Руска култура от края на 19-ти и началото на 20 век. Характеристики на руската култура

За да разберем особеностите на руската култура добре в началото на XIX и XX в., Човек трябва да има представа за естеството на руския закон, икономиката и политиката на този период. Това е от ключово значение. Ролята на руската култура не може да бъде подчертана. Благодарение на реформите на Петър в империята е създадена абсолютна монархия,

Събития от началото на XIX век

Векът бе белязан от министерската реформа на Александър І. На практика тя беше осъществена, за да се укрепи федално-абсолютният ред. В същото време е необходимо да се вземе под внимание влиянието на новия "дух на времето". Най-напред се проследява отразяването на Великата френска революция върху цялата руска култура. Любовта към свободата е един от нейните архетипи. Тя се пее от цялата руска поезия, започвайки с Цветаева и завършваща с Пушкин. След като бяха създадени министерствата, се проведе допълнително бюрократизиране на управлението. Освен това централният апарат на Руската империя е подобрен. Създаването на Държавния съвет е най-важният елемент на европеизация и модернизация на цялата система. Основните му функции са: осигуряване на еднородност на правните норми и централизиране на законодателния процес.

Златен период

Руската култура от края на 19-ти и началото на 20 век се развива много интензивно. Силно влияние върху този процес имаше усъвършенстваната западноевропейска мисъл и световният революционен напредък. Също така, тясното отношение между руската култура и другите е засегнало. Това беше периодът, когато французите утопичен социализъм и Немска класическа философия. Тези идеи станаха много популярни на територията на държавата. Руската култура от началото на 19 век е силно повлияна от наследството, останало от предишните поколения. Нови новости на творчеството в литературата са възникнали благодарение на него. Това важи и за сферите на културата, живописта и поезията. Творбите на Ф. Достоевски, П. Мелников-Печерски, Н. Лесков и Н. Гогол са пропити с традициите на старо руската религиозна култура. Също така е необходимо да се отбележи работата на други литературни гении, чието отношение към православните течения беше по-спорно. Говорим за А. Блок, Л. Толстой, А. Пушкин и така нататък. В тяхната работа има неизтриваем печат, който удостоверява техните православни корени. Също така не трябва да забравяме скептичния И. Тургенев. В своята работа "Жива сила" се представя имиджът на святостта на хората. Също интересен е руската художествена култура от онова време. Говорим за картините на К. Петров-Водкин, М. Врубел, М. Нестеров. Произходът на тяхното творчество е в православната иконография. Древното църковно пеене се превърна в ярък феномен в историята на музикалната култура. Това може да включва и по-късните експерименти на С. Рахманинов, П. Чайковски и Д. Бортнянски.

Основни приноси

Руската култура от края на 19-ти и началото на 20 век поглъща най-добрите постижения на други народи и държави. В същото време тя не загубила самоличността си. Освен това има значително въздействие върху развитието на други култури. Що се отнася до историята на европейските народи, то остави значителен белег. На първо място, говорим за религиозна руска мисъл. Създава се под влиянието на Запада. От своя страна западноевропейската култура е била повлияна от теологията и философията. По-специално, това може да се проследи през първата половина на ХХ век. Значителен принос за развитието на руската култура имат произведенията на М. Бакунин, Н. Бердяев, П. Флоренски, С. Булгакова, В. Соловов, както и много други. Не трябва да забравяме и за "гръмотевицата от дванадесетата година". Говорим за силен натиск за развиване на руската култура. Отечествената война е неразривно свързана с растежа национална идентичност и формирането на "Decembrism". Той повлия и на традициите на руската култура. В. Белински пише, че годината разтърси цялата страна, докато тя предизвиква популярната гордост и съзнание.

Характеристики на историческия процес

Скоростта му бе забележимо ускорена. Това се дължи на горните фактори. Различията в различните области на културната дейност бяха в разгара си. По-специално, това може да бъде проследено в науката. Самият културен процес стана по-сложен. Имаше по-голямо взаимодействие между различните сфери. По-специално това се отнася до музика, литература, философия и така нататък. Също така трябва да се отбележи, че процесите на взаимодействие между съставните елементи на националната култура се засилиха. Това е неговата официална част, която е била под грижите на държавата и района на масите (т.е. фолклорния слой). Последният е родом от източнославянските племенни съюзи. Този слой се формира в древна Рус. Тя напълно съществуваше в историята на Русия. Що се отнася до дълбочината на официалната държавна култура, наличието на "елитен" слой може да бъде проследено тук. Тя служи на управляващата класа. На първо място, това се отнася до царския двор и аристокрацията. Този слой беше доста възприемчив към чуждите иновации. В този случай е уместно да се споменат романтичните рисунки на А. Иванов, К. Бриулов, В. Тропинин, О. Кипренски и други известни художници от XIX век.

