Москва от патриарх Йоахим през 1586 г. Той беше посрещнат с голямо уважение. Това беше първият път, когато в Москва дойде източният патриарх.

По време на това посещение Богданов показа чудеса на сложна дипломация. Йоахим беше приет с чест в Кремъл, очакваше среща с московския митрополит Дионисий, но очевидно не бързаше. В същото време гостът беше поканен на вечеря с царя, което беше невероятно почтено. В очакване на храненето той бил изпратен в катедралата Успение на Московския Кремъл, където служил Диониси. Очевидно всичко беше деликатно обмислено. Веднага щом Йоахим влезе в катедралата, Дионисий го благослови за пръв път, това беше нечувано безразличие. Неговата възмущение бе пренебрегната, освен това те дори не бяха поканени да влязат в олтара. Патриархът стоеше зад катедралата Успение.

Смисълът на действието, което се смята, че да се насочи Годунов, е да стане ясно на Йоахим, че гръцките патриарси идват на Руската църква изключително за помощ и подкрепа, те се оказват в ролята на убежище. Очевидно от Източната патриаршия беше поискано да помисли как да коригира тази несправедливост.

След този скандал Йоахим не искаше да види Дионисий, по-нататъшни преговори бяха ръководени от самия Гъдунов. Гостът очевидно не е бил готов за предложение за учредяване на патриаршия в Москва, освен това не може самостоятелно да вземе решение, но обеща да се консултира с други източни патриарси. Решаващата дума остана за Константинопол.

Делегация от Константинопол

През 1588 г. университетският патриарх Еремия II пристига в Москва, който заема поста в Константинопол. Както повечето историци вярват днес, по пътя към столицата, той все още не очакваше, че се очаква той да създаде патриаршия в Русия. Обсъдете това с Йоахим, той нямаше време.

Скоро след пристигането си Еремия всъщност е под домашен арест. През цялото това време бяха проведени сложни и продължителни преговори, по време на които Константинополският патриарх се опита да го убеди да прехвърли заповедта в Москва.

По това време страната е управлявана от цар Фьодор Йоаннович, син на Иван Грозни, но де факто владетел е принц Борис Годунов. Смята се, че създаването на патриаршията в Русия беше именно неговата идея и заслуги. Ето защо, въпреки че Федор Йоаннович е бил формален крал, той е направил всичко, което неговият приблизителен съветвал. Сега знаете под какъв цар създаването на патриаршията в Русия стана реалност.

Очевидно не е било лесно да се прекъсне делегацията на Константинопол, тя отне почти една година. Датата на създаването на патриаршията в Русия ще научите от тази статия.

Еремия под наем

Едва в началото на 1589 г. Еремия се предал. Създаването на патриаршията в Русия е настъпило през февруари 1589 г., тук и по-нататък ще използваме нов стил на хронологията.

Патриарх Еремия беше приет с уважение и чест. Той бил поставен в методологията на Рязан, но за изненада гостът бил заобиколен не само с уважение, но и с надзор. Патриархът е забранен да общува с никого, особено с чужденци. Беше в състояние на птица, уловена в златна клетка.

В същото време Йеремия скоро се срещна с царя, получиха му пари, чаши, кадифе и саблеми. Той от своя страна донесе мощите на светиите. Годунов ръководи по-нататъшни преговори с патриарха. Борис действаше нежно, но упорито. Необходимо е да се убеди патриархът в Константинопол, че е необходимо да се създаде патриаршия в Москва. Успяхме да се справим с тази сложна дипломатическа задача с блясък. Започнаха да оставят Еремия сам в двора от много дълго време. Той живееше в пълен просперитет, но не виждал никого, всъщност бил под домашен арест.

От идеята на Московската патриаршия той първоначално категорично отказал, твърдейки, че само той не може да реши такъв важен въпрос. Но колкото по-дълго продължил затвора, толкова повече отстъпки правеше Йеремия. Тогава Годунов предложил самият той да остане в Русия и да стане първият патриарх. Очевидно условията, в които е живял, са много по-добри от тези, които би могъл да си позволи в Константинопол. Както историци предполагат, това предложение е направено не Годунов с мъжете си, който беше поставен на патриарха на Константинопол, така че тяхното мнение е неофициална, нито на никого необвързващо, но въпреки това е оказало влияние върху чуждестранната гости.

