Характеристики на героите "Кой живее добре в Русия" Некрасов

"Който живее добре в Русия" е една от най-известните творби на НА. Некрасов. В стихотворението писателят успя да отрази всички трудности и мъки, които руският народ издържи. Особено важно в този контекст е характеризирането на героите. "Който живее добре в Русия" е творба, богата на ярки, изразителни и оригинални герои, които ще разгледаме в статията.

Стойността на Prolog

Специална роля в разбирането на произведението играе началото на стихотворението "Към когото в Русия живее добре". Прологът прилича на приказка от типа "В определено царство":

В коя година - брой,

В каква земя - предполагам ...

По-нататък се разказва за мушиците, които идват от различни села (Неелова, Заплатов и др.). Всички имена и имена, които говорят, от тях Некрасов дава ясно описание на местата и героите. В пролога започва пътуването на селяните. Това слага край на невероятните елементи в текста, читателят се въвежда в реалния свят.

Списък на героите

Всички герои на стихотворението могат условно да бъдат разделени на четири групи. Първата група се състои от главните герои, които са отишли ​​за щастие:

• Дамян;
• Романът;
• тел;
• слабините;
• Иван и Митродор Губини;
• Лука.

След това наемодателите отиват: Obolt-Obolduyev-Glukhovskoy-Utyatin-Shalashnikov-Peremetyev.

Крепостни селяни и селяни, изпълнени туристи: Яким Нага, Игор Shutov, Yermil Дзилин, Sidor, Хипатия Влас, Клим, Хлеб, Яков, Agape Proshka, Savely, Матрона.

И героите, които не принадлежат към основните групи: Вогел, Алтиников, Гриша.

Сега помислете за ключовите герои на стихотворението.

Добросколонов Гриша

Гриша Добросклонов се появява в епизода "Празник за целия свят", този герой е посветен на целия епилог на творбата. Самият той е семинарист, син на дякон от село Болси Вакхлаки. Семейството на Гриша живее много зле, благодарение на щедростта на селяните, той успял да повиши самия брат Савва. Техният работник-майка-фермер умира рано от непоносим труд. За Гриша образът й се сливаше с образа на родината й: "С любов към бедна майка, любов към цялата вахалачина".

Като петнадесетгодишно дете Гриша Добросколонов реши да посвети живота си на помощ на хората. В бъдеще той иска да отиде в Москва, за да учи, но докато той и брат му помагат на селяните, които могат: да работят с тях, да обясняват нови закони, да четат документи, да пишат писма за тях. Гриша композира песни, които отразяват наблюденията на бедността и страданията на хората и размисли за бъдещето на Русия. Появата на този герой укрепва лириката на стихотворението. Отношението на Некрасов към героя му е уникално положително, писателят вижда в него революционер от народа, който трябва да стане пример за по-висшите слоеве на обществото. Гриша изразява мислите и позицията на Некрасов, решавайки социални и морални проблеми. Прототипът на този герой е NA. Добролюбов.

Ipat

Ипат - "роб чувствителен", така че Некрасов го нарича и в тази характеристика се чува иронията на поета. Смехът също така предизвиква този герой от Скитниците, когато научават за живота му. Ipat - гротескни характер, той става въплъщение на един верен лакей, един господар, който остава верен на своя господар, дори след премахването на робството. Той се гордее и счита за себе си като голямо благодеяние как господарят му се изкъпа в ледената дупка, прибра го в каруцата и го спаси от смъртта, която самият той бе осъдил. Такъв характер не може да причини дори съчувствие на Некрасов, само от смях и презрение може да се чуе от поета.

Корчагина Матрино Тимофевена

Селянинът Матрина Корчагина е героинята, на която Некрасов посвети цялата трета част на стихотворението. Ето как поетът я описва: "Съблазнителна жена на около тридесет години, широка и гъста. Обикновени очи с големи зеници - тежки и тъмни. Тя има бяла риза и къса сарафан. Пътуващите водят до жена от нейната дума. Матрина се съгласява да говори за живота си, ако селяните помогнат при прибирането на реколтата. Заглавието на тази глава ("Селянката") подчертава типичността на руските жени за съдбата на Корчагина. И думите на автора "не се занимават с жените, щастливи да търсят", подчертават безсмислието на търсенето на поклонници.