Влиянието на 18-ти век

През първата половина на него се появиха интелектуалци-raznochintsy. До края на века се появи специална социална група. Става въпрос за интелигенцията на селяните. Имаше поети, музиканти, архитекти и художници. Ако в началото на века водещите роли принадлежат на благородническата интелигенция, в края на краищата - raznochintsam. Съставът на този слой започна да влива селското стопанство. По-специално, това се усеща след премахването на селянството. Към динокинсиса могат да се припишат образовани представители на демократичната и либералната буржоазия. Невъзможно е да се каже, че принадлежат на благородството. По-скоро те могат да бъдат приписвани на селяните, търговците, филистинството и бюрокрацията. Това потвърждава толкова важни черти на руската култура като началото на нейните демократизационни процеси. Тяхната същност се крие във факта, че не само членовете на привилегированите класове стават образовани личности. Въпреки това водещото място все още им принадлежеше. Броят на учени, композитори, художници, поети, писатели от непривилегированите слоеве се увеличава. По-специално, това се отнася до селяните селяни, и най-вече от кръга на raznochintsy.

Плодове от XIX век

Изкуството на руската култура продължава да се развива активно. Литературата става водеща област. На първо място, влиянието на прогресивно-освободителната идеология се проследява тук. В действителност, много от творбите от този период са изпълнени с революционни, военни апели, както и политически брошури. Това е ключовото значение на руската култура. Тя беше много вдъхновена за напредналите младежи. Чувствало се царуването на духа на борбата и опозицията. Той проникнал в произведенията на прогресивните писатели. По този начин литературата се е превърнала в една от най-активните сили на обществото. Можете да вземете например най-богатите световни класици и да направите сравнение на руската култура. Дори на фона на това, литературата от миналия век е изключителен феномен. Прозата на Толстой и поезията на Пушкин могат да се нарекат истинско чудо. Ясная поляна се превърна в интелектуален капитал, не случайно.

Принос на А. Пушкин

Трудно е да се каже коя ще бъде културата на Русия без нея. А. Пушкин е основателят на вътрешния реализъм. Достатъчно е да си припомним "Юджийн Онигин". Този роман в поезията се нарича известен критик на енциклопедията на руския живот. Това е най-високият израз на реализъм в творбите на гений. Също така към изключителните примери за тази литературна област са новелата "Дубровски", "Дъщерята на капитана", драмата "Борис Годунов". Що се отнася до световното значение на Пушкин, той е неразривно свързан с разбирането за универсалното значение на традицията, която самият той създава. Той проправи литературния път за А. Чехов, Л. Толстой, Ф. Достоевски, И. Тургенев, Н. Гогол, М. Лермонтов. Това стана пълноправен факт на руската култура. Освен това този път е най-важният момент от духовното развитие на човечеството.

Принос на Лермонтов

Той може да бъде наречен наследник и по-млад съвременник на Пушкин. Първо, струва си да се подчертае "Героят на нашето време". Човек не може да забележи, че е в съгласие с романа "Юджийн Онигин". Междувременно "героят на нашето време" е върхът на реализма на Лермонтов. Неговата творба представлява най-високата точка на еволюцията на поезията на епохата след Пушкин. Благодарение на това бяха открити нови начини за развитие на националната проза. Творчество Байрон - основната естетическа забележителност. Руският романтичен индивидуализъм предполага съществуването на култ към титаничните страсти. Също тук можете да включите лирично изразяване и екстремни ситуации, които са съчетани с философско самоусъвършенстване. По този начин привлекателността на Лермонтов към епичната стихотворение, романтика и балада става разбираема. Специално място в тях е любовта. Също така не забравяйте "диалектиката на чувствата" - методът на Лермонтов за психологически анализ, който е допринесъл значително за последващата литература.

Изследванията на Гогол

Работата му се развива в посока от романтични форми към реализъм. Произведенията на Гогол допринасят много за развитието на руската литература. Като пример можете да вземете "Вечер на ферма близо до Диканка". Тук е въплътена концепцията за Малката Русия - един вид славянски древен Рим. Това е като цял континент на картата на Вселената. Диканка е своеобразен център, център на националната съдба и духовни особености. Освен това Гогол основава "естествено училище". Става дума за критичен реализъм. Руската култура на 20-и век бе белязана с универсалното признаване на Гогол. От този момент той се превърна в активен и растящ елемент на световния литературен прогрес. Работата му има дълбок философски потенциал, който се определя постепенно.