Те казват, че Еремия наистина е решил да остане в Русия, без да осъзнава, че това е просто капан. Годунов не се нуждае от него като московски патриарх. От това започнаха истински разговори, които вече не са свързани с прехвърлянето на патриарха от Константинопол в Москва, а с установяването на неговия трон. В същото време, съвременните историци не изключват, че може би тази опция се счита за резервна опция.

От една страна, това би било от полза за Москва и за православния свят като цяло. Руската държава получи действително потвърждение за последователността от Константинопол, като в същото време западната Русия, която беше под юрисдикцията на Константинополския патриарх, би се преместила в началото на Москва.

Но имаше очевидни недостатъци на този проект, който все още принуждава Godunov да търси местна патриаршия и да не бъде доволен от движението на Еремия. В края на краищата не беше известно как ще реагират турците и гърците. В Константинопол те могат да изберат нов патриарх. В допълнение, в Русия от дълго време подозрително третирани гърците, не им се доверява. Би било твърде трудно да се повлияе на такъв патриарх на самия руски цар или Богданов, а Борис се нуждаеше от надежден съюзник на този сайт.

След като прецениха плюсовете и минусите, правителството на Годунов реши да потърси създаването на руската патриаршия. Тогава тънката дипломация отново влезе в курса. Йеремия започна да предлага да остане в Русия, но да не живее в Москва, а във Владимир. Обяснявайки, че в Москва в Министерството на митрополит работа вече седнал, освен твърдейки, че Владимир официално счита първият от отдела в Русия, не се губи до момента Киев.

Еремия наистина искаше да живее в чест и богатство, без да се страхува от нови гонения и унижения от страна на турците, които може да претърпи в Константинопол. Но в същото време той разбра, че преместването във Владимир е абсолютно неприемливо. Това е провинциално провинциално градче, което е древната столица на руската църква в далечното минало. Затова Йеремия категорично отхвърли тази възможност. Той настоя, че патриархът винаги трябва да бъде с суверен, както винаги е бил в Константинопол, така че той настояваше за възможността с Москва.

Бяха започнали нови разговори, по време на които, очевидно, той беше в отчаяна ситуация, давайки обещания, които не можеше да откаже. Емисарите на цар Фьодор Йоаннович започнаха да настояват, че ако самият Еремия не иска да бъде руски патриарх, той трябва да напусне патриарха от местното духовенство.

Йеремия се опита да протестира, настоявайки, че не може самостоятелно да вземе такова решение, но в резултат се предаде. Разбира се, дългосрочното лишаване от свобода играеше и роля.

В резултат на това през януари 1589 Фьодор Иванович събраха Църквата катедрала и Болярската дума, казвайки, че Еремия не искаше да бъде патриарх на Владимир и почистете го с Министерството Москва на такъв достоен митрополит, като Йов. е невъзможно. Освен това, царят отбелязва, че без да е запознат с особеностите на руския живот и език, ще бъде трудно за него да изпълнява задълженията си. След това се смяташе, че въпросът за създаването на патриаршията е практически решен.

Йов бил повишен в патриарсите в царските стаи, а не в катедралата "Успение", както предлага Патриархът на Константинопол. И това беше собственото му намерение. Ако церемонията се проведе в катедралата, тогава крал Фьодор Йоаннович и Йов трябваше да благодарят на Еремия за честта, която им беше дал. Затова беше решено да се проведе церемония в царските камари, за да не се вдига твърде високо властта на Константинополския патриарх.

След тържественото събитие в канторите на суверена се проведе церемониална вечеря. През това време Йов заминал от време на време, за да обикаля Москва и да го поръси със свещена вода. Всичко се изпълнило, както Годунов и антуражът му възнамеряваха.

