"Разбиране на социологията" М. Вебер и идеалните видове социални действия

Въпреки, че Макс Вебер не може да бъде наречен "баща на социологията", обаче, той е един от основателите на това като наука, и твърди, предмет философски. Тъй като социология се занимава с обобщението, обобщаване на фактите, както и действия, извършени от хора, а след това се нуждае от определени модели и видове, за които се класифицират тези обобщения. Така се получават идеалните типове, т.е. обобщенията, които подчертават някои от характеристиките, характерни за членовете на групата, като характерни черти на тази група. Въпреки това "разбирането социология" на М. Вебер комбинира тези видове с концепцията социални действия.

Философът беше сигурен, че е под концепция за социална действията попадат в смисленото и съзнателно действие на хората, като се отчита поведението на другите. Ето защо задачата на учен, социолог, е да разбере и да изрази смисъла на такова действие. Така се роди "разбирането на социологията" на Макс Вебер. Видовете и видовете на това действие обаче могат да бъдат различни, както и начините за тяхното разбиране. Ученият раздели тези видове на четири категории. Те се различават помежду си от това, колко рационално и смислено е това действие.

Най-малко рационално е афективният тип на това действие, въпреки че не губи своята социализация. Това не е безсмислено, но този смисъл често не се реализира от самия човек, защото последният действа предимно под влияние на чувства и емоции. Традиционният тип е подобен на него, когато хората действат, защото са толкова свикнали с него, така че не винаги е разбрано значението на техните действия, въпреки че със сигурност съществува в тях. "Разбиране на социологията" М. Вебер смята, че и двата типа действия са условно социални, тъй като социолозите могат да разберат смисъла на тези действия, а самите индивиди далеч не са винаги.

Различават се от горните два вида ценно-рационални и целенасочени действия. Първото се генерира от съзнателното убеждение на човека, че определени норми на поведение имат в себе си ценности, създадени от Бог, които отговарят на етичните изисквания или на каноните на естетиката. "Разумната социология" на М. Вебер характеризира този тип поведение като рационално, но неговата рационалност е относителна. Това означава, че човек се държи по един или друг начин, защото се чувства задължен да направи това, защото го изисква от неговата убеденост или неговата концепция за човешко достойнство, или, най-накрая, защото го смята за красива. Обикновено нормите за "правилно" поведение се считат за абсолютни и критичното отношение към източника на тези норми или възможните странични ефекти не се взема под внимание.

Най-накрая, най-разумната "разумна социология" на М. Вебер нарича целево ориентирано действие. Това е, че хората ясно планират своето поведение в зависимост от целите, които искат да постигнат, и очакват (модел) поведението на другите хора, които очакват. В същото време самите цели са постижими, те могат да варират в зависимост от обстоятелствата, а субектите и другите хора се възприемат като условия или като средство за постигане на тези цели. Тъй като основният критерий за такова поведение е нейният успех и ефективност, целите, средствата и възможните последици се преценяват внимателно. Това поведение е най-лесно разбираемо.

Разбира се, това разделение на многобройни разновидности на поведението на хората в четири типа е само временно и се прави за удобство. Тя не отразява цялото многообразие на реалността и че е необходимо да се гарантира, че социологът се използва за измерване и оповестяване на смисъла на социално действие и логично-концептуалните методи и изкуството на психологически "съпричастност", съпричастност в духовния свят на човека, неговата съпричастност. Всеки един от тези методи или нива на разбиране по свой начин е важно за разбирането на сложния процес, който ние наричаме социален живот, считан от Макс Вебер. Социални изследвания, по този начин, не се отвръщат от субективния опит и човешка вяра, и позволява тяхното влияние върху поведението и ефекта на комбинация от тези опит и мнения за поведението на групата. Освен това, ученият не съветват да забравите за това и социолози се споделят определени ценности, мотивирани от чувства и да следват определени традиции, това също не може да не се отрази на резултатите от своите изследвания.