Приносът на Толстой

Неговата брилянтна работа заслужава специално внимание. Това е нов етап в развитието на световния и руския реализъм. На първо място, заслужава да се подчертае силата и новостта на творчеството на Толстой. Тук много зависи от демократичните корени на неговата дейност, моралното търсене и световното съзнание. Реализмът на Толстой се отличава със специална истина. Също така е невъзможно да не се откроява директността и откровеността на тона. Последствие от това е рязкото откриване на социални противоречия и сила на смачкване. "Война и мир" е специален феномен в световната и руската литература. Това е уникален феномен на изкуството на Толстой. Това е въпрос на блестяща комбинация от многофакторен епос "стенопис" и психологически роман по един голям начин. Първата част от творбата е отпечатана дълго време. През това време няколко поколения читатели се променят. Независимо от това, "войната и мирът" продължава да бъде подходяща работа за всички възрасти. Ю. Нагибин, съвременна писателка, нарича тази работа вечен спътник на човека. Тя е посветена на разрушителната война на XIX век. То потвърждава моралната идея за триумфа на живота над смъртта. Руската култура на 20-ти век предаде това колосално значение.

Изследванията на Достоевски

Остава да бъдете изумени от титаничния им характер. Достоевски е велик руски писател. Неговото морално изследване е малко по-различно от това на Толстой. На първо място, това се проявява в отсъствието на анализ на епичните везни. Това означава, че няма описание на това, което се случва. Трябва да "излезем под земята". Само по този начин можете да видите какво наистина се случва. Благодарение на това е възможно да се погледнем сами. Достоевски имаше невероятна способност, която се състоеше в проникването в самата същност на човешката душа. В резултат на това те получиха описание на съвременния нихилизъм. Това отношение на ума се характеризира с него неизличимо. Читателите все още са объркани от необяснима точност и дълбочина. Що се отнася до древния нихилизъм, той е неразривно свързан с епикуреанизма и скептицизма. Идеалът му е благородно спокойствие. Това също така се отнася до постигането на спокойствие пред превратностите на съдбата.

Александър Велики в своето време беше дълбоко впечатлен от нихилизма на Древна Индия. Същото беше усетено и от антуража му. Ако вземете предвид философското отношение, то това е малко подобно на позицията на Pyrrho of Elis. Резултатът е съзерцаването на пустотата. Що се отнася до Нагарджуна, за него и последователите му нихилизмът беше остатъкът от религията.

Токът е малко по-различен от миналото. Неговата основа е все още интелектуално убеждение. Това не е благословено състояние на равнодушие или философска неспивателност. По-скоро става въпрос за невъзможността да се създаде и одобри. Това не е философия, а духовен недостатък.

Основните етапи на разцвета на музикалното изкуство

ХХ век се отличава с интензивното развитие на литературата. Заедно с това, музикалната култура на Русия озарява ярко. Въпреки това тя е в тясно взаимодействие с литературата. По този начин руската художествена култура е силно обогатена. Налице са абсолютно нови изображения. Истинският идеал на Римски-Корсаков е в основата на неговата музикална креативност. Изящното изкуство за него е безусловна ценност. Оперите му са изпълнени с образи на силно поетичен свят. Това ясно показва, че изкуството има двойна сила. То трансформира и завладява човек. В Римски-Корсаков тази функция на изкуството се съчетава с неговата идея за качеството на средствата за морално усъвършенстване. Този култ е неразривно свързан с романтичното утвърждаване на Човешкия Създател. Той участва в сблъсъка с отклоняващите се тенденции в миналото. Тази музика превъзхожда всичко човешко. Целта му е да донесе спасението от "ужасната измама", която е присъща на буржоазната епоха. Това е друго значение на руската култура. Благодарение на нея, ползите за обществото и голяма гражданска цел са придобити. Креативността П. Чайковски допринесе много за разцвета на националната музикална култура. Той пише много прекрасни творби. Операта "Юджийн Онигин" имала експериментален характер. В допълнение, самият автор го третира като "лирични сцени". Иновативната същност на операта е да отрази новата развита литература.

Руската култура от началото на 20-ти век

Трябва да се отбележи, че в началото на XIX-XX век, в страната имаше доста сложни исторически и политически събития. Благодарение на тях руската култура от началото на 20 век е обогатена от различни форми и посоки. Тя придоби нови тенденции, които изискват разбиране на възникналите социални и морални проблеми. Трябва да се каже, че до началото на 20-ти век Русия е била страна с голям брой неграмотни хора. Образователната система включваше три нива: висше, средно и основно. Развитието на последното започна с инициативата на демократична обществена група. В резултат на това започнаха да се появяват училища от актуализиран тип. Руската култура от края на 19-ти и началото на 20 век оказва голямо влияние върху развитието на образованието и увеличаването на грамотността на населението. Сред усъвършенстваните образователни институции е необходимо да се споменат образователните дружества и курсове на работниците, както и домовете за хора. Руската култура от края на XIX и началото на ХХ век оказва влияние не само върху живота в държавата, но и извън нейните граници.