С началото на Великия пост, Йеремия започнал да иска да замине за Константинопол. Годунов най-напред се опита да го разубеди, като се позова на пролетното свлачище и необходимостта от издаването на всички необходими документи за патриарха. В резултат на това Йеремия се съгласи да състави Хартата, в която се казва, че всички източни патриарси са съгласни със създаването на патриаршията в руската държава. Така патриаршията най-накрая и официално е учредена за Руската православна църква.

Катедралите в Константинопол, които се проведоха през 1590 и 1593 г., потвърдиха, че създаването на патриаршията в Русия се отнася до правни актове и не може да бъде оспорено от никого. Във връзка с това бяха изпратени съответни дипломи в Русия.

Първият Московски патриарх

Първият московски патриарх беше митрополит Йов. От тази статия вече знаете в каква година официално се състоя създаването на патриаршията в Русия. Нека да разкажем повече за живота на първия руски патриарх.

Самият Йов е роден през 1525 година. Роден е в град Старица на територията на съвременния район Твер.

В местния манастир "Успение Богородично" той получава образованието и през 1556 год монашески обети под името Йов. Смята се, че влиянието върху него е било архимандрит Херман. В манастира Йов научаваше четенето и писането и Библията.

През 1566 г. започва своето изкачване върху кариерата на руската православна църква. Първоначално той става егимен на манастира Успение. Старица по това време е един от центровете на oprichnina, която е основана от руския цар Иван Грозни. Владетелят обърна внимание на един разумен и активен храм, като го определи за архимандрит.

През 1571 г. той е прехвърлен в Москва, до Симоновския манастир. И четири години по-късно става архимандрит на манастира "Новоспаска", посещаван от самия цар по-често от останалите.

През 1581 г. Йов получава статут на епископ на Коломна, а пет години по-късно става архиепископ на Ростов.

Сближаването с Борис Годунов

В средата на 1580 г. Йов се приближи до един от любимите на цар, принц Борис Годунов, който впоследствие пое властта в страната. С помощта на Богдонов се състоя създаването на патриаршията в Русия през 1589 г. По това време Йов вече беше митрополит на Москва и главен претендент за тази позиция.

Заемайки мястото на ръководителя на православния свят, Йов неизменно подкрепяше Богдонов във всичките му дела и усилия. От важните събития, при които царуването му е било запомнено, си струва да се подчертае канонизацията на св. Василий, благодарение на разпространението на християнството в региона Волга и Сибир, който Иван Грозни завладя. По време на царуването на Борис Годунов тези територии бяха окончателно и официално присъединени към Русия.

Годината на създаването на патриаршията в Русия се превърна в важна отправна точка за растежа на влиянието на страната в православния свят. Броят на печатни литургически книги нарасна, а някои съседни страни дори обърнаха специално внимание на Русия за мисионерите, които трябваше да научат хората за православната вяра. По-специално искането е направено от грузинския цар Александър.

Създаването на патриаршията в Русия се случва през 1589 г., малко след смъртта на Иван Грозни, един от най-влиятелните и жестоки владетели по онова време. Московският патриарх се появил в момент, когато слабият и болезнен Фьодор Йоаннович седеше на трона, който беше точно обратното на баща му. Властите трябваше да предприемат спешни мерки, за да върнат уважението на хората.

Падането на Йов

Историята за създаването на патриаршията в Русия е обобщена в тази статия. Трябва да се отбележи, че Йов не би могъл дълго да заема това място. През 1605 г. главният му покровител Борис Годунов загива. Вместо него дойде на власт да измами фалшивия Дмитрий I, който по всякакъв начин се опита да премахне Йов от Москва възможно най-скоро.

Йов категорично отказал да признае фалшивия Дмитрий като син на Иван Грозни. Вместо това той призова хората да признаят своята лоялност към сина на Борис Годунов, Федор. Фалшив Дмитрий и неговите поддръжници, той предаде анатемата.

От историческите документи е известно, че Григорий Отрепиев е бил секретар на Йов от няколко години. Смята се, че този исторически характер е скрит зад маската на фалшивия Дмитрий I. Един от аргументите в полза на тази версия е желанието на един измамник да се отърве от Йов възможно най-скоро. В края на краищата се страхуваше от излагане.