Марена Тимофевена Корчагина е родена в непоносим, ​​добро семейство и живее щастливо там. Но след брака тя беше "в ада": тъстът е пияница, свекърва е суеверна, снахата трябваше да работи, без да се наведе. Със съпруга си Матрино имаше късмет: само я биеше веднъж, но през цялото време, освен зимата, беше на печалба. Следователно, за една жена нямаше кой да се намеси, единственият, който се опита да я защити, беше дядо Saveliy. Жената страда от тормозенето на Ситников, за което няма правителство, защото е управител на майстора. Единствената утеха за Матрино е първото й дете, Дема, но поради надзора на Савелий, той умира: момчето се яде от прасета.

Времето минава, Матрина има нови деца, родители и дядо Saveliy умират от старост. Най-трудните са бедните години, когато цялото семейство трябва да гладува. Когато нейният съпруг, последният покровител, е отведен до войниците, той отива в града. Намира къщата на генерала и се втурва към краката на жена си, искайки да се намеси. Благодарение на помощта на съпругата на генерала Матрино и съпругът й се завръщат вкъщи. След този инцидент всички се смятат за късметлии. Но в бъдеще жената чака някои неприятности: най-големият й син вече е в войниците. Некрасов, обобщавайки, казва, че ключът към щастието на жените отдавна е изгубен.

Агап Петров

Агап е глупав и глупав селянин, според селяните, които го познават. И всичко, защото Петров не искаше да се примирява с доброволно робство, което буташе селяните. Единственото, което можеше да го успокои, беше виното.

Когато той беше заловен извършване на регистър на горите на капитана, и обвинен в кражба, той не можа да устои и направи домакин всичко, което той мисли за реалното състояние на нещата и живота в Русия. Клип Лавин, който не иска да накаже Агап, драматизира жестокото му клане. И тогава, искайки да го утеши, той я пие. Но унижението и прекаленото пиянство водят героя към факта, че сутринта умира. Такова е заплащането на селяните за правото им открито да изразяват своите мисли и желание да бъдат свободни.

Веретеников Павлуша

Веретеников е посрещнат от селяни в с. Кузмински, на панаир, той е колекционер на фолклора. Некрасов дава лоша характеристика на външния си вид и не говори за неговия произход: "Какъв ранг, селяните не са знаели". По някаква причина обаче всеки го нарича господар. Тази несигурност е необходима, за да се обобщи образа на Павлуша. На фона на хората Веретеников се откроява със загрижеността си за съдбата на руския народ. Той не е безразличен наблюдател, като участник в редица неактивни комисии, които осъждат Яким Нага. Некрасов подчертава, доброта и отзивчивост герой, който е отбелязал първия си външен вид безкористна акт: Pavlusha помага фермер, който купува обувките внучка. Истинската грижа за хората разпорежда пътуващите до "майстора".

Етнографите-фолклористи Павел Рибников и Павел Якушкин, които участваха в демократичното движение през 60-те години на XIX век, служеха като прототип на имиджа. Фамилията принадлежи на журналист П.Ф. Веретеников, който посети селски панаири и публикува доклади в "Московския вестник".

Джейкъб

Яков - верен слуга, бивш слуга, е описан в част от поемата, наречена "Празник за целия свят". Героят е верен на собственика, толерира се наказания и извършва без оставка дори най-трудната работа. Това продължи, докато господинът, който харесваше годеника на племенника си, не го изпрати на службата за наемане на работа. Яков най-напред пиеше, но все пак се върна при господаря си. Обаче човекът иска отмъщение. Веднъж, когато той носеше Polivanova (магистър) към сестра си, Яков излезе от пътя в дефилето Дяволското, unharnessed коня и висеше пред собственика, които искат да напуснат, че по цяла нощ сам със съвестта си. Такива случаи на отмъщение наистина са широко разпространени сред селяните. За основата на историята си Некрасов взе истинската история, която чу от АФ. Конете.

