Съществуващите човешки потребности в теорията на Frome

През последните 100 години голям брой училища и полета са се появили в областта на психологията, изучават се и се опитват да обяснят екзистенциалните нужди на индивида. Важен инструмент за социално-психологически анализ човешкото поведение

1. Съществуващи нужди при създаването на връзки

През целия си живот човек съзнателно или несъзнателно се опитва да се обедини с други хора. Според Ерик Фром има само 3 начина да се посрещнат тези нужди. Можете да се подчинявате на правилата и изискванията на някаква група или друго лице, да можете да доминирате на някого, да бъдете свързани с хора или индивид чрез любовта. Освен това, От гледна точка на неговата хуманистична теория, Frome убеди общественото мнение, че е неразумно да удовлетворява чрез силата си или подчинение своите екзистенциални нужди. Тази само любов е сигурен начин да се запази целостта на природата, вътрешната сила и самочувствието.

Социалната връзка на хората с модела на власт - подчинение е вредна, защото не може напълно да задоволи тази нужда. Поради взаимното признание на грубата зависимост между тях, доминиращите и подчинените частично губят "аз".

2. Съществуващи нужди в преодоляване на себе си

Една сложна концепция се състои в стремеж към създаване.

Производственият начин се крие в процеса на творчество и неговите проявления в изкуството, науката, религията. Човек от природата се опитва да покаже това, което той, като първостепенно, се различава от представителите на животинския свят. Ето защо хората създават социални институции, материални ценности, морални норми, в по-голяма или по-малка степен позициониране на любовта като движеща сила развитието на биологичните му видове.

Нерационален начин да се отговори на нуждите е да се покаже злонамерена агресия. Убиването и превръщането на друг в жертва, някой вижда важността им да демонстрира доминиращата сила, подсъзнателно вдигайки вътрешни конфликти.

3. Съществуващи човешки потребности в короната

За да се почувствате пълноправен представител по рода си, е важно човек да знае кои са неговите корени. Следователно връзката на майката с детето е толкова силна. Съгласявайки се с Фройд, Фром призна наличието на психиката на кръвосмесителни желанията на децата, но твърди, че каузата им не е сексуално привличане и подсъзнанието желание да се върне в утробата с цел да се утвърди, за да се постигне пълно чувство за сигурност.

Производственият начин на вкореняване е естественото отстъпление от майчината гърда, активното взаимодействие със света, развитието на адаптивни способности и постижения целостта на индивида в условия на реализирана реалност.

Непродуктивният начин се състои в това да се фиксира мисленето в границите, ограничени от майката, без желанието за независимост. Хората, които ходят по този начин несигурни, претоварени от вътрешни страхове, са изключително зависими.

4. Съществуващи нужди в самоличност

В човека самостоятелното образуване на понятието собствен "Аз" е присъщо на природата, резултатът от което е осъзнаването на факта, че "аз съм отговорен за себе си". По-лесно е да се идентифицират с различни институции: със държавата, нацията, религията, професията, социалната група, мястото на пребиваване. В опростения модел на идентифициране заплахата от глобален конформизъм, инстинкт на стадото, зависимото членство в тълпата, където индивидуалността остава само една дума, губи обективната същност на своето лексикално значение.

Другата крайност е скрита в ситуация, в която човек е лишен от възможността да се идентифицира с някого или нещо такова. Можеш да загубиш съзнанието си. Хората, които нямат психологически проблеми, могат да се идентифицират извън тълпата, докато критериите им съответстват на действителността.

5. Съществуващи нужди в системата от ценности

Лице, лишено от морални референтни точки, се движи през живота като сляпо коте. Система от стойности той създава като основа на своето поведение правилата, разчитайки на това, кои животи живеят продуктивно или разрушително от гледна точка на Фром. Историята знае много личности, които са платили живота си за запазване на ценностната си система.