В официални писма Йов нарече фалшив Дмитрий разбойник, Гришка Отрепиев, който живее в съда на Романови. В резултат на това Йов е отстранен от амвона и е затворен в манастир в родината си Старица.

След като Федор Годунов беше убит, Йов беше арестуван, лишен от патриархална регалия и изпратен в изгнание. Новият патриарх на Москва беше гръцкият Игнатий, който се присъедини към поддръжниците на фалшивия Дмитрий I.

Смята се, че официално Йов не бил лишен от патриархален ранг, всички действия на фалшивия Дмитрий и неговите помощници били незаконни.

Работата рехабилитира Василий Шуйски, патриархът дори посети Москва, но тъй като беше напълно сляп, той отказа патриаршеския трон и се върнал в манастира в Старица. Умира през 1607 г.

Ролята на Борис Годунов

Датата на създаване на патриаршията в Русия заема важно място в историята на Руската православна църква. Всъщност от това време започва своята актуализирана история.

Ролята на Годунов в това стана един от ключовете. В същото време трябва да се отбележи, че не всички в чужбина реагираха положително на това решение. Реакцията в православния Изток се оказала различна.

По-специално, авторитетният теолог Мелети Пагас, който от 1590 г. става патриарх в Александрия, категорично се противопоставя на легитимността и легитимността на това решение. Той се опита да докаже, че решението, което Йеремия взе в руската столица, се дължи на хитрост и насилие от страна на руснаците, което се потвърждава от множество исторически изследвания.

Трябва да се отбележи в същото време, че до 1593 г. той прие и писмото за създаването на патриаршията в Русия. Резултатите от това може да се наблюдават днес, когато Русия остава една от основните православни държави в света.

Много важно в това е Хартата от 1589 г., в която е обявена концепцията за "Москва - Третият Рим", известна преди и от други източници.

Струва си да се подчертае, че автентичността на буквите, потвърждаващи създаването на патриаршията в Русия, често предизвиква съмнения сред съвременниците и много потомци. През ХХ век са извършени графологични изследвания, според които повечето от подписите в грамотността от 1590 г. са били подправени. Най-малко 70 подписа от общо 105 не са истински.

В същото време в писмото от 1593 такива нарушения и фалшификации не бяха разкрити.

Значението на патриаршията

Каква значимост за Русия беше създаването на патриаршията, защо Борис Годунов и управляващите от това време се стремят да постигнат това? Нека се опитаме да отговорим на този въпрос.

Историческото значение на създаването на патриаршията в Русия се състои в получаването на официалния независим статут на Московската митрополия от гръцката църква. Руската църква придобива уникална и изключителна роля в православния свят на времето, тя все още съществува днес. То стана по-многобройно и влиятелно и, най-важното, стана тясно свързано с единствената православна държава в света по онова време.

За мнозина беше очевидно, че рано или късно годината на създаването на патриаршията в Русия ще дойде. Преди това това било затруднено от много напрегната и трудна връзка с Константинополската патриаршия, която не искала да признае властта на Русия, виждайки колко бързо преминава цялото влияние в православния свят. Получаването на съгласието на източните патриарси е било абсолютно необходимо условие, без независимо от това обявяването на столичния патриарх на Москва да е невъзможно. В резултат на това историческите обстоятелства се развиха гладко, сега, ако ви бъде поискано да посочите датата на създаване на патриаршията в Русия, можете да отговорите, че е на 5 февруари 1589 година.

Причините за създаването на патриаршията

Трябва веднага да се отбележи, че причините за създаването на патриаршията в Русия се различават от светските и духовните изследователи.

Първият твърди, че инициативата принадлежи изключително на Борис Годунов, беше един от миговете, за да забавляват неговата изключителност и самоуважение.

Църковните историци напълно не са съгласни с тази гледна точка. Но в същото време се предлагат различни версии. Например, някои вярват, че желанието на патриарха Еремия е да се хареса на руския суверен, така че това е предложение, идващо от делегацията на Константинопол. Други виждат причината в желанието на Федор Иванович, който иска да вдигне руската православна църква на фона на православния Изток.

Във всеки случай днес значението на установяването на патриаршия в Русия не може да бъде преувеличено.