Детерминизъм и неопределеност

Детерминизмът и индетерминизмът са противоположни гледни точки за причината и взаимодействието на всички закони и процеси, които се случват в света. Детеизмът е науката за връзката между явленията, т.е. едно явление при дадените обстоятелства и условия създава друго. Можем да кажем, че това е науката за общото причинно условие за всички процеси. Тази философска доктрина ни показва съществуването на различни форми на взаимодействие на явления, които не съдържат директно сегменти от поколение един в друг. Това включва корелации, пространствено и времево, състояние на симетрия, функционални зависимости. Всички видове взаимодействия се формират на основата на причинно-следствената връзка, без която няма единно явление.

Преди това недостатъкът на тази наука бил, че тя се справила с една истинска причинно-следствена връзка. Не е имало характер на случайност, статистически връзки се съпротивляват на материалното определяне на явленията. Философското преподаване не може да се използва в определени научни области за природата, а именно в обществения живот. Само благодарение на историческия материализъм идеите на детерминизма станаха възможни.

Социалният детерминизъм разпознава естествения характер на социалния живот. Това не означава, че ходът на историята е посочен предварително. Изпълнявайки основната линия на историческо развитие, социалните закони не показват разнообразието на дейност на всеки индивид. В обществения живот има различни възможности, които в много отношения зависят от дейността на хората. Социалният детерминизъм не отрича свободата и осигурява способността на човек да насочва и съзнателно избира дейности. Нито едно от тълкуванията на тази наука не изключва важността на целенасочената дейност на индивида, т.е. социалните закони са законите на живота. Много е важно да бъдат поставени целите на всеки човек и на обществото като цяло. Различните видове социална решимост не означават признаване или отричане на човешката отговорност за крайния резултат от социалната дейност.

Икономическият детерминизъм исторически води до редица позиции, всеки от които се определя от икономическата част на обществото, агрегатът производствени връзки. Преходът към следващата по-висока позиция е защото те постоянно се разрастват производителни сили и става тясно в тясната рамка на предишни производствени отношения. Всъщност, икономическият детерминизъм е материалната основа на обществото. Това понятие, като част от философията, е свързано по всяко време.

Детерминизъм и индетерминизъм се характеризират с това, че втората е философска доктрина, която отрича познавателна стойност на причинно-следствена интерпретация в областта на науката, така че диктува волята като отделна сила, уверява, че причината законите не са били приложени към разбирането на човешкия избор и поведение и излага привърженици на детерминизъм, фатализъм ,

Като се започне от древногръцката философия към настоящия момент, детерминизъм и индетерминизъм са позиционирани, за разлика от учението на проблемите, произтичащи от човешка воля, за решенията си по въпроса за отговорността за действията си. Има различни форми на неопределеност, но те са склонни да се отрече или на принципа на причинно-следствената връзка, или лекувани с отвращение към обективната характер на определянето на връзката. Те виждат линия в субективния характер на причинно-следствената връзка, необходимост, закон: приемственост и условия, присъщи само на възприемането на света, но не и за света като цяло.

Концепциите за детерминизъм и индетермизъм се отнасят до абсолютни категории, като например причинно-следствената връзка. В общия случай абсолютните категории не могат да бъдат дефинирани чрез сравнителни и обратно. Ето защо те не са универсални: тяхната област на приложение винаги е нещо ограничено.