Ермила Гирин

Характеристиките на героите "Кой живее добре в Русия" е невъзможно без описанието на този герой. Това е Yermil може да се отдаде на тези щастливи хора, които търсят пътници. Прототипът на героя е A.D. Потанин, селянин, който управлява имението на Орлов, известен със своята безпрецедентна справедливост.

Жирин е почитан сред селяните заради неговата честност. В продължение на седем години той е бил буржоазер, но само веднъж се е възползвал от злоупотребата с власт: не е дал на по-малкия си брат Митрия назначения. Но несправедлив акт до това измъчва Ермила, че почти се е самоубил. Майсторската намеса спаси ситуацията, възстанови справедливостта, върна несправедливо изпратения селянин на наемателите и изпрати Митри да служи, но той лично го беше грижа за него. След това Гирин напусна службата и стана мильор. Когато мелницата, която наема, е продадена, Ермила спечели търга, но нямаше пари, за да плати депозита. Селянинът е спасен от народа: за половин час те събрали за него хиляда рубли, като си спомняха доброто на селяните.

Всички действия на Гирин били управлявани от желанието за справедливост. Въпреки факта, че живее в просперитет и има значителна ферма, когато избухва селянин бунт, той не застава настрана, за което е изпратен в затвора.

поп

Характеристиките на героите продължават. "Който живее добре в Русия" е творба, богата на герои от различни имения, герои и стремежи. Затова Некрасов не можа да помогне да се обърне към образа на духовник. Според Лука свещеникът трябва да "живее весело, свободно в Русия". И първите по пътя си, търсещи щастие, се срещат с един свещеник, който отхвърля думите на Лука. Свещеникът няма щастие, богатство или спокойствие. И е много трудно да се получи образование. Животът на духовниците изобщо не е сладък: той вижда умиращите хора на последното им пътуване, благославя родените и душата му боли за страдащите и измъчваните хора.

Но и самите хора не зачитат особено свещеника. Той и семейството му непрестанно се превръщат в предмети за суеверия, анекдоти, неприлично подигравки и песни. И цялото богатство на свещениците се състоеше от дарения на енориаши, сред които имаше много хазяи. Но с отмяна крепостничество голямата част от богатото стадо, разпръснато по целия свят. През 1864 г. духовенството е лишено от друг член на доходите: революционерите по заповед на императора преминават под ръководството на гражданските власти. И с една стотинка, която селяните донасят, "е трудно да живееш".

Гаврила Афанасиевич Облт-Одолдуев

Нашата характеристика на героите "Който живее добре в Русия" приключва, разбира се, не можем да опишем всички герои на стихотворението, но включихме в прегледа на най-важните. Последният от големите им герои беше Гаврила Облт-Одолудиев - представител на бара. Той е кръг, puzatenky, мустаци, румени, пламенни, той е на шестдесет години. Един от прочутите предци на Гаврила Афанасиевич е татар, който забавлява императрицата с диви зверове, краде от съкровищницата и подготвя палеж на Москва. Oblt-Obolduyev се гордее с предшественика си. Но той е тъжен премахване на робството, тъй като сега той вече не може да реализира печалба върху селския труд, както преди. Земеделският производител покрива неговите проблеми с грижата за селянина и съдбата на Русия.

Това бездетно, невежи и лицемерно лице е убедено, че целта на неговото имущество в един е "да живееш от труда на друг". Създавайки това безпристрастно изображение, Некрасов не се справя с недостатъците и дава на героя си и страхливост. Тази особеност се проявява в комичния случай, когато Obolt-Obolduyev приема невъоръжени селяни за разбойници и ги заплашва с пистолет. Страхотна работа за селяните струваше разочарование на бившия господар.

заключение

По този начин стихотворението на Некразов е изпълнено с множество ярки, оригинални герои, призовани от всички страни да отразяват позицията на хората в Русия, отношението на различните класове и представителите на властта към нея. Това е благодарение на толкова много описания на човешките съдби, често основани на истински истории, работата не оставя никой безразличен.