Алчността поражда бедност, или от успех до бедност чрез алчност.

Човешкото тяло е сложна, неизследвана система, където всичко е взаимосвързано. Намокряхме краката ми - боли гърлото ми, удариха петите ми - бъбреците ми. Изображения (дори малко преувеличени), но това наистина е така. Много по-трудно е да се обяснят най-фините духовни човешки промени. И няма такава задача. В статията ще бъде въпрос на друг - ще се замислим върху известния израз, който вече е крилен: "Алчността създава бедност".

По-просто казано, обяснява nebezysvestnogo герой от романа на Булгаков (казано на блокчето, което просто не попада на главата си) закон, който посветил своите произведения от немски философи Кант и Шопенхауер. Абсолютно всичко има своя собствена причина.

Ние се съгласяваме незабавно

Ще се отклоним от темата за обсъждане на законите на причинно-следствената връзка. Разбира се, те имат право на съществуването си - защо не? Но нещо, което не може да бъде обяснено, докоснато - това не е нещо благодарно. Нека я оставим за упражнения на философи и мислители, надарени със специална неземна мъдрост и дарба, за да видим това, което е недостъпно за обикновеното човешко око.

Тук също няма да се повтаряме, да даваме дефиниции и да се ангажираме с описанието на значения (познати от детството) на думи и понятия. Всичко това отдавна е направено и не пише за него, освен че е мързелив. Много малко хора ще възрази, че грехът е лош и че едно добро дело е прекрасно.

Тригодишният детето с малките му ръце стискаха в шепа бонбони, не иска да се раздели с богатството си, аз съм принуден да споделя това съкровище, чувам реплика на майка си: "Не бъдете алчни, Отнасяйте devochkuhellip;". Детето вече на тази възраст знае коя е алчността. Най-малко интуитивно смята, че това не е добро.

И последното: за концепцията за "бедност" (бедност). Бедността на бедността е различна. Животът е многостранен, изобилства от множество редки и уникални случаи. Ще разгледаме ситуацията, когато един напълно успешен човек стане беден и дори просяк.

Какво води до бедността?

Изразът "алчност създава бедност" е известен. Кой каза тези думи? Изразът, използван от векове, който остава релевантен в наши дни, принадлежи на философа и мислителя на древния Китай, Конфуций (551-479 г. пр.н.е.). В бъдеще се опитваме да отговорим на въпроса. Да доведе бедността алчността, алчността, опетняването. Изразено на езика на църквата - сребролюбие, което е един от седемте смъртни гряха.

Всяко неоснователно искане е невалидно, нали? Време е да започнем да доказваме правилността на израза "Алчността създава бедност". Конфуций успя да опише в една кратка фраза целия процес на дълбоки промени в човешкия живот.

От Отслабено съзнание до бедност

Нека да започнем аргумента от края, назад. Така че, нека си представим: след като един напълно успешен човек стана просяк. "Цел като сокол", и нищо друго. Между другото, феноменът е познат и дори отдалечено не прилича на приказка. Не са ли известни думи и изрази: "разрушават", "фалират", "губят всичко", "са на улицата"?

Просякът е предразположен да падне. Самият факт, че човек е станал просяк, не може да свидетелства за неговото издигане и издигане. Пример за банален, но срещан навсякъде - след като получил милостиня, просякът се стреми да го "пусне в обращение" по-рано - да го изпие. Отслабването на причината води до бедност. Когато човек не прави разлика между добро и зло, това показва слаб ум.

И няма значение, че умишлено не забелязва различията. Това е проблемът, който ги отличава (в противен случай би бил некомпетентен). Човек разбира, че неговият акт е погрешен, но все пак го прави. Защо? Слаб ум (няма нищо общо с психичното заболяване, патологията). Неспособност (нежелание) да оцени адекватно нерентабилността на действието, неговите негативни последици.

Възможно е да има възражения, че има просяци, които пазят своята "кръв", дори те се занимават с натрупване на милостиня. Абсолютно вярно. Но нека объркаме читателя с човек, за когото "бедността" се превърна в професия, забулена измама и измама. Каква е връзката на всичко това с израза "алчността създава бедност"? Най-прекият. Разглобяваме цялата верига чрез връзки.

Загубата на срам е сигурен знак, че бедността вече "чука на вратата"

Какво отслабва човешкия ум? Отново, като говорим за езика на църквата (той кратко и кратко дава много точни определения), може да се отговори в една дума - греховност. Грешничеството и слабият ум са тясно свързани помежду си. Човек не може да победи навик, дори не мисли за него, не поставя такава цел. Той престава да вижда фини различия, намира дори оправдания за своите съзнателно погрешни действия.

Към състоянието на греха, на свой ред, води до загуба на срам. Някой може да възрази, казвайки, че желанието води до падането. Безспорно. Грехът винаги е добре дошъл. Изкушението? И това е вярно, но веднага въпросът - защо някой успее да избегне изкушението и някой не може да устои? В края на краищата първоначално за всеки човек има обществено мнение, морал, права, други социални норми, общоприети правила за съвместно съществуване с околните. За греховността води загубата на срам, съвест, можете да го наречете всичко. Остават само няколко връзки от цялата верига, отделени от разкриването на смисъла на израза "алчността създава бедност".

Отказът от доброта и добродетел води до загуба на срам

Нежелание да живееш за другите, отричане на добродетелта, от нещо нерентабилно, дефектно, трудно и неприятно. Приоритетът на личния интерес, личната изгода, постигането на целите чрез каквито и да е средства и средства, независимо от нуждите и стремежите на другите, към норми и правила, означава загуба на срам и съвест.

И накрая, какво води до загуба на срам? Разбира се, алчността. Алчността е избор. Алчността поражда бедност. Значението на това твърдение е, че отхвърлянето на добродетелта (грижа за другите) поради алчността дава неограничен достъп до чувствени удоволствия, греховност. "Мога така", "Аз искам", "Имам право", "Това е моят живот", "Не ме интересува" - изрази, които са връзки на една верига, водещи до бедност и бедност. Човек като правило губи уважение, "лицето си", добри отношения, приятели и роднини. И тъй като в резултат на усложнения, възникнали затруднения в някакъв интервал от житейския си път, той неизбежно ще лети в пропастта, в долната част, в напразната надежда, че то някой сложи ръката си.

Човек не може да не се съгласи с твърдението, че алчността създава бедност. Авторът на цитатите не само е прав, но и е много прецизен в израза си.

Литературни примери

Как да не говорим Пушкин стари мъже и жени, които са живели в синьото море, Индийския Приказка за Златната антилопа и алчни раджата на Настрадин Ходжа и алчни търговци, много други безсмъртни произведения на литературата и приказките? Възникнаха ли на равно място? Не са ли добър пример за валидността на твърдението, че алчността създава бедност?