Психологически механизми за защита на индивида от унищожаване

Често човек се намира в ситуация, която противоречи на неговите идеи за мястото в обществото, които този човек е избрал за себе си. Понякога желанието на индивида не съвпада с неговите способности. Или отношението на другите не съответства на идеята на човека с начина, по който мисли за себе си. В резултат на това е налице вътрешен конфликт, спор между две "I": един от тях, като че гледа отвън и критикува второто "Аз", а втората "I" търси извинения за неговите несъвършенства.

Това чувство вътрешен дискомфорт възбужда механизми за психологическа защита личност. Те позволяват на човек да не прекъсва в най-трудната ситуация, често дори не само да оцелее, а понякога и да се чувства щастлив. Пример за такава защита може да служи по време на Втората световна война, когато обсадата на Ленинград хора успяха да направят презентация в театъра, празнува рожден ден, лечение на шепа сушени грах, както и подарък за представяне на лог горелка.

Вероятно тогава имаше най-честите методи на психологическа защита: отричане, потискане или потискане. С целия ужас на околната среда хората блокираха мисли за отчаяние и вероятност за близка смърт и продължиха да живеят, възпроизвеждайки някои подробности от предишен щастлив живот (репресия). Те не само оцеляха, но и вдигнаха духа на по-слабите, създадоха около себе си необходимото психологическо отношение.

Опитвайки се да избягваме да говорим за неуспехите, без значение колко е било трудно, волеви хора продължават да изпълняват нормално случай, измиване на пода и се виеха коса, научиха стихотворения и четат детски приказки (отрицание). Тези, които липсваше психическа сила да бъдат защитени - отричане, като гъба, абсорбира лошата новина е боядисана в черно и бъдещето - да се прекъсне, в крайна сметка, не могат да се справят с болката и страха от неизбежното.

По принцип във всяка война е изключително важно човек да включи психологически защитни механизми. В крайна сметка не само трябва да оцеляваме в трудни ситуации - тук често сме подкрепяни от обикновен животински инстинкт - но също така можем да убиваме други хора. Самата концепция за "убийство" е неестествена за обикновените хора. Но в името на благоденствието на родината трябваше да се направи. И тогава в мозъка на войниците са включени такива психологически защитни механизми като деперсонализация и рационализация.

В случай на деперсонализация, войникът се опитал да забрави, че пред него са хора, които също имат семейства, които също изпитват болка и страх. За свое добро мозъкът обезличи врага, представяйки му една тежка дума - "враг".

Рационализацията позволява на мозъка само тази част от информацията, която позволява на човек да живее с съзнанието на собствената си правда. Този метод на защита също е добре проследен в оправданията на крадци и разбойници. Те напълно "забравят", че собствеността, която са придобили незаконно, е необходима на самия собственик. В сърцето на такива хора поставя само факта, че тези неща или пари са били много необходими за тях.

На примери за губещи или изгнаници може да се наблюдават такива психологически защитни механизми като трансфер и проекция. Обикновено, със слаба воля да се различават в такова качество, че да се обвиняват в грижите си за другите, обвиняват факта, че съдбата му не е формирана най-добрия начин, а не за себе си, но лошите лидери, злата жена, и дори отвратително време (проекция). Същият този метод на защита често се изразява в приписването на други негативни качества на други хора.

И прехвърлянето се среща най-често в случаите, когато желанията са изпълнени по заместими обекти. Например, вместо любимо момиче, млад мъж влиза в контакт с корумпирана "нощна пеперуда" или, още по-лошо, изнасилва едно малко дете. С всичко това този човек не страда от факта, че поведението му е, да го наречем леко, ниско и отвратително.

Между другото, същите механизми за психологическа защита могат да действат като положителни и дори прогресивни начини за преодоляване на вътрешния дискомфорт. Пример за това е прехвърлянето на родителска любов към детето на друго лице, което обикновено се извършва в приемни семейства, където родителите не могат да раждат своето дете.

Днес има цяла наука, която учи онези, които искат самообучение, с помощта на което човек може самостоятелно да гаси в сърцето си всеки вътрешен конфликт. Дори се казва, че с помощта на такива упражнения хората могат радикално да променят не само себе си, но и цялата си съдба като